发表于2024-11-23
不了解中国人的思维方式,你怎么为人处世?
洞悉中国式思维的特点,你就掌握了与所有中国人打交道的诀窍。
曾仕强教授明白告诉你,你和周围的人是怎样思考的
书名:《中国式思维》
ISBN:978-7-5502-8908-6
作者:曾仕强 著
印张:19.5
定价:58.00元
开本:16开
版别:北京联合出版公司
出版日期:2017年3月出版
上架建议:人际关系/处世哲学
本书卖点——————————————————————————————————————_
1.曾仕强老师是当代中国具有强大影响力的管理大师和国学大师,学贯中西,粉丝众多。
2.透彻地分析了中国式思维的特点,为读者提供了处理工作、生活中人际关系难题的有力工具。
读者定位—————————————————————————————————————
职场人士
作者简介——————————————————————————————————————
曾仕强,中国式管理之父,当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授,台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。研究中国管理哲学三十年,首倡中国式管理,名动政商学界,享誉海内外。
曾仕强教授深谙中国传统文化与西方管理理论,中西贯通,学问渊深,世情洞
受欢迎的主讲专家之一,著有《中国式思维》《中国式管理》《领导的方与圆》等作品。
编辑推荐——————————————————————————————————————
掌握了中国式思维,就掌握了与中国人打交道的精准方法。
掌握了中国式思维,就可以把握与同事、领导沟通的尺度,就可以把握与他人交往的原则。
《中国式思维》一书即是以此为出发点,先是将中国式思维置于与美、日为代表的两种思维方式的比较中,突出其独特性,再从中国人的基本精神、基本信条等方面详加阐述,全面展示了中国人的思维本质。
阅读本书,下属可以更好地领会上级安排的工作,普通员工可以更好地掌握与其他同事配合的尺度,管理者可以更好地了解员工的意愿。工作以外的场合,人们还可以将其当作与其他人交往的行动指南。
内容简介——————————————————————————————————————
不了解中国人的思维方式,你怎么为人处世?
洞悉中国式思维的特点,你就掌握了与所有中国人打交道的诀窍。
正如曾仕强先生在《中国式思维》一书中所言,当下很多中国人“时常脑筋不清楚”“对自己很不了解”。通过阅读本书,你可以掌握中国人的思维方式特点,并对中国人的基本精神、信条、立场、标准等有更深入的认识,对于如何处理工作、生活中的人际关系,会有豁然开朗的感觉。
简要目录——————————————————————————————————————
前言/ IX
上篇
绪言/ 002
第一章 东西文化的根本差异
我们只有一个地球/ 007
西方人从西方观察/ 008
东方人从东方审视/ 008
一样事实,两种看法/ 009
意识形态显有差异/ 010
产生中西不同观点/ 011
第二章 “二构成一”的特性
是非十分明确,表达也很清楚/ 017
彼此公平竞争,接受优胜劣败/ 018
避免过度膨胀,讲求有力制衡/ 019
注重个人权益,尽力加以维护/ 021
善于表现的人,容易获得成功/ 022
一切遵照规定,大家依法而行/ 024
第三章 “二构成一”的优点
适合于稳定的环境/ 029
有一定的途径可循/ 030
权利义务相当明确/ 032
看起来条理很分明/ 033
有利于教育和学习/ 035
相对地简单和专业/ 036
第四章 “二构成一”的缺失
缺乏应变力/ 041
丧失创造力/ 041
不喜欢创新/ 042
不能够互助/ 044
书面才算数/ 045
不容易调整/ 047
第五章 “一内涵二”的特性
是非并不明确,表达也很含糊/ 051
彼此互补互助,能者应该多劳/ 052
不需明显制衡,不知不觉互动/ 053
注重个人义务,力求善尽责任/ 054
善于隐藏实力,必要时才显露/ 056
因时因地制宜,大家合理配合/ 057
第六章 “一内涵二”的优点
适合于变动的环境/ 063
采取持经达变方式/ 064
随时可以调整应变/ 066
继旧开新,日新又新/ 067
可进可退,因时制宜/ 068
在动态中维持均衡/ 070
第七章 “一内涵二”的缺失
不容易学习/ 075
不觉得公平/ 076
不容易判断/ 078
不觉得单纯/ 079
不能说分明/ 080
不易生信任/ 082
第八章 都可能变成“一统全局”
“二构成一”有四种变形 / 087
要变成“一内涵二”很难 / 088
“一内涵二”有五种变形 / 089
很容易变成“二构成一” / 091
只有一种共同的变形/ 092
特别称之为“一统全局” / 094
第九章 “一统全局”的特性
绝对服从上级的命令/ 099
对外抗争而对内互助/ 100
以关怀消弭制衡心理/ 101
注重团体/ 103
不容许个人有突出的表现/ 104
组织成员一致行动/ 106
第十章 “一统全局”的优点
适合小变动的环境/ 111
执行没有大的阻力/ 112
充分沟通再做决策/ 114
大家商量才能改变/ 115
团体的约束力甚强/ 116
成员必须充分合作/ 118
第十一章 “一统全局”的缺失
决策错误时损失很重/ 123
团体所施的压力太强/ 124
个人的牺牲实在太大/ 125
脱离团体时不知所措/ 126
实非一般人所能忍受/ 128
第十二章 纷乱的根源
过去各自拥有不同的理念/ 133
彼此不兼容引起区域战争/ 134
现代信息发达社会多元化/ 135
不同理念在同一区域争吵/ 136
今后区域内纷争必定增多/ 138
如何化解继续深入去探究/ 139
下篇
绪言/ 144
第十三章 中国人的基本精神
一切都是不一定/ 153
不一定也不一定/ 154
从不一定到一定/ 156
一定含有不一定/ 157
变来变去都一样/ 158
一样会变来变去/ 160
第十四章 中国人的基本信条
坚持以不变应万变/ 165
以不变应万变是变/ 166
变到和没有变一样/ 168
有所变又有所不变/ 169
持经达变以求合理/ 171
合理应变叫作时中/ 172
第十五章 中国人的基本立场
既不表示赞成,也不表示反对/ 177
应该反对才反对,否则就赞成/ 178
有本事不可以随便表现出来/ 180
深藏不露才不致一表现就死/ 181
可以骗别人,千万不能骗自己/ 183
保留颜面,促使自己好好表现/ 184
第十六章 中国人的矛盾心态
喜欢管人,却不喜欢被管/ 189
一方面自大,一方面自卑/ 190
被抓住时很乖,一放手便作怪/ 192
自己含糊,却骂人不清楚/ 193
害怕被讨好,又怕受冷落/ 195
遇有矛盾设法把它化解/ 196
第十七章 中国人的心灵状态
随时随地都十分自由/ 203
自由之中要讲求伦理/ 204
与人有关的事都主观/ 205
科学也不可能纯客观/ 207
第十八章 中国人的衡量标准
不喜欢单一的衡量标准/ 211
多重标准以寻求合理点/ 212
有时候对外人比较客气/ 214
有些事对自己人更宽厚/ 215
看起来亲疏有别不公平/ 217
注重长期性与综合性的平等/ 218
第十九章 中国人的判断标准
妥当性往往大于真实性/ 223
虚安和诚信并没有关系/ 224
和合性常常大于分别性/ 226
合中有分容易维持和谐/ 227
合理性层次高于合法性/ 229
我们只能接受合理的法/ 230
第二十章 中国人的基本态度
习惯于含含糊糊中找出明朗的答案/ 235
用彼消我长的较量精神彼此拉扯/ 236
自愿追随也可长相左右/ 237
以下赌注的心态来寻找合理平衡点/ 239
第二十一章 中国人的复合标准
害怕却不服从/ 245
喜欢表现却又害怕表现/ 246
个人主义却又重视团体/ 248
没有意见便是很有意见/ 249
不用担心就是各自小心/ 251
中国人主张合理就好/ 252
第二十二章 中国人的必要修养
明辨随机应变和投机取巧/ 259
把圆通和圆滑切实分清楚/ 260
分辨虚安和欺骗的差异性/ 261
辨别艺术和权术的分界点/ 262
区别“大我”与“小我”的同和异 / 264
弄清楚经和权之间的配合/ 265
第二十三章 现代中国人的共同问题
脑筋时常不清楚/ 271
对自己很不了解/ 272
说什么融合中西/ 273
谈什么他山之石/ 275
对自己缺乏信心/ 276
不认真提升自己/ 278
第二十四章 现代中国人应有的素养
重新认识中华文化/ 283
先做好一个中国人/ 284
建立中国人的观点/ 286
客观比较中西文化/ 287
尊重各种文化特性/ 288
自然成为世界主流/ 299
结语/ 293
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