舞蹈高等学校儿童艺术教育系列教材:幼儿舞蹈训练与幼儿舞蹈创编(附光盘)

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陈康荣 著



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发表于2024-12-23

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图书介绍

出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308097222
版次:2
商品编码:11056160
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-03-01
页数:115
正文语种:中文
附件:光盘


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图书描述

内容简介

《舞蹈高等学校儿童艺术教育系列教材:幼儿舞蹈训练与幼儿舞蹈创编》分上、中、下三个篇章,即“幼儿舞蹈训练”(上篇)、“幼儿舞蹈创编基础理论”(中篇)、“幼儿舞步组合”(下篇)。它既适用于学前教育专业,也可作为学前教育专科和本科继续教育使用的教材。目的是提高幼师学生的舞蹈素质,帮助学生较好地掌握幼儿舞蹈训练和幼儿舞蹈创编的方法与观念,达到理论与实践的一致性、动机与效果的统一性,为幼师舞蹈教学作一定的参考。在教学过程中,教师们还可以创造性地丰富和发展它的内容,使教材更加完善,更好地发挥它的作用。

内页插图

目录

上篇 幼儿舞蹈训练
第一章 幼儿舞蹈基础训练
第一节 一级教学教程(4—5周岁)
一、走步和行礼
二、勾绷脚
三、吸伸腿
四、蛙式开胯
五、压前腿
六、头肩动作
七、脚位
八、手位
九、绕腕
十、节奏练习
十一、蹦跳步
十二、小鸟飞
十三、小星星
十四、好妈妈
十五、结束动作
第二节 二级教学教程(5—6周岁)
一、吸跳步和行礼
二、勾绷脚
三、吸伸腿
四、蛙式开胯
五、腰的动作
六、压旁腿
七、半蹲
八、轮指
九、手臂
十、节奏练习
十一、青蛙跳
十二、娃娃步
十三、后踢步
十四、小聪明
十五、结束动作
第三节 三级教学教程(6—7周岁)
一、碎步走和行礼
二、勾绷脚
三、吸伸腿和压胯
四、腰的动作
五、压后腿
六、蹲和跳
七、朋友舞
八、波浪舞
九、娃娃舞
十、跑跳步
十一、踏点步
十二、进退吸跳步
十三、即兴和想象
十四、小红花
十五、结束动作

中篇 幼儿舞蹈创编基础理论
第二章 幼儿舞蹈创编基础知识
第一节 舞蹈编导与幼儿舞蹈编导的定义
第二节 幼儿舞蹈编导的专业要求
一、需要熟悉和研究幼儿的心理特征
二、需要广博的知识和舞蹈专业修养
三、需要丰富的生活知识和舞蹈素材
四、需要丰富的想象力和创作热情
五、需要提高音乐修养和鉴赏能力
第三节 舞蹈创作和演出的四个阶段
第三章 幼儿舞蹈创编的技术过程
第一节 构思
一、构思的基本概念
二、构思过程的三个步骤
第二节 题材
一、题材的基本概念
二、选择题材、发现题材的方法
三、幼儿舞蹈题材的种类
第三节 结构
一、结构的基本概念
二、常见的结构形式及其内涵
三、设计结构的基本原则
第四节 编舞
一、从生活中找形象
二、从生活中提炼和组织动作
三、舞蹈时序处理
四、编舞常用手法
第五节 构图
一、舞台线条和舞台画面的情感性
二、舞蹈编导的画面处理技巧
第四章 幼儿舞蹈创编技法
一、步伐变化练习
二、动作变化练习
三、节奏变化练习
四、造型变化练习
五、音乐即兴练习
六、音乐结构练习
七、舞句的接力练习
八、舞蹈小品练习

下篇 幼儿舞步组合
第五章 幼儿舞步组合选
组合一 《跑跳步》
组合二 《后踢步》
组合三 《走步》
组合四 《十字步和错步》
组合五 《小鸟飞》
组合六 《蹦跳步》
组合七 《小跑步》
组合八 《踵趾步》

前言/序言



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柳作为文学形象出现是在先秦时期,我国最早的诗歌总集《诗

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咏柳诗“春风杨柳万千条”,柳树在春风中吐绿绽芽,随风起舞,摇曳生姿,极具风流,很早就赢得了国人的喜爱,成了历代文人题颂讴歌的对象,写下了大量的咏柳诗文。纵观古代诗文,有关“柳”的形象比比皆是,如“章台柳”、“灞桥柳”、“水边柳”、“隋堤柳”、“青门柳”、“江边柳”、“城边柳”、“东门柳”、“亭柳”、“河柳”、“垂柳”、“新柳”、“秋柳”、“烟柳”、“风柳”、“问柳”、“柳色”、“柳絮”“杨柳曲”、“折杨柳”、“杨柳枝”、“柳枝词”等诸多柳诗、柳赋、柳记、柳词、柳曲,构成“柳文化”的重要内容。

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柳作为文学形象出现是在先秦时期,我国最早的诗歌总集《诗

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真心不错,快递很给力。直接送上楼

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读书心得书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不同。生活可以清贫,但不可以无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。 \N\N虽然我们都知道要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才是最好的老 \N\N读书不仅可以让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一起读书,既能留出一些时间与孩子共处,又能要求自己也养成读书的习惯,一举两得。 \N\N经常读书的人会思考,知道怎么才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会通过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的能力,培养自信心,形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感。但是爱情是什么呢,有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很希望见到。爱情不也是一样吗,说到爱情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实,爱情也一样,但我们一直欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好。\N  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,心得体会《读书心得——读《淡定的人生不寂寞》有感》\N  古龙曾经说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自己,积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新面对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样美好。\N  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。\N  人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤

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柳树(20张)经·采微》有“昔我往矣,杨柳依依;今我来兮,雨雪霏霏”之句,西汉枚乘《忘忧馆柳赋》是第一篇柳赋。魏晋六朝时期伴随着咏物诗的产生,出现了以柳为题材的咏柳诗,梁简文帝《折杨柳》则是第一篇咏柳诗。纵观历代咏柳诗文,则以唐贺知章的《咏柳》诗最著名、最传神,诗曰:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”作为文学作品中的“柳意象”最具象征意义是表达“离情别意”的符号。柳色如烟,柳条曼长,犹如亲友间缱绻的柔情,仿佛离人不尽的别恨,加之“柳”与“留”谐音,人们乐意把柳当做情感的寄托物和负载体,产生了春秋时,有个柳下惠,原来不姓柳,因为很爱柳才改姓,于是,他的后代都姓柳了;东晋陶渊明,特意在堂前栽了五棵柳树,自号“五柳先生”;北宋欧阳修曾在扬州平山溏掘土种植柳树,人称“欧公柳”;唐代文成公主在拉萨的大昭寺前栽植一柳树,后人名之为“唐柳”;明末清初的蒲松龄临泉卜居,泉边栽柳,便自称“柳泉居士”;清末名将左宗棠出征西北时,命令军队在河西走廊沿途种柳,长达数千里,人称“左公柳”。现代画家丰子恺曾将屋子取名为“小柳屋”;现代史学家陈寅恪也特别爱柳,他的书房叫“寒柳堂”,其著述编为《寒柳堂集》。

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