如果非要用一個詞來形容這次閱讀的感受,我想我會選擇“熨帖”。很多時候,我們看文學作品,總覺得作者和讀者之間隔著一層薄紗,彼此無法完全貼閤。但老捨的作品,尤其是這次選齣來的這些篇什,似乎有一種魔力,能瞬間消除這種距離感。他筆下的人物,無論是光鮮亮麗的,還是卑微潦倒的,他們身上的缺點和優點都那麼真實可信,讓人忍不住去同情,去理解,甚至在某些瞬間,會發現自己和他們有著某種隱秘的共通之處。這本書給我的感覺,不是說教,也不是炫技,而是一種深沉的共情。他沒有急著下結論,隻是把事情擺在那裏,讓你自己去感受時代的重量和人性的重量。這是一種非常高級的文學錶達,它尊重讀者的獨立思考,同時又用無可挑剔的敘事技巧將你牢牢地吸引住,讓你心甘情願地走進他構建的世界裏。
評分這次的閱讀過程,對我來說更像是一次漫長的、充滿驚喜的尋寶之旅。我原本以為我對老捨的作品已經相當熟悉瞭,但這次精選的幾篇中,竟然有幾篇是我以前從未讀到過的片段或早期的嘗試。這些篇目,雖然在整體風格上仍能辨認齣老捨的烙印,但在某些處理手法上,卻展現齣一種探索的姿態,這對於一個深度讀者來說,價值無可估量。我特彆留意瞭他在處理不同階層人物對話時的語感差異,那簡直就是一部活生生的北京方言教科書,精確到瞭不同人群的用詞習慣和語氣轉摺。讀到那些充滿生活氣息的場景描寫,我仿佛能聞到舊日裏鬍同裏的煙火味兒,能聽到鴿哨劃過天空的聲音。這種沉浸式的體驗,是任何電影或紀錄片都無法給予的,因為它直接作用於你的想象力,讓你成為故事的一部分,而不是一個旁觀者。
評分從裝幀設計上來說,這次的選集也頗具匠心。紙張的質感,油墨的暈染,都透著一股子沉靜的氣質,與老捨作品的內涵非常契閤。我很少為一個版本的圖書如此關注細節,但這次的字體選擇和排版布局,極大地提升瞭閱讀的舒適度。在內容上,這次的編選思路似乎更加側重於展示老捨在不同創作階段的風格側重。其中有一篇描繪市井生活的文字,那份對底層人民的關懷和幽默感交織在一起,簡直妙不可言。他寫那些為生計奔波的人們,沒有一絲一毫的憐憫的姿態,而是給予瞭他們作為“人”的全部尊嚴。讀到一些情節轉摺處,我忍不住會心一笑,然後又為角色命運的不可逆轉而感到一絲酸楚。這本書,與其說是一本“作品集”,不如說是一次對那個逝去時代的精微記錄,值得反復品味,每一次都會有新的領悟。
評分說實話,我對文學作品的評價一嚮比較苛刻,總覺得很多現代的“佳作”都有種故作高深或者用力過猛的嫌疑。但老捨先生的作品,即便是最傢常的敘事,也自有其內在的邏輯和力量。這次讀的這部分選集,最讓我印象深刻的是他對社會百態的描摹,那種不動聲色間的批判,比直接的控訴更有力量。他似乎總能找到最精準的詞匯,去勾勒齣特定時代背景下,普通人那種微妙的心理活動和行為模式。比如他寫某個小職員的得失心,寫某對夫妻的互相猜忌,那份細膩和洞察力,簡直讓人拍案叫絕。讀起來一點也不費勁,語言流暢自然,就像聽一位老北京師傅在茶館裏跟你拉傢常,但等你迴過神來,發現他已經把人性的復雜性給你剖析得清清楚楚瞭。這種“潤物細無聲”的寫作手法,是很多後輩作傢窮盡一生也難以企及的高度。每讀完一篇,我都會有一種“原來如此”的豁然開朗,感覺自己的認知又被拓寬瞭一點點。
評分這本書,說實話,拿到手裏的時候,我心裏是有點忐忑的。畢竟老捨先生的作品,那份厚重和深刻,不是隨便翻翻就能領會的。我本來是抱著一種朝聖的心態來的,想看看這次精選的是哪幾篇“遺珠”,是不是能帶來一些全新的感觸。結果,翻開扉頁,看到那篇開篇的短篇,立刻就被那種熟悉的京味兒和犀利的觀察力抓住瞭。作者筆下的人物,那些活生生的小人物,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮和幽默,簡直就像是從我身邊走過一樣真實。尤其是一些關於舊時代知識分子在變局中的迷茫與堅持,描繪得入木三分,讓人在捧腹之餘,又忍不住思考自己身處的境地。文字的韻味,那種老捨特有的,帶著點兒市井氣卻又直抵人心深處的語言藝術,實在是讓人欲罷不能。我常常讀著讀著就停下來,不是因為纍瞭,而是想把那份味道在嘴裏多迴味一會兒。這種閱讀體驗,比起讀一些當代浮躁的作品,簡直是一種精神上的洗滌。不得不說,這次的選篇,眼光非常獨到,既有他標誌性的諷刺,也有難得一見的溫情。
評分老捨先生的書都是精品好書。
評分好書,5分。。。。。。。。。。
評分《平傢物語》[1] ,作者信濃前司行長[2] ,後改寫為《平麯》。《平麯》不同於《平傢物語》,是軍記正史的文學化和擴充化[2] ,又稱《平傢琵琶麯》,改寫作者不詳,為盲藝人以琵琶伴奏演唱的颱本,成書於13世紀(日本鐮倉時代)的軍記物語,記敘瞭1156年-1185年這一時期源氏與平氏的政權爭奪。
評分老捨的作品尤以長篇小說著稱,代錶作有《駱駝祥子》、《四世同堂》等。當他開始創作時,新文學作傢中還很少有人撰寫長篇,他是中國現代長篇小說最早的作者之一,為開拓這種體裁作齣瞭貢獻。而他的中短篇小說也不乏綽約多姿、意味深長的優秀之作,如《斷魂槍》、《上任》、《柳傢大院》、《馬褲先生》等篇,或深沉厚重或幽默風趣或詼諧諷刺,都寫得各有特色,其藝術構思的精緻和題材的寬廣,有的還勝過長篇作品。此外,老捨在劇作方麵也留下瞭許多傳世經典,《茶館》、《龍須溝》等均為中國話劇的扛鼎之作。
評分沒看不評價,封裝精簡耐看
評分有趣的小說,生命有限,吃一頓就少一頓,果然是這個道理,所以每一餐都不要辜負。但年輕的時候,即使懂得這個道理,也沒有相當的財力,一個晚上捨得結八次帳換來一次舌頭的滿意。即使有這個財力,味蕾也沒有相當的功力,像【射雕英雄傳】裏的黃蓉,一嘗就曉得飯莊裏的江瑤柱已經過瞭保質期。即使有瞭相當的財力和相當的功力,也沒有多餘的精力,年輕的時候,戀愛大過天,跑得最勤的是和女朋友約會,嘴巴隻顧得上說甜言蜜語,講電話講到忘記吃飯。 年輕最大的資本,是有好胃口。梁實鞦在清華大學讀書的時候,曾創下一頓飯吃十二個饅頭。三大碗炸醬麵的記錄,真是駭人的大快朵頤。但當他老瞭的時候,卻患上瞭糖尿病,忌口吃甜,連彆人送來的荔枝也隻能偷偷摸摸地塞一顆到嘴裏,還惹得妻顔大怒一嘗風波。先不說老時心肝脾胃腎諸多的飲食忌諱,眼睛一老,就看不瞭食物誘人的色,鼻子一老,就聞不到食物動人的香,舌頭一老,連食物的軟嫩香滑酥脆辣麻也嘗不全瞭,光想想也覺得可怕,還談什麼節食減肥,從此以後立誌頓頓認真餐餐周全,讀書隻肯讀食譜,最崇拜的人統統換成美食傢。 趁著誌氣猶存,前段時間一口氣讀瞭梁實鞦的【雅捨談吃】和唐魯孫的【中國吃】兩本書。 唐魯孫的“吃”,是有齣身的。唐魯孫是正經的八旗子弟,世澤名門,傢族食飲熏陶齣來的食客大拿。唐魯孫說,他傢以蛋炒飯和青椒炒牛肉絲來試傢廚,閤格錄用,各有所司。小至傢常打鹵麵,也不能絲毫馬虎,要鹵不澥湯纔行,吃麵的時候必須麵一挑就往嘴裏送,筷子不翻動,一翻鹵就澥瞭。所以唐魯孫寫美食,也有世傢風範,寫老北京的舊時味,如數傢珍,娓娓道來,兼談市井風俗和逸聞掌故,就好像武俠小說裏的武學世傢子弟,根基深厚,路數正宗,又在江湖上闖蕩數年,走南闖北,博聞廣見,融會貫通,終成一代名傢。稱唐魯孫是美食傢,是一點也不錯的。 與唐魯孫相比,梁實鞦還夠不上“美食傢”的地位,他也愛吃,也會吃,但他的吃,更多是一種文人對生活的感情和體悟。翻翻目錄就可以看齣,他寫的更傢常多見,寫火腿、醋溜魚、烤羊肉、醬菜、湯包、炸丸子、咖喱雞,也寫茄子、豆腐、臘肉、栗子、八寶飯,連麥當勞也可以寫一寫,目錄本身就像一份內容豐富的傢常菜單,讀著非常可親。對唐魯孫是高山仰止,對梁實鞦則可以席地而談瞭。 梁實鞦寫食物,感情上十分坦率,不好吃的就是不好吃,名氣再大也枉然,不想吃的就連碰也不碰。比如說狗肉,梁老就坦言從來沒吃過,也從來不想吃,因為想起狗改不掉的那種惡習就覺得惡心,人稱狗肉為香肉,也不知香從何來。北京很齣名的“茯苓餅”, 梁老也說“不過是飛薄的兩片米粉糊洪成的餅,夾以黑糊糊的一些碎糖渣而已”,茯苓餅我是吃過的,當時也覺得十分上當,還以為是不夠正宗的緣故,看來實際就是如此,盛名之下其實難副。 傳說中的“大八件”“小八件”,名氣也很大,但梁老直言不敢苟同,這一段寫得挺有意思:“自來紅自來白乃是中鞦上供的月餅,陷子裏麵有些冰糖,硬邦邦的,大概隻宜於給兔兒爺吃。寥花甜死人!綠豆餅噎死人!大八件小八件如果裝在盒子裏,那盒子也嚇人,活像一口小棺材,而木闆尚未刨光。若是打個蒲包,就好看得多。” 性價比很高 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。
評分老捨是一位多産作傢,一生寫瞭一韆多篇(部)作品,在現代中國文學史上占有獨特的地位。
評分老捨的書,不管是人物描寫,還是環境描寫都很好
評分很喜歡這一套書,值得收藏。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有