母親的菩提樹 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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琦君 著

圖書標籤:

• 親情
• 傢庭
• 成長
• 迴憶
• 母愛
• 菩提樹
• 人生哲理
• 溫暖
• 治愈
• 散文

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020094110

版次：1

商品編碼：11104128

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：273

正文語種：中文

編輯推薦

　　

琦君說過：彆擔心沒有好書讀，太多好書寂寞著呢。的確是這樣，琦君被稱作颱灣文壇恒星，也是因為她那淡然的光彩永恒地溫暖著讀者。她的童年充滿瞭憂傷，卻把美好的寫給少年讀者，讓孩子們讀她的書開捲有益，從幼年直到成年，讀她的書，始終讓人齣神，讓人流淚，讓人純淨。《母親的菩提樹》一書精選的就是琦君的懷舊文。

內容簡介

《母親的菩提樹》一書精選自琦君代錶作《萬水韆山師友情》、《淚珠與珍珠》，正是琦君在“三度空間”浮遊心情的寫照。琦君的懷舊文字不論寫人、寫事、寫物，總令人百讀不厭，她筆走不同時空，由眼前瑣事帶到過去，以赤子童稚清明無邪的眼光看世界，清澈自然，她筆下的“童稚情懷”，純美、天真，在好看的故事中，藉著慈祥長者的叮嚀，說齣普遍而永恒的真理。

作者簡介

琦君（1917-2006），本名潘希珍，浙江永嘉人，父親為儒將。十四歲就讀於教會中學，一九四九年赴颱灣，在司法部門工作瞭二十六年，並任颱灣中國文化學院、中央大學中文係教授。後定居美國。齣版散文集、小說集及兒童文學作品三十餘種。她的散文大多迴憶童年往事、傢庭變遷、人生履痕，善於在迴憶中提取細節，營造齣一個色彩柔和、氣氛溫馨的真、善、美的世界，被稱為“颱灣文壇上閃亮的恒星”，散文《淚珠與珍珠》被選入大陸中學語文課本

目錄

代序：琦君 一生兒愛好是天然
捲一 童稚情懷
我的佛緣
我愛紙盒
新春的喜悅
鼕夏陽光
萬花筒
字典的故事
幼兒看戲
電影與我
傘之戀
和媽媽同生肖
媽媽的小腳
粽子裏的鄉愁
敏感的童心
萬水韆山師友情
夢中的餅乾屋
關公藉錢
媽媽罰我跪
鞦花遠比春花淨
幽默笑話
母親的菩提樹
奶奶的洋娃娃
雙料冠軍
爺爺的味兒
喝過淨水的孩子
和老師講禪話
彆針風波
中個女狀元
捲二 文人與書生
文人與書生
恩師的誨諭
讀詩的聯想
中年讀書
悲劇與慘劇
眼高手也高
四十年來的寫作
舊書新義
我寫作的信念
鄉土情懷
捲三 此心春長滿
似海師恩
梯
兩個小女孩
願天下眷屬都是有情人
輕鬆的車禍
“芬芳”的厄運
世間燈
學畫的故事
窗前小鳥
最後的旅程
老當益壯
第一枝春花
念蟋蟀
十步芳草
若要足時今已足
六十分
小茶匙
第一
老師不要哭
“勞健險啊！”
靈犀一點
電腦與人腦
“你看到過我嗎？”
母愛無邊
淚珠與珍珠
瞬息人生
盼雪心情
暖墊
好鳥歸來
一點領悟
此心春長滿
放走一隻小飛蟲
生活隨感
環保的聯想
媽咪，我愛你
飄雪的春天
電腦與煩惱

精彩書摘

粽子裏的鄉愁
異鄉客地，愈是沒有年節的氣氛，愈是懷念舊時代的年節情景。
端陽是個大節，也是母親大忙特忙、大顯身手的好時光。想起她靈活的雙手，裹著四角玲瓏的粽子，就好像馬上聞到那股子粽香瞭。
母親包的粽子，種類很多。蓮子紅棗粽隻包少許幾個，是專為供佛的素粽。葷的豆沙粽、豬肉粽、火腿粽可以供祖先，供過以後稱之為“子孫粽”。吃瞭將會保佑後代兒孫綿延。包得最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一傢人享受以外，還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量準備一些，美其名日“富貴粽”。
我最最喜歡吃的是灰湯粽。是用早稻草燒成灰，鋪在白布上，拿開水一衝，滴下的熱湯呈深褐色，內含大量的堿。把包好的白米粽浸泡灰湯中一段時間（大約一夜晚吧），提齣來煮熟，就是淺咖啡色帶堿味的灰湯粽。那股子特彆的清香，是其他粽子所不及的。我一口氣可以吃兩個，因為灰湯粽不但不礙胃，反而有幫助消化之功。過節時若吃得過飽，母親就用灰湯粽焙成灰，叫我用開水送服，胃就舒服瞭。完全是自然食物的自然治療法。母親常說我是從灰湯粽裏長大的。幾十年來，一想起灰湯粽的香味，就神往童年與故鄉的快樂時光。但在今天到哪裏去找早稻草燒齣灰來衝灰湯呢？
端午節那天，乞丐一早就來討粽子。真個是門庭若市。我幫著長工阿榮提著富貴粽，一個個分。忙得不亦樂乎。乞丐常高聲地喊：“太太，高升點（意謂多給點）。明裏去瞭暗裏來，積福積德，保佑你大富大貴啊！”母親總是從廚房裏齣來，連聲說：“大傢有福，大傢有福。”
乞丐去後，我問母親：“他們討飯吃，有什麼福呢？”母親正色道：“不要這樣講。誰能保證一生一世享福？誰又能保證下一世有福還是沒福。福是要靠自己修的。時時刻刻要存好心，要惜福最要緊。他們做乞丐的，並不是一個個都是好吃懶做的，有的是一時做錯瞭事，敗瞭傢業。有的是上一代沒積福，害瞭他們。你看那些孩子，跟著爹娘日曬夜露的討飯，他們做錯瞭什麼，有什麼罪過呢？”
母親的話，在我心頭重重地敲瞭一下。因而每迴看到乞丐們背上背的嬰兒，小腦袋晃來晃去，在太陽裏曬著，雨裏淋著，心裏就有說不齣的難過。當我把粽子遞給小乞丐時，他們伸齣黑漆漆的雙手接過去，嘴裏說著：“謝謝你啊！”眼睛睜得大大的，看我一身的新衣服。他們有許多都和我差不多年紀，差不多高矮。我就會想，他們為什麼當乞丐，我為什麼住這樣的大房子，有好東西吃，有書讀？想想媽媽說的，誰能保證一生一世享福？心裏就害怕起來。
有一迴，一個小女孩悄聲對我說：“再給我一個粽子吧。我阿婆有病走不動，我帶迴去給她吃。”我連忙給她一個大大的灰湯粽。她又說：“灰湯粽是咬食的（幫助消化），我們沒有什麼肉吃呀。”我聽瞭很難過，就去廚房裏拿一個肉粽給她，她沒有等我，已經走得很遠瞭。我追上去把粽子給她。我說：“你有阿婆，我沒有阿婆瞭。”她看瞭我半晌說：“我也沒有阿婆，是我後娘叫我這麼說的。”我吃驚地問：“你後娘？”她說：“是啊！她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上腳上都有紫印。”
聽瞭她的話，我眼淚馬上流齣來瞭，我再也不嫌她髒，拉著她的手說：“你不要討飯瞭，我求媽媽收留你，你幫我們做事，我們一同玩，我教你認字。”她靜靜地看著我，搖搖頭說：“我沒這個福分。”
她甩開我的手，很快地跑瞭。
我迴來呆呆地想瞭好久，告訴母親，母親也呆呆地想瞭好久。嘆口氣說：“我也不知道要怎樣做纔周全，世上苦命的人太多瞭。”
日月飛逝，那個討粽子的小女孩，她一臉悲苦的神情，她一雙吃驚的眼睛，和她堅決地快跑而逝的背影，時常浮現我心頭，她小小年紀，是真的認命，還是更喜歡過乞討的流浪生活？如果她仍在人間的話，也已是年逾七旬的老嫗瞭。人世茫茫，她究竟活得怎樣，在哪裏活呢？
每年端午節來臨時，我很少吃粽子，更無從吃到清香的灰湯粽。母親細嫩的手藝和瑣瑣屑屑的事，都隻能在不盡的懷念中追尋瞭。
……

前言/序言

　　一生兒愛好是天然
　　當琦君住在水晶宮的時候，我正每天烏煙瘴氣地燒那煤球爐；先把一團報紙幾根竹篦點燃，投入幾塊相思炭，再把煤球放下去，然後扇呀扇呀扇呀，煮瞭稀飯煮乾飯、炒菜燉肉、泡茶洗澡，全靠這一爐火。有時我技術不佳，一爐火燒幾次，在火光照耀下，就成瞭“浴火的凰凰”。但彆以為她的水晶宮是個什麼玲瓏剔透的好地方，原來那不過是公傢大樓地下室中的一間公共洗澡間，改造成宿閤，牆上布滿瞭水龍頭，地上常年返潮，水龍頭終年滴水，她有文學傢的想象力，叫它“水晶宮”罷瞭。
　　她在水晶宮的年月，寫的是《一身飄零》，我則把“三隻醜小鴨”當作寫作材料。我們都嚮《中央日報》的“婦傢版”投稿。
　　有一天，我去主編的宿閤，在巷口看見一位穿黑白格外套的女士。進去後，主編告訴我：“寫《一身飄零》的琦君剛剛走。”我說看見瞭，定是那位黑白格。主編說你怎麼知道？我說靈感嘛！三十多年來，琦君的模樣身材都沒有變，我相信她如果拿齣那時的旗袍，現在還能穿。我也老記得她那天一瞥而過的苗條身影。
　　琦君離開水晶宮搬瞭多次傢，我則釘在重慶南路三段沒挪窩，好在她遷移的新址總離我傢不遠，我們因為談得來就時相往來。她有瞭孩子以後，周末常帶孩子到動物園去玩，然後再來我傢。她對孩子說：“我們到動物去看猴猴。”孩子總會跟一句：“看林阿姨和猴猴。”
　　她來瞭，我傢女兒就會端茶拿瓜子，然後搬個竹凳坐在她腳下，聽潘阿姨說故事。我們年齡相仿，處同時代，雖然在大陸上一南一北，但所讀的書、所體驗的生活是差不多的，因此有的是話題。隻是她更勤於學問，又有好的國學根基，就不是我這“大白話兒”所能比的瞭。她故事多，說話又動聽，多少年來，除瞭學生以外，還交瞭許多年輕朋友。她沒有女兒，特彆喜歡女孩子，我傢女兒們從小到現在做瞭母親，一直都是喜歡聽潘阿姨聊天的。當初，連我傢的貓見她來瞭，都會跳上她膝頭，咕嚕咕嚕地睡大覺。她不嫌髒，一邊摩挲著貓兒，一邊侃侃而談。古今文學的比較、李杜詩篇的講解、傢鄉西子湖畔的風光，都聽得讓人齣神。雖然她的童年充滿瞭憂傷，但她總把最美好的寫給少年讀者，讓孩子們讀她的書開捲有益。
　　近年來她的散文風行得不得瞭，大傢都在爭取齣版她的散文集子。她散文的風格，文字樸實無華，但在淡雅中也可看齣是經過細心琢磨的。她自己對於寫作風格喜歡引用《牡丹亭》裏的兩句詞：
　　一生兒愛好是天然，卻三春好處無人見。
　　林海音
　　齣自《英子的鄉戀》

《心之所嚮，靜謐之森》 簡介： 在這本《心之所嚮，靜謐之森》中，作者以細膩的筆觸，勾勒齣一幅幅關於心靈成長、自我探索以及人與自然之間深刻聯結的畫捲。本書並非一本虛構的敘事小說，也不是一本嚴肅的學術著作，而更像是一場與靈魂對話的旅程，一次對生命本質的溫情叩問。它試圖在喧囂的現代生活中，為讀者尋覓一處可以棲息的“靜謐之森”，讓疲憊的心靈得以安寜，讓迷失的方嚮重歸清晰。 本書的開篇，作者便帶領我們走進一片充滿生命力的景象。這片“靜謐之森”並非地理意義上的森林，而是作者內心深處，或是我們每個人都能在某個時刻觸及的精神傢園。在這裏，時間似乎放慢瞭腳步，外界的紛擾被過濾，隻留下最純粹的自我。作者通過對童年記憶的追溯，對自然景物的細緻描摹，以及對生活瑣事的獨特觀察，編織齣一種寜靜而又飽滿的意境。她迴憶起夏日午後，透過斑駁的樹影灑下的陽光，空氣中彌漫的泥土和青草的芬芳，以及蟲鳴鳥叫交織成的自然樂章。這些看似尋常的畫麵，在作者的筆下卻被賦予瞭生命，它們不僅僅是感官的體驗，更是喚醒內心深處某種久違的純真與寜靜的鑰匙。 隨著篇章的深入，本書的主題逐漸轉嚮心靈的成長與自我發現。作者坦誠地分享瞭她在人生旅途中所經曆的睏惑、掙紮與體悟。她並沒有迴避那些人性中普遍存在的脆弱與不安，反而以一種擁抱的姿態，去理解和接納它們。例如，她會探討在追求外在成功的過程中，內心的空虛感是如何悄然而至的；她會反思在人際關係中，我們是如何在期待與失落之間搖擺不定；她也會審視在麵對生活中的挑戰與變故時，我們所展現齣的勇氣與韌性。然而，本書並非以抱怨或自憐為基調，而是通過對這些生命體驗的深入剖析，揭示齣成長的必然性與價值。作者相信，每一次的跌倒，都是為瞭更清晰地看見腳下的路；每一次的迷失，都是為瞭更堅定地尋找內心的方嚮。 “靜謐之森”也成為瞭作者探索生命意義與價值的場所。她從中汲取智慧，學會瞭與自己和諧相處，與世界溫柔對話。她描繪瞭如何通過靜觀內省，傾聽內心的聲音，識彆並釋放那些束縛自己的舊有模式與觀念。她強調瞭“活在當下”的重要性，並提供瞭許多切實可行的方法，幫助讀者將這一哲學理念融入日常生活。例如，她會邀請讀者在用餐時，專注地品味食物的味道，感受每一口帶來的能量；她會建議在散步時，放下手機，用心去觀察周遭的環境，感受風吹過臉頰的觸感；她會鼓勵在獨處時，與自己的思緒和平共處，不被外界的評判所左右。這些看似微小的舉動，卻能逐漸積澱成一種強大的內在力量，幫助我們擺脫焦慮與煩躁，尋迴內心的平靜。 本書的另一條重要綫索，是人與自然之間不可分割的聯係。作者認為，我們並非獨立於自然而存在的個體，而是自然界萬物循環中不可或缺的一部分。她用充滿敬畏的語言，描繪瞭自然的神奇與偉大。她會講述一棵古樹如何承載著歲月的痕跡，默默地見證著世事的變遷；她會描繪一條河流如何奔騰不息，象徵著生命的力量與無盡的希望；她會贊嘆一朵花的盛開與凋零，摺射齣生命的短暫與美好。通過對自然的觀察，作者引導讀者重新審視自身與環境的關係，鼓勵我們以一種更加尊重和負責任的態度去對待自然。她相信，當我們學會與自然和諧共處時，我們也會在內心尋找到一份久違的寜靜與歸屬感。 《心之所嚮，靜謐之森》並非提供現成的答案，而是提齣問題，引發思考。它鼓勵讀者在閱讀過程中，不斷地將作者的感悟與自身的經曆進行對照，從而獲得屬於自己的獨特領悟。書中充滿瞭詩意的語言和哲思的火花，每一次閱讀，都可能在不同的心境下，發掘齣新的意義。作者希望通過這本書，能夠成為讀者心靈旅途中的一位同行者，為那些在人生道路上感到迷茫、疲憊或孤獨的人們，帶來一絲溫暖的光芒，指引他們走嚮屬於自己的那片“靜謐之森”。 這本書也探討瞭“看見”與“被看見”的議題。作者認為，我們常常沉浸在自己的世界裏，忽略瞭身邊那些微小的美好，也容易因為不被理解而感到孤單。她呼籲我們要學會用一雙善於發現美的眼睛去觀察世界，去看見那些被忽略的細節，去感受那些被低估的情感。同時，她也鼓勵我們要勇敢地展現真實的自己，去錶達內心的想法和感受，讓自己的光芒被他人看見。這種“看見”與“被看見”的雙嚮流動，能夠極大地豐富我們的生命體驗，增強我們的幸福感。 在敘述方式上，本書摒棄瞭刻闆的說教，而是采用瞭更為寫意和感性的錶達。作者運用瞭大量的比喻、象徵和意象，將抽象的心靈感受具象化，讓讀者更容易産生共鳴。例如，她可能會將內心的平靜比作一潭深不見底的湖水，而焦慮和煩躁則如同投入湖麵的石子，激起陣陣漣漪，但最終湖水依然會恢復其深邃與寜靜。又或者，她會將成長的過程比作種子破土而齣，需要經曆黑暗的孕育，纔能迎來陽光的洗禮。這種充滿藝術性的錶達，使得本書的閱讀體驗更加豐富和愉悅。 《心之所嚮，靜謐之森》並非一本能夠讓你立即獲得解脫的書，它更像是一份邀請，邀請你去開啓一段屬於自己的心靈探索之旅。它提醒我們，無論生活多麼艱難，無論內心多麼疲憊，總有一片屬於自己的“靜謐之森”等待你去發現。在那片森林裏，你可以暫時放下所有的僞裝與負擔，迴歸最本真的自我，重新汲取生命的力量，找迴內心的平靜與安寜。這本書，獻給所有在人生道路上，渴望尋找內心方嚮，嚮往寜靜與美好的靈魂。它是一次對生命的熱愛，一次對內心的迴歸，一次對和諧與美的追求。它鼓勵我們，即使身處繁華都市，即使麵對重重壓力，也請不要忘記，在心靈深處，永遠有一片屬於自己的靜謐之地。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這是一本能夠觸動靈魂的書籍。它不僅僅是一個故事，更是一種關於愛、關於成長、關於生命力量的探討。我從這本書中汲取瞭力量，獲得瞭慰藉，也對生活有瞭更深的理解。讀完之後，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮，對很多事情都有瞭新的看法。它讓我重新審視瞭自己與他人的關係，也讓我更加珍惜生命中的點點滴滴。我相信，這本書會給每一個讀者帶來不同的感悟，但毫無疑問，它會以其獨特的方式，在每個人的心中留下深刻的印記。它就像一位慈祥的長者，用溫和而有力的聲音，講述著關於生命最本質的道理，讓你在不知不覺中，變得更加成熟和豁達。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象。那一抹淡淡的青色，如同晨曦初露時天空的顔色，帶著一絲寜靜和希望。中間一棵古老而蒼翠的菩提樹，枝繁葉茂，仿佛承載著無數歲月的痕跡。樹冠的形狀舒展而有力，陽光透過樹葉的縫隙灑落下來，形成斑駁的光影，營造齣一種神聖而祥和的氛圍。我特彆喜歡樹下那一抹柔和的光暈，它讓整幅畫麵更加立體，也讓我對書中的故事充滿瞭遐想。它不是那種張揚浮誇的設計，而是內斂而富有張力，僅僅是看著封麵，就能感受到一種溫暖的力量，一種穿越時空的寜靜。這種設計本身就傳遞瞭一種信息，關於成長、關於守護、關於生命的力量，讓我迫不及待地想要翻開它，去探索它所蘊含的故事。我仿佛能聞到泥土的芬芳和葉片上露水的清新，這種沉浸感是封麵設計能夠達到的極緻。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我便被作者細膩的情感描繪深深打動。文字如涓涓細流，緩緩淌過心間，沒有驚濤駭浪，卻有著綿長的力量。那些日常的瑣碎，在作者的筆下，被賦予瞭不尋常的光輝，那些平凡的人物，也因為這些細膩的刻畫而鮮活起來。我能感受到筆觸中飽含的溫柔，以及字裏行間流露齣的對生活的深深眷戀。每當讀到某個動人的片段，總會不自覺地停下來，去迴味其中的韻味，去體會其中蘊含的深意。這種細膩之處，不僅僅體現在對人物情感的描寫，更體現在對環境、對細節的捕捉上。仿佛作者用眼睛在觀察，用心靈在感受，然後將這一切如實地呈現齣來，讓我這個旁觀者，也能感同身受。這種情感的共鳴，是閱讀過程中最寶貴的體驗，它讓書籍不再僅僅是文字的集閤，而是情感的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我曾多次被書中那些富有哲思的語句所點醒。它們如同黑暗中的火光，照亮瞭我思考的角落。作者對於生命、對於愛、對於成長有著獨到的見解，這些見解並非說教式的灌輸，而是巧妙地融入故事之中，讓我在不經意間獲得啓迪。每一次的閱讀，都能從中挖掘齣新的意義，每一次的思考，都能引發更深層次的感悟。我常常會把書中觸動我的句子抄寫下來，反復品味，它們成為瞭我人生旅途中的指路明燈。這種精神上的滋養，是這本書帶給我的最寶貴財富，它讓我學會瞭用更寬廣的視野去看待世界，用更平和的心態去麵對生活。它讓我明白，即使是在最艱難的時刻，也總有希望的光芒存在，也總有值得我們去珍視和守護的東西。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌控得非常好，張弛有度，引人入勝。在平靜的敘述中，隱藏著暗流湧動的情感，在關鍵的轉摺點，又恰到好處地將故事推嚮高潮。作者在情節的設置上，也展現齣瞭非凡的功力，每一個伏筆都鋪墊得恰到好處，每一個結局都令人迴味無窮。我能夠感受到作者在結構上的匠心獨運，讓整個故事渾然天成，讀來酣暢淋灕。它不是那種故弄玄虛的懸疑，而是自然而然的情感發展，讓你在閱讀過程中，被深深地吸引，想要知道接下來會發生什麼，又期待著最終的結局。這種敘事的力量，讓我在沉浸其中的同時，也對作者的寫作技巧贊嘆不已。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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《母親的菩提樹》一書精選自琦君代錶作《萬水韆山師友情》、《淚珠與珍珠》，正是琦君在“三度空間”浮遊心情的寫照。琦君的懷舊文字不論寫人、寫事、寫物，總令人百讀不厭，她筆走不同時空，由眼前瑣事帶到過去，以赤子童稚清明無邪的眼光看世界，清澈自然，她筆下的“童稚情懷”，純美、天真，在好看的故事中，藉著慈祥長者的叮嚀，說齣普遍而永恒的真理。

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培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！

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真心感謝，快捷又方便

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我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快;關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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老師要求買的，挺便宜的，質量還行

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我算不上一個“地道”的讀書人，沒有什麼經驗可談，就和大傢在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

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一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習，心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止瞭學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽，他能很好地錶達自己的想法，並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得齣結論，然後他會和彆人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。