道玄佛：曆史、思想與信仰 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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文史哲編輯部 編

圖書標籤:

• 道玄佛
• 佛教史
• 中國佛教
• 唐代佛教
• 佛學思想
• 信仰研究
• 曆史研究
• 道玄
• 宗派研究
• 佛教哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100089685

版次：1

商品編碼：10980526

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 文史哲叢刊

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：376

正文語種：中文

內容簡介

《文史哲》雜誌創辦於1951年5月，起初是同人雜誌，自辦發行，山東大學文史兩係的陸侃如、馮沅君、高亨、蕭滌非、楊嚮奎、童書業、王仲犖、張維華、黃雲眉、鄭鶴聲、趙儷生等先生構成瞭最初的編輯班底，1953年成為山東大學文科學報之一，迄今已走過六十年的曆史行程。
由於一直走專傢辦刊、學術立刊之路，《文史哲》雜誌甫一創刊便名重士林，馳譽中外，在數代讀書人心目中享有不可忽略的地位。她所刊布的一篇又一篇集功力與見識於一體的精湛力作，不斷推動著當代術的演化。新中國學術範型的幾次更替，文化界若乾波瀾與事件的發生，一係列重大學術理論問題的提齣與討論，都與這份雜誌密切相關。《文史哲》雜誌嚮有與著名齣版機構閤作，將文章按專題結集成冊的曆史與傳統：早在1957年，就曾與中華書局閤作，以“《文史哲》叢刊”為名，推齣過《中國古代哲學論叢》、《漢語論叢》、《中國古史分期問題論叢》、《司馬遷與史記》等；後又與齊魯書社閤作，推齣過《治學之道》等。今者編輯部再度與商務印書館攜手，推齣新一係列的“文史哲叢刊”，所收諸文，多為學術史上不可遺忘之作，望學界垂愛。

目錄

深研元典 振興道傢
道傢式責任感與人際和諧
釋“黃老”之稱
《老子》、老聃與道教
道、學、術：道教史研究的新視角
論老子“得母”“知子”的認識係統
莊子哲學觀念的神話根源
莊子蝴蝶夢的新解讀
莊子的批判精神與後現代性
論莊子認識論的神秘主義性質
一一兼與普羅提諾哲學的比較
魏晉玄學筆談
魏晉玄學的評價問題
魏晉玄學研究如何深入
我對魏晉清談之理解
玄學與文學
怎樣認識王弼的本體論
對王弼哲學的幾點新認識
郭象哲學我見
玄學的範圍、主題和分期
玄學的基本性格
從比較聯係中考察玄學
玄學的曆史地位和意義
玄學三題
魏晉南北朝哲學二議
論玄學“有”“無”範疇的根本意蘊
阮籍、嵇康玄學思想的演變
郭象命運論及其意義
佛教思想泛論
中國佛教慈悲理念的特質及其現代意義
彌勒信仰在新疆的傳布
近代中國佛學的特點及其評價
佛教在日本的傳播與發展
後 記

《道玄佛：曆史、思想與信仰》並非一本單純的佛教或道教宗派介紹，它更像是一條時間長河，邀請讀者一同溯流而上，探尋中國傳統精神文化中那份深邃而復雜的交融脈絡。本書並非要梳理一個孤立的“道玄佛”教派，因為曆史上並不存在這樣一個明確的、獨立自存的宗教實體。相反，它緻力於揭示的是，在中國漫長的文化演進過程中，以“道”為核心的本土哲學思想與以“佛”為代錶的印度傳入宗教，如何在曆史的洪流中相互碰撞、藉鑒、融閤，最終塑造瞭今日我們所理解的中國精神信仰的獨特麵貌。 這部著作的齣發點，並非是簡單的曆史編年，而是對一種文化現象的深度挖掘。作者以嚴謹的學術態度，審視瞭中國哲學思想與佛教傳播的早期互動。從漢代的“格義”時期開始，早期翻譯的佛教經典常常藉助當時已有的道傢概念來解釋佛陀的教義，例如用“無為”來對應“涅槃”，用“空”來比擬“梵”。這種嘗試，雖然在後世看來可能存在一些誤讀和不精確之處，但它無疑為佛教在中國落地生根打下瞭最初的文化基礎。它證明瞭，外來思想的傳入並非是簡單粗暴的灌輸，而是需要與本土文化土壤發生共鳴，纔能被接納和吸收。 本書的第二部分，將目光投嚮瞭魏晉南北朝時期。這一時期是中國思想史上的一個高峰，也是佛教與玄學激烈碰撞與融閤的時代。“竹林七賢”式的玄學名士，他們對“自然”、“無為”、“逍遙”的追求，與佛教“色空”、“解脫”、“涅槃”的思想産生瞭微妙的呼應。作者細緻地分析瞭當時士人階層如何將佛教的某些觀念融入到自己的哲學思考中，使得佛教的思想不再是純粹的宗教教義，而成為一種具有普遍意義的人生哲學。同時，佛教本身也在這一時期得到瞭極大的發展，湧現齣般若學、涅槃學等多個重要宗派，並深刻影響瞭中國人的生死觀、宇宙觀。 接下來的篇章，將聚焦於隋唐盛世。這是中國佛教發展的黃金時代，也是“三教閤一”思潮初露端倪的重要時期。在這一時期，佛教不僅在哲學層麵與道傢展開更深層次的對話，更在世俗層麵與道教在寺院經濟、神靈體係、民間信仰等方麵産生瞭廣泛的聯係。唐朝統治者對於宗教的態度，往往對佛教與道教的發展起著至關重要的作用。本書將深入探討，在統治者的推動與民間信仰的驅動下，佛教的“普度眾生”與道教的“得道成仙”在民眾心中是如何相互滲透，甚至齣現“佛道同源”的說法。作者將通過大量的史料分析，呈現佛教大乘思想中的慈悲觀念如何影響道教的教義，而道教對長生不老的追求又如何在佛教的“無常”觀中找到新的解讀。 書中特彆開闢的章節，將深入剖析佛教禪宗的興起及其與道傢思想的密切關係。禪宗作為中國佛教最具本土特色的宗派，其“直指人心，見性成佛”的宗旨，與道傢“返璞歸真，道法自然”的理念有著驚人的相似之處。作者將通過對禪宗祖師語錄的解讀，例如慧能的《壇經》，去發掘其中蘊含的道傢智慧。從“平常心是道”到“無念、無相、無住”，這些禪語禪機，無不閃爍著道傢清靜無為、順應自然的哲學光輝。這種融閤，使得禪宗在中國社會獲得瞭廣泛的認同，並深刻影響瞭中國人的生活方式、藝術創作乃至人格塑造。 此外，本書還會探討佛教淨土宗的流行與中國民間對理想國度的嚮往之間的聯係。淨土宗提倡往生西方極樂世界，這與道教追求的神仙境地、長生不老有著異麯同工之妙，都滿足瞭人們對超脫現實苦難、尋求終極幸福的渴望。作者將分析，在曆經戰亂、社會動蕩的年代，淨土宗的簡單易行的修行方式，以及其所描繪的理想世界，如何在民間獲得瞭巨大的影響力，並與道教的民間信仰相互融閤，共同構建起中國人豐富多彩的精神世界。 本書並非僅僅停留在理論的探討，更將視綫轉嚮瞭曆史實踐。作者將通過對曆代佛教寺院與道教宮觀的建築風格、藝術形式、節日慶典、以及僧侶道士的生活方式等方麵的比較研究，來展現佛教與道教在具體實踐層麵的相互影響。例如，寺院建築中融入道教的庭院布局，道教神話中齣現佛教菩薩的形象，以及民間節日中佛教與道教儀式交織的現象，都說明瞭這種融閤並非是抽象的概念，而是滲透到瞭日常生活的方方麵麵。 在探討“道玄佛”融閤的過程中，作者也並未迴避其間的張力與衝突。曆史上，佛教與道教之間也存在過激烈的論辯，甚至被統治者用作政治鬥爭的工具。本書將如實呈現這些曆史的另一麵，分析雙方在教義、倫理、社會地位等方麵的差異與博弈，以及這種博弈最終如何促使雙方都朝著更具包容性和適應性的方嚮發展。 本書的寫作風格力求平實易懂，避免枯燥的學術術語堆砌，而是通過生動的史實、鮮活的人物故事，將復雜的思想演變過程展現在讀者麵前。作者相信，理解“道玄佛”的融閤，就是理解中國文化深層結構的鑰匙，是認識中華民族精神特質的重要途徑。它所呈現的，並非是兩種文化的簡單疊加，而是一種創造性的轉化，一種在碰撞與融閤中不斷嚮前發展的生命力。 最終，《道玄佛：曆史、思想與信仰》希望引導讀者思考，在當今世界，當我們麵對多元文化交流與碰撞時，中國傳統文化中這種“和而不同”、“相互包容”的智慧，是否能夠提供一些有益的啓示。它所描繪的，是中國人心靈深處那片既有本土根基，又有外來養分滋養的廣闊天地。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，我立刻被其嚴謹的考據精神和旁徵博引的學術深度所摺服。這絕非是一本泛泛而談的通俗讀物，而是傾注瞭作者多年心血的結晶。他對原始文獻的引用和對不同學派觀點的辨析，體現齣極高的專業素養。尤其是在梳理某一特定曆史階段的思潮演變脈絡時，那種層層遞進、抽絲剝繭的邏輯推演，讓人不得不拍案叫絕。它像一把精密的解剖刀，深入剖析瞭不同時期社會結構對思想形成的製約與塑造作用。書中對某些關鍵概念的定義和界定，清晰而有力，為讀者建立起瞭一個堅實的認知框架。讀完後，我感覺自己對所涉獵領域的理解不再是零散的碎片，而是構成瞭一個更加完整和係統的知識體係，對於理解當代社會文化現象的根源，提供瞭極具洞察力的曆史參照。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其獨特，帶有一種古典的韻味，但又不失現代的流暢與明快。作者似乎深諳如何用精煉的文字去承載厚重的思想。讀起來的節奏感把握得恰到好處，時而如高山流水般一瀉韆裏，將復雜的曆史事件一氣嗬成地講述完畢；時而又放緩筆調，細細品味某一哲思片段，讓人有時間沉澱和反芻。這種敘事節奏的富於變化，極大地提升瞭閱讀的愉悅性。更難能可貴的是，作者在闡述那些往往被視為高深莫測的教義和思想體係時，始終保持著一種對信仰者的尊重和同理心，沒有絲毫的傲慢或居高臨下的批判色彩。這使得即便是對相關信仰背景知之甚少的讀者，也能毫無障礙地進入作者所構建的那個精神世界，感受到其中蘊含的強大精神力量。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在處理一些敏感的曆史轉摺點時，展現齣瞭令人驚嘆的平衡感和多維視角。它沒有簡單地將曆史人物或思想標簽化為“好”與“壞”、“正統”與“異端”，而是深入探討瞭他們在特定曆史語境下的閤理性與局限性。這種包容性的考察，真正體現瞭學術的勇氣和擔當。書中對於不同信仰群體之間因誤解、權力鬥爭而産生的衝突描寫，尤其深刻，它揭示瞭人類在追求真理與維護自身群體利益之間的永恒矛盾。讀到那些關於寬容與理解的段落時，我深刻體會到，真正的智慧並不在於擁有絕對的真理，而在於理解差異並尋求共存之道。這不僅僅是一部曆史書，更是一部關於人類精神探索與妥協的教科書。

評分☆☆☆☆☆

全書在裝幀和排版上也給人留下瞭極佳的印象，細節之處見真章。內文的字體選擇和段落間距都非常舒適，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對於一本內容如此密集的學術性著作來說，無疑是一個巨大的加分項。更不用說那些精心挑選和布局的插圖或地圖，它們不僅起到裝飾作用，更是有效輔助瞭讀者對地理空間和文化傳播路徑的理解，將抽象的文字描述具象化瞭。我甚至發現書中的注釋部分也處理得極為精當，既提供瞭詳實的學術支撐，又不至於打斷主綫的流暢閱讀體驗。拿到手中時，就能感受到其分量，這是一種知識的重量感，它讓人更加珍惜每一次翻頁、每一次沉思的寶貴時光，絕對是值得反復品讀和珍藏的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事張力著實令人難以忘懷，作者似乎擁有一種魔力，能將那些深埋於曆史塵埃中的人物和事件，以一種近乎現場直播的生動感呈現在我們麵前。我特彆欣賞其在描摹宏大曆史背景時，對於微觀個體命運的細膩刻畫。那些在時代洪流中掙紮、抉擇的普通人的心路曆程，被剖析得淋灕盡緻，讓人在為曆史的磅礴感到震撼之餘，更能體會到一種切膚之痛的共鳴。書中對不同思想流派間那種微妙的張力與交鋒，處理得相當老道，並非簡單的概念堆砌，而是將哲學思辨融入到具體的曆史情境之中，使得枯燥的理論變得有血有肉，充滿瞭動態的美感。這種敘事手法，成功地避免瞭許多同類題材容易陷入的學院派窠臼，成功地搭建起瞭一座連接古代智慧與現代讀者心靈的橋梁。每一次閱讀，都像是在與一位博學多纔卻又風趣幽默的智者進行一場跨越時空的深度對話，總能從中汲取到新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

注意力是智慧的門戶。要得驚人藝，須下苦功夫。

評分☆☆☆☆☆

學習如鑽探石油，鑽得愈深，愈能找到知識的精髓。先學爬，然後學走。

評分☆☆☆☆☆

要學蜜蜂采百花，問遍百傢成行傢。

評分☆☆☆☆☆

喜歡吹噓的人猶如一麵大鼓，響聲大腹中空。

評分☆☆☆☆☆

懂得自己無知，說明已有收獲。（拉丁美洲諺語）

評分☆☆☆☆☆

邊學邊問，纔有學問。若要精，人前聽。

評分☆☆☆☆☆

同時趕兩隻兔，一隻也捉不到。一迴生，二迴熟，三迴過來當師傅。

評分☆☆☆☆☆

不聽指點，多繞彎彎。不懂裝懂，永世飯桶。

評分☆☆☆☆☆

讀書好，好讀書，讀好書。——冰心