康有为学术著作选：康南海自编年谱（外2种）（繁体竖排） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《康有为学术著作选：康南海自编年谱（外2种）（繁体竖排）》收有《康有为自编年谱》和康有为之女康同璧的《康有为年谱续编》，并附录了梁启超著的《康有为传》。《自编年谱》记事止于1898年戊戌变法这一年，《年谱续编》则自1899年起，记至1927年康有为逝世止。它们是了解康氏生平的重要资料。

作者简介

康有为（1858～1927），字广厦，号长素，广东南海人，人称“康南海”。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者。曾担任孔教会会长，故世人又称为“康圣人”。一生著述甚丰。

内页插图

精彩书评

康南海果如何之人物乎？吾以为谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者。一言蔽之，则先生者，先时之人物也。
——梁启超

目录

康南海自编年谱
一八五八年（一岁）
一八五九年（二岁）
一八六○年（三岁）
一八六一年（四岁）
一八六二年（五岁）
一八六三年（六岁）
一八六四年（七岁）
一八六五年（八岁）
一八六六年（九岁）
一八六七年（十岁）
一八六八年（十一岁）
一八六九年（十二岁）
一八七○年（十三岁）
一八七一年（十四岁〉
一八七二年（十五岁）
一八七三年（十六岁）
一八七四年（十七岁）
一八七五年（十八岁）
一八七六年（十九岁）
一八七七年（二十岁）
一八七八年（二十一岁）
一八七九年（二十二岁）
一八八○年（二十三岁）
一八八一年（二十四岁）
一八八二年（二十五岁）
一八八三年（二十六岁）
一八八四年（二十七岁）
一八八五年（二十八岁）
一八八六年（二十九岁）
一八八七年（三十岁）
一八八八年（三十一岁）
一八八九年（三十二岁）
一八九○年（三十三岁）
一八九一年（三十四岁）
一八九二年（三十五岁）
一八九三年（三十六岁）
一八九四年（三十七岁）
一八九五年（三十八岁）
一八九六年（三十九岁）
一八九七年（四十岁）
一八九八年（四十一岁）

南海康先生年谱绩编（康同璧绩）
一八九九年（四十二岁）
一九○○年（四十三岁）
一九○一年（四十四岁）
一九○二年（四十五岁）
一九○三年（四十六岁）
一九○四年（四十七岁）
一九○五年（四十八岁）
一九○六年（四十九岁）
一九○七年（五十岁）
一九○八年（五十一岁）
一九○九年（五十二岁）
一九一○○年（五十三岁）
一九一一年（五十四岁）
一九二一年（五十五岁）
一九二二年（五十六岁）
……
附螺
康有为傅（梁启超著）

精彩书摘

八国联军炮震京，蒙尘又唱雨淋铃。伤心最是景阳井，南肉回銮对月明。
五月九日，由曲阜至泰山，居斗母官，对面盘龙山置地十一亩，有老柏八十五株，下为涧流，坐柏下终日闻泉声，甚乐，将营室焉。二十一日，张夫人卒，春秋六十有八，卒前尚观剧，夜半忽坐化而终，悠然来去，岂所谓解脱者耶？先母，系外舅玉樵先生女，长先君三岁，玉樵先生爱先君少慧而定婚。来归后，事劳太夫人至孝，终日勤勤，无少暇。及戊戌蒙难，先母得沪电告，变起仓卒，移家舟中，而缇骑已围园宅，藏书三百筐，及古器百物俱漫，仅以身免。先叔幼博被戮，密运骸骨，停厝澳门山寺，香火不绝，皆先母一人经营之力也。那拉氏以五十万金，购先君头，日本大隈侯接至扶桑，走南洋，避地印度，刺客载途，一夕敷惊。迨荣禄死，先君始归港。甲辰再逮欧美，至己酉倦归，先母到槟榔屿相见。自蒙难至是十二年，乃始有家庭园林之乐。讨袁之役，同门徐勤收粤舰攻龙济光，先母以港屋质二万金助饷，俾平大乱。所遇皆天地晦冥，暴风乱雨，艰难险阻，哀痛夏苦，为人生难堪之境，而先母皆以镇静出之若无事。然先君一生事业，得内助居多。七月十日，卜葬于金坛县茅山元祚村之原。先君执佛送丧，悉如古礼，并铭其墓曰，茅山之云，仙灵所存，与子共患难，今已乐子之魂，救国无成，康家不宁，郁此佳城，永以妥子之灵。
六月，湖南省长赵恒惕倡联省自治，征询先君意见，覆电斥之。文曰：
承电询单一邦与联邦自治事，想见虚怀好问之雅。猥以悼亡，丧事孔殷，阙然久不报为罪，敢
竭其愚，惟垂察焉。
……

前言/序言

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一九○二年（四十五岁）

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阅读是件高度个性化的私人事务，同样的著作在不同时代、不同背景的人看来，往往具有迥然不同的含义。许多人在魏斐德的著作中看到的是政府与乡绅的博弈，地方势力的兴起，但笔者更愿意关注本书所揭示的群众运动的发展规律。官方利用与陌生人的冲突来动员群众，并试图以此来加强统治，但是却同样必须面对群众运动失控，甚至反过来裹挟政府的危险。在亢奋的情绪和激扬的檄文背后，起决定性作用的不是抽象的公共的利益，而总是具体的、地方性的私人利益与人际关系。事实上，这也是中国社会长期以来面临的困境，那就是离开了强力政府的统治，公民的自治行为总是难以为公用秩序提供稳定而持久的支撑。我们的群众运动几乎始终都是这样一个逻辑，那就是以被煽动的狂躁为开始，以失去控制的自我消解为结束。魏斐德笔下的广州已经是成为历史，但是扪心自问，我们的社会真的确定走出了这段历史吗？

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作者简介

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南海康先生年谱绩编（康y同璧绩）

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　　朋友们，最后的终点就在此处，茫茫荒原上有一块不起眼的石碑，上面写着：

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帮老师买的，感觉还可以。

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　　“6.44 世界是怎样的这一点并不神秘，而世界存在着，这一点是神秘的”

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南渡北归：n南渡

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