植物景观规划设计 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　 《植物景观规划设计》是在1994年出版的《植物造景》的基础上，以作者多年的植物景观规划设计经验为基础，邀请当前在园林管理、科研及教学、设计等第一线从事风景园林建设的专家和领导共同编写而成。作者在书中提出植物景观规划设计应以“师法自然”为准则，并且在具体的设计中要坚持科学性、艺术性、文化性和实用性。该书图文并茂，案例丰富，既有理论依据，又有实践印证，可以为我国城乡园林建设提供决策依据。本书内容地域覆盖面广，针对性强，对于城市乃至区域的植物景观规划设计具有重要的指导意义。可供从事园林植物景观规划设计的研究、教学及相关工作人员使用，也可作为科研机构、大专院校师生的参考用书。

目录

第一章 绪论
第二章 我国园林植物种质资源及其对世界园林的贡献
第三章 中国植物景观审美与实践
第四章 植物景观规划设计的基本原则
第五章 植物景观的效益
第六章 环境与植物景观的生态关系及景观效果
第七章 植物群落景观设计
第八章 园林植物景观规划设计的程序
第九章 植物景观空间营造
第十章 建筑的植物景观设计
第十一章 室内植物景观设计
第十二章 水体的植物景观设计
第十三章 道路的植物景观设计
第十四章 地形的植物景观设计
第十五章 花坛与花镜设计
第十六章 植物材料的调查与规划
第十七章 专类园的植物景观设计
第十八章 其他园林类型的植物景观规划设计

精彩书摘

　　（一）关于植物景观的总体规划
　　造园时首先考虑的是房屋、水池、道路，但对植物景观设计也在关注之中。《园冶》认为园林要由植物来围绕置身于绿色环境之中，故提出：“围墙隐约于萝间”，同时“架屋蜿蜒于木末”，即使碰到“多年树木，碍筑檐垣”也要贯彻“让一步可以立根”的思想。
　　1.植物在种植上要满足其生态学习性
　　古人关于植物的生长习性，对生长环境的要求，在长期的实践中早有总结，《花镜》中说得好：“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地虽能生之，不能使之各得其所，赖种植位置有方耳”，“花之喜阳者，引东旭而纳西晖，花之喜阴者，植北苑而领南熏”，牡丹喜光而不耐水湿，故《长物志》中说：“文石为栏，参差数级，依次列种”，便是为了排水，；根据松树耐干旱的习性，则“松柏骨苍，宜峭壁奇峰”。
　　2.突出植物景观的季相变化
　　古典园林非常重视四季植物景观的创造，《园冶》中有许多诗句，涉及花木的开谢与时令的变化，如“苎衣不耐新凉，池荷香馆，梧叶忽惊秋落，虫草鸣幽”，“但觉篱残菊晚，应探岑暖梅先”，《长物志》中说：“草木不可繁杂，随处植之，取其四时不断，皆入图画”，陈溟子在《花镜》序中曰，春时“梅呈人艳，柳破金茅，海棠红媚，兰瑞芳绔，梨梢月浸，柳浪风斜……”，夏日，“榴花烘天，葵心倾日，荷盖摇风，杨花舞雪，乔木郁蓊……”；秋时“云中桂子，月下梧桐，篱边丛菊，沼上芙蓉，霞升枫柏……”；冬至，“于众芳摇落之时，而我圃不谢之花，尚有枇杷累压，蜡瓣舒香……”，把一年四季庭园花木景色，描写得如诗如画。
　　（二）关于植物景观的局部设计
　　1.庭院的植物景观设计
　　《园冶》中说在规则式的庭院中，常采用“院广堪梧”的手法，并以能否达到“梧荫匝地”为鉴定标准，在较庄严的庭院中，则“唯植槐楸”，达到“槐荫当庭”的目的。《长物志》中认为芭蕉叶大，极易招风，故常将其配置在小庭院中，形成“绿窗分映”的景观”。《中国建筑史》庭园论中，分别指出了各类庭园中适宜的种植方式，“庭中之树一株者，宜在一隅或一方，两株者可并列堂前”，“庭其修广，可做树畦”，“庭园之树可较庭中为多，但宜偏重一方或一隅，不可左右对称”，“庭以花为主，庭园花木并重，至园至园林，则树实为此中之主人翁，花此处不过点缀。树之植法分四种，一成林者，二成丛者，三成行列者，四依附他物之侧者。成林者宜在山谷，成丛者可在平地，成行列者应在水边路侧，至依附他物之侧者，则宜大小相间，数尤不能预定。”
　　2.山间的植物景观设计
　　《园冶》中说：“岩曲松根盘礴”、“苍松蟠郁之麓”；《长物志》说：“山松宜植土岗之上”；《花镜》也说：“松骨苍，宜高山，宜幽洞，宜怪石一片，宜修竹万竿，宜曲涧粼粼，宜寒烟漠漠”。这些论述虽侧重某一树种之设计要领，但山间宜松是众所公认的，山中如有苍虬根系裸露，最是古雅，应予以保护，根旁如能栽植地被植物则可保持水土，衬托园景，也体现了明代程羽文在《清闲供》中所写的“树荫有草草欲青”的手法。另外《醉古堂剑扫》中有句“松下灌丛杂木茑萝骈织”，这很清楚地说明了以松树为乔木主景的林下，应有灌丛等“下木”，成为天然林相。对于石山的植物配置，植物多为灌木、小乔木或一部分能在石隙中生长的草本植物，《长物志》中列举了适于石隙中生长的植物：梅、映山红、小竹、松、柏、紫薇、萱草等。
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前言/序言

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正版书非常不错，发货速度挺快

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书不错，快递也给力

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书的前半部有褶皱，封皮看起来很久，内容还是很好的。。包装很差劲，可能是包装导致的书褶皱。。书应该很爱惜才对。。。给四分吧

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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宝宝4个月大，挺感兴趣的了。慢慢来吧

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这本书很好不错

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正在拜读。写的不错

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作者通过多年潜心研究中国建筑设计传统、长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典，验证了中国古代存在具有中国民族与地理环境特色的建筑与规划理论，其中许多设计思想与技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是中国悠久历史文化的结晶，也是世界建筑文化艺术宝库中的瑰宝。《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》作者李允鉌通过多年潜心研究中国建筑设计传统、长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典，验证了中国古代存在具有中国民族与地理环境特色的建筑与规划理论，其中许多设计思想与技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是中国悠久历史文化的结晶，也是世界建筑文化艺术宝库中的瑰宝。《华夏意匠》总结了中国古典建筑设计原理，书中字里行间不时流露出一位学者对国家的拳拳热爱之情和对优秀民族文化的自豪感，驳斥了少数西方人傲慢、狭隘的片面学术观点与某些中国“学者”缺乏民族自信的西化倾向，从根本上修正了学术界长期以来存在的种种谬误与偏见，打消了对中国传统建筑的模糊认识，从而全面解决了对中国古典建筑的认识与评价问题。李允鉌广泛运用中西比较和归纳汇总的方法，在确认东西方建筑设计理念差异的前提下，证实了中国古代勤劳睿智的工匠充分利用准确的力学知识，以柱网框架式结构从技术上巧妙地突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限，将木材的性能发挥得淋漓尽致，在设计思想上确认这种建筑结构形式是最合理和完善的形式，走上发展木建筑为主流的道路，而西方则大量运用砖石材料，走的是发展承重墙式砖石建筑为主流的道路。“中国建筑和西方建筑走着不同的道路，各自取得不同的成就，不同的经验。”今人若采用同一种尺度来衡量东西方建筑艺术的传统与成就的做法是错误的，更不会获得正确的结论。书中列举了大量生动、典型的对比实例，充分反映了中国古代建筑成就。木建筑与石建筑各有短长，难分伯仲。木建筑结构轻巧，经济实用，加工工艺简单，施工迅速；不足是抵御地震、风灾、火灾的能力较弱。石建筑外观宏伟，坚固，留存久远；缺点是笨重，昂贵，施工工艺复杂，建造

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