發表於2024-11-13
曆史文化殿堂 名碑蒼萃
書法藝術寶庫 翰墨生輝
書法是中國獨特的傳統藝術,曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後,碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑,摺射著文字的嬗變,跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕,特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今,多賴碑刻不易減失之功,以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。
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評分無何,謁文殊於清涼,眾聖皆現。演大經於太原,傾都畢會。德宗皇帝聞其名,徵之,一見大悅。常齣入禁中,與儒道議論。賜紫方袍,歲時賜施,異於他等。復詔 侍皇太子於東朝,順宗皇帝深仰其風,親之若昆弟,相與臥起,恩禮特隆。憲宗皇帝數幸其寺,待之若賓友,常承顧問,注納偏厚。而和尚符彩超邁,詞理響捷,迎 閤上旨,皆契真乘。雖造次應對,未嘗不以闡揚為務。繇是,天下益知佛為大聖人,其教有不大思議事。當是時,朝廷方削平區夏,縛吳斡蜀,瀦蔡蕩鄆(14)。而天子端拱無事,詔和尚率緇屬(15)迎真骨於靈山(16),開法場於秘殿,為人請福,親奉香燈。既爾,刑不殘,兵不黷,赤子無愁聲,滄海無驚浪,蓋參用 真宗以毗大政之明效也。夫將欲顯大不思議之道,輔大有為之君,固必有冥符玄契歟
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評分始,十歲依崇福寺道悟禪師為沙彌(8)。十七正度為比五。具威儀(9)於西明寺照律師(10);稟持犯(11)於崇福寺律師;傳唯識大義(12)於安國寺素法師;通涅(13)大旨於福林寺法師。
評分正議大夫,守右散騎常侍,充集賢殿學士,兼判院事,上柱國,賜紫,金魚袋,柳公權書,並篆額。
評分大達。塔曰:玄秘。俗壽六十七,僧臘四十八。門弟子比丘,比丘尼約韆餘輩,或講論玄言,或記綱大寺,修禪秉律,分作人師。五十其徒,皆為達者。
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評分有大法師,為作霜雹,趣真則滯,涉俗則流,象狂猿輕,鈎檻莫收,製刀斷,尚生瘡疣。
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