發表於2024-09-24
曆史文化殿堂 名碑蒼萃
書法藝術寶庫 翰墨生輝
書法是中國獨特的傳統藝術,曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後,碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑,摺射著文字的嬗變,跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕,特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今,多賴碑刻不易減失之功,以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。
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評分缺點是未全部采用碑林的新拓本,為瞭所謂效果,有的是選的名拓,實際我更想看能反映這些碑現狀的新拓本。
評分唐故左街僧錄(1),內供奉,三教談論引駕大德,安國寺上座,賜紫(2),大達法師玄秘塔碑銘並序。江南西道都團練觀察處置等使,朝散大夫兼禦史中丞,上柱國,賜紫,金魚袋(3)、裴休撰。
評分於戲,和尚果齣傢之雄乎!不然,何至德殊祥如此其盛也。承襲弟子義均,自政,正言等,剋荷先業,虔守遺風,大懼徽猷有時堙沒。而今門使劉公,法緣最深,道契彌固,亦以為請,願播清塵。休嘗遊其藩,備其事,隨喜贊嘆,蓋無愧辭,銘曰:
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評分掌內殿法儀,錄左街僧事,以標錶淨眾者凡一十年,講涅、惟識、經論,位處當仁。傳授宗主以開誘道俗者,凡一百六十座。運三密於瑜伽(17),契無生於悉地 (18)。日持諸部,十餘萬遍。指淨土為息肩之地,嚴金徑為報法之恩。前後供施,數十百萬,悉以崇飾殿宇,窮極雕繪。而方丈匡床,靜慮自得。貴臣盛族,皆 所依慕;豪俠工賈,莫不瞻嚮。薦金寶以緻誠,仰端嚴而禮足,日有韆數,不可殫書。而和尚即眾生以觀佛,離四相(19)以修善,心下如地,坦無丘陵。王公輿 颱皆以誠接,議者以為:成就常不輕行者,唯和尚而已!夫將欲駕橫海之大航,拯迷途於彼岸者,固必有奇功妙道歟
評分刻玉冊官邵建和並弟建初鎸。
評分大達。塔曰:玄秘。俗壽六十七,僧臘四十八。門弟子比丘,比丘尼約韆餘輩,或講論玄言,或記綱大寺,修禪秉律,分作人師。五十其徒,皆為達者。
評分印刷質量一般
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