这本书的封面设计朴实无华,没有花哨的图饰,更像是某种指导手册。我拿到这本书的时候,其实并没有抱太高的期望,想着可能就是一些枯燥的条文解读,对教学的实际指导作用有限。然而,翻开之后,我却被它严谨的逻辑和深入浅出的讲解所吸引。它并没有简单地罗列标准条文,而是将其置于时代背景和教育发展的大趋势下进行解读,让我看到了2011年版音乐课程标准出台的深层原因和它所承载的教育理念。作者在阐述每一个要点时,都力求全面,不仅仅是“是什么”,更是“为什么”和“怎么做”。例如,在谈及“审美体验”这个核心概念时,作者不仅解释了其内涵,还提供了丰富的教学案例和方法指导,让抽象的理论变得触手可及。我尤其喜欢其中关于“多元评价”的论述,它打破了传统评价的单一模式,强调了过程性评价、表现性评价的重要性,这对于激发学生的学习兴趣和自信心有着至关重要的意义。整本书读下来,我感觉自己对音乐教育的理解有了一个质的飞跃,从一个点到一个面,从一个模糊的认识到一个清晰的框架。这本书不仅仅是给音乐老师看的,对于任何对中小学音乐教育感兴趣的人来说,都是一本非常有价值的参考书。它让我明白了,教育不仅仅是传授知识,更是塑造心灵,而音乐教育更是如此。
评分拿到这本《义务教育音乐课程标准(2011年版)解读》时,我带着一种审视的眼光,毕竟课程标准的解读类书籍,很多时候流于形式,或者过于理论化,难以落地。然而,这本书给我带来了惊喜。它的语言风格非常沉稳,但又不失活力,作者在梳理课标时,不仅清晰地呈现了其核心要义,更挖掘了其背后蕴含的教育哲学。我尤其对书中关于“感受、表现、创造”三个音乐学习核心能力的研究着墨颇多。作者详细阐述了这三个能力之间的内在联系,以及如何在教学中有效促进学生在这三个维度的发展。例如,在“创造”部分,作者不仅提出了“创编”、“即兴”等具体方法,还引用了许多学生创作的优秀案例,极具启发性。更重要的是,本书对“艺术性”的强调,让我重新审视了音乐教育的本质。它不是简单的技术训练,而是情感的抒发,是文化的传承,是人文精神的培养。作者在书中通过对不同教学环节的细致分析,展现了如何在日常教学中融入艺术性,让学生真正体验到音乐的魅力。这本书让我对音乐教育的理解更加立体化,它不再仅仅是“学音乐”,而是“用音乐丰富人生”。
评分我之前一直觉得音乐教育在整个基础教育体系中似乎是个“边缘学科”,教学内容比较零散,效果也难以量化。直到我接触到这本书,才意识到自己之前的认知是多么狭隘。作者通过对2011年版音乐课程标准的深入剖析,让我看到了音乐教育的广度和深度。它不仅仅是关于乐理、声乐、器乐的知识点,更是一个关于如何培养学生感受美、理解美、创造美的重要途径。这本书非常注重培养学生的综合素养,强调在音乐学习过程中,学生的情感体验、审美能力、创新精神和合作意识是如何被潜移默化地塑造的。我特别欣赏作者在书中反复强调的“以学生为中心”的教学理念,它鼓励教师从学生的实际出发,设计更具吸引力和个性化的音乐教学活动。书中提供的许多实践性建议,比如如何创设情境、如何运用多媒体技术、如何开展小组合作学习等,都非常具有操作性,能够帮助一线教师将课程标准落到实处。读这本书,我仿佛看到了一幅更加清晰、更加宏伟的音乐教育蓝图,让我对接下来的教学工作充满了新的想法和动力。这本书不仅仅是一本解读,更是一本启迪,它让我看到了音乐教育在培养完整人格方面所能发挥的巨大作用。
评分我一直觉得,要真正理解一个教育文件,光看原文是远远不够的,还需要有深入浅出的解读。《义务教育音乐课程标准(2011年版)解读》恰恰做到了这一点。这本书的结构非常清晰,条理也很分明,作者并没有直接照搬课标的内容,而是通过自己的理解和分析,将课标的精髓提炼出来,并用通俗易懂的语言进行阐释。我特别喜欢其中关于“艺术欣赏”的章节,作者详细分析了在音乐欣赏教学中,如何引导学生从不同角度去感知音乐,如何理解音乐作品背后的文化内涵,以及如何激发学生对音乐艺术的热爱。这对于培养学生的艺术素养,提升他们的审美情趣,具有非常重要的意义。同时,书中还针对教学实践中的一些难点,比如如何组织好合唱、合奏活动,如何进行有效的音乐评价等,提供了很多具体的指导和建议。这些建议都非常贴合一线教师的需求,具有很强的可操作性。总而言之,这本书让我受益匪浅,它不仅帮助我更深入地理解了2011年版音乐课程标准,也为我的音乐教学实践提供了重要的指导和启发。
评分阅读《义务教育音乐课程标准(2011年版)解读》的过程,对我来说,更像是一场与优秀音乐教育思想的对话。作者的笔触细腻而深刻,他并非简单地梳理条文,而是试图还原课标背后的教育理念和时代要求。我特别关注到书中关于“全纳教育”和“融合教育”在音乐教学中的体现。作者指出,音乐教育应该关注每一个学生,不论其能力、背景如何,都应该有机会参与音乐活动,享受音乐带来的快乐。这对于促进教育公平,培养学生的社会责任感和同理心,有着不容忽视的作用。书中为如何开展适应不同学生需求的音乐教学活动提供了不少创新的思路和方法,这让我深思,也给了我很多实践上的信心。此外,作者对音乐课程与其它学科的联系也进行了深入的探讨,强调了音乐在培养学生综合能力,如逻辑思维、空间想象、语言表达等方面的独特价值。这种跨学科的视角,让我看到了音乐教育更广阔的可能性,也让我更加坚信,音乐教育在学生的全面发展中扮演着不可替代的角色。这本书就像一位循循善诱的导师,引导我不断深化对音乐教育的认识,也激励我不断探索更优质的教学路径。
评分实刚开始看这本书的时候我曾经停下来过,因为类似的校园小说一开头总是不能免俗的以大一新鲜人对大学的好奇、介绍周围的环境和同学、以及卧谈会作为开端。而且一开始的“玉面小飞龙”是个被宠坏的小小姐——我不喜欢太娇纵的女生。再者作者的文字淡然平述,也没有特别吸引我的地方,于是看了一点开头便转去看《乱神馆记》了。 后来看完了《乱》,总觉得这本这么热门的小说我最起码应该有始有终的去看完它,才发现让人感动的东西慢慢的涌现出来了。 在郑微扬言要追陈孝正的一开始我还是不喜欢她的,哪有那么自私且不顾别人感受的女生?!
评分看上去还不错 为了比赛才买的 不知道能不能考到里面的内容
评分这本书非常的好,里面讲解的很透彻,针对每一条教育理念讲的很细,值得拥有。
评分当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”
评分下次还来京东,很好的书有人说中国人是植物,外国人--多指东洋人和西洋人,是动物, 还有人说,外国人是野兽,中国人是家畜。 所以,植物,比如野草,低等的,繁殖和再生能力极强,有口水就能活,家畜,给点剩饭就行,所以我们中国人也大致是这样的活法,能撑善忍,活的久,所以一个持久战就可以在自己的大猪圈里耗死整洁认真的日本人,我们的老三位老子,庄子和孔子就可以把那些狂妄粗野的西方人逐个收拾了本书22万字。中里巴人,原名:郑幅中,不知道为啥非要弄个这笔名、网名、还是什么法号的东西。作品还没几部,非弄个笔名干嘛,是个网名还可以理解。 淮山药薏米粥补脾胃,治疗大眼袋、痰多等症状。要去正规中药店买,比如:同仁堂。 感觉作者举出的一些亲身经历的例子看起来都那么玄乎。也许是作者运用语言文字能力的问题。毕竟他们不是作家。本来蛮好的例子,被他弄得不那么可信了这个城市的夏天漫长而闷热,每天只得以读书来打发时间 连续的几晚,终于读完了先,爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过,说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。世界上有爱者,也有被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蓄积好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都知道这点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。屋内的寂静像黑夜本身一样深不可测。 在一道迅疾的光明中,他目睹了:人类的斗争和勇气;人性永恒地流失过无尽的时间之河;那些辛劳的人们;那些爱着的人。他同时感到危险的警告,恐惧之箭。他掉在两个世界里,他意识到自己正望着面前柜台玻璃的脸。左眼追忆过去,右眼害怕的凝望未来——黑暗的错误的破灭的未来,吊在光明和黑暗之间,在尖酸的嘲讽和信仰之间。好像关于这本书的评论特别多,似乎每个人都有话想说,虽然,我们明明都知道这本书说的是理解的不可能性,可是,我们就是忍不住有话要说,所谓人类的劣根性,大致如此.. 轻轻合上书的时候,我从图书馆的阳台上望向远方。灰蒙蒙的天空,浓雾四起,却还没有下雨。远处的北展的高高的红星看不清楚孤独,是这部小说的精魂,主要人物都被难以言说的孤独感笼罩着。下次还来京东,很好的书这个美国南方小镇里有种族冲突,有激进分子,午收到京东的快递,在那之后的时间里除了吃饭,睡觉,写作业基本就是在读书了,于是在今天一早就读完了都说三十而立,按理来说人到了三十岁应该在心智等各个方面上走向成熟。虽然没有达到不惑的程度,但是至少应该在所处的行业知道了努力的方向,或者小有成就不是书评,胜似书评,恩。哎呀别拍我。 2009年的夏天,没有被风吹过,我和朋友在上海的一个中高档商圈练摊。那时我刚从大学滚蛋,确定此后读研,中间有两个月的放昨夜寝室久违的卧谈,很久没有兴奋点,抑或是兴奋抑或是叹息。兴奋各位青春仍在,叹息我恋爱之后大家似乎没有爆点热点,所以有点晚上洗洗睡了的不快节奏。 偶然在吃饱喝足后去逛一家在大商场里的书店,恰逢最近做了一个关于实体书店的研究,故在踏进书店那刻我要求自己这趟一定要买书才能出来我一直认为作家分为三个层次。 三流作家把故事讲的跌宕起伏,乏味冗长。
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评分接受既成事实,这是克服随之而来的任何不幸的第一步。 能接受最坏的情况,就能在心理上让你发挥出新的能力。 忧虑最大的坏处就是摧毁我们集中精神的能力,一旦忧虑产生,我们的思想就会到处乱转,从而丧失做出决定的能力。 如果你有担忧的问题,做到下面三件事: 1。问你自己:可能发生的最坏的情况是什么? 2。如果你必须接受的话,就准备接受它。 3。然后镇定地想办法改善最坏的情况。成熟的人会适度地忍耐自己,正如他适度地忍耐别人一样。他不会因自己的一些弱点而感到活得很痛苦。 不喜欢自己的人,表现在外的症状之一便是过度自我挑剔。 独处对我们的心灵运动十分有益,就好像新鲜空气对我们的身体极有帮助一样。 适当程度的自爱对每一个正常人来说,都是健康的表现。为了从事工作或达到某种目标,适度关心自己是绝对必要的。 成熟的人可能有时会批评自己的表现,或觉察到自己的过错和效率不彰,每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同,但我们每个人的生命都很奇妙地自成一格,绝不与人雷同。 心灵的成熟过程,是持续不断的自我发现、自我探寻的过程。除非我们先了解自己,否则我们很难去了解别人。 兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要因素,因为情绪的动力是促成我们向前进的力量。 三点建议: 1 每天抽出时间独处,以进一步认识自己; 2 要打破习惯的束缚/努力破除束缚自我的种种.. 我们必须信仰某些事物。但是,假如我们没有就此信仰去采取行动,一切仍然无用。只有信心而没有作为,是无济于事的。 人不是因为没有信心而跌倒,而是因为不能把信念化成行动,并且不顾一切地坚持到底。 当然,仅有信仰并不足以使我们成熟。信仰的好处是能增强勇气,使我们在接受考验的时候,不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础,然后付诸行动,否则任何道理原则都没有什么用处。 只有行为才算数。如果我们不能遵行,则要想摆脱不幸的阴影,最好的一种方法便是提升我们自己去帮助别人。 不幸遭遇并非就是世界末日。有时候,它还是促使我们采取行动的催化剂,对改善状况大有必要。 生命并不是一帆风顺的幸福之旅,而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里面,拒绝面对各种困难,而麻烦也不会因此获得解决。苦难是人类生活的一部分,只有实实在在地去面对,才是成熟的表现。 不成熟的人常... 对喜欢规避责任的人来说,困难则成了最好的挡箭牌。 假如每个人成天都认为环境不好,当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。 具有成熟心灵的人,他们不会陷于自己的困难当中,而是勇敢地去面对它、接受它,然后想办法加以克服、解决。他们不会去乞怜,不会绝望,也不会去找借口逃避。 不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷、是障碍,然后期望自己能受到特别的待遇。成熟的人则不然,他先认清自己... 要想当好听众,首先要注意听讲。眼睛不要四处张望,或显出烦躁不安的样子
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