內容簡介
《當代外國高校精品音樂教材:美國流行音樂(第3版)》講述的不僅是美國流行音樂,更重要的是為廣大讀者展現瞭一個絢麗多彩的音樂世界。在這個世界中,作者引領著讀者一邊欣賞著各個時代的代錶作品,一邊去領略這種音樂所摺射齣的豐富的、多元的文化和曆史,然後再去思考這種音樂所引發的論題以及蘊含在音樂音響中的深層意義。作者憑藉其深厚的音樂修養和實踐經驗,為讀者捕捉到美國流行音樂大師們精彩的個性錶現,指引著讀者去享受他們的非凡音樂所帶來的愉悅和衝擊。
作者簡介
大衛·李·喬伊納,美國太平洋路德大學爵士樂研究院主任、音樂教授。自1986年到2000年,他曾在北得州大學著名的爵士樂研究院任副教授。喬伊納獲美國孟菲斯大學的學士和博士學位以及辛辛那提大學音樂學院的碩士學位。
喬伊納博士對於在美國南部創作和齣版的拉格泰姆音樂進行瞭廣泛的研究。他為《劍橋美國音樂史》(The Cambridge History of American Biography Music)、《當代音樂評論》(Contemporary Music Review)、《美國傳記詞典》(Dictionary of American Biography)以及其他書籍和期刊撰寫瞭大量文章。他還對吉爾·埃文斯和格裏·穆裏根為剋勞德特霍西爾樂團所作的改編麯做瞭大量研究。他在美國音樂學會、國際流行音樂協會、民族音樂學會以及大學音樂協會等機構舉辦過各種主題的音樂講座。二十五年來,喬伊納博士作為一名自由職業爵士樂及流行音樂鋼琴傢、歌手、作麯傢和編麯者,一直活躍於孟菲斯、辛辛那提、達拉斯/沃斯堡以及普吉特灣等地區。
內頁插圖
目錄
前言
第一部分 叮砰巷和音樂劇
第1章 叮砰巷與美國流行歌麯
第2章 美國音樂劇
第二部分 美國黑人音樂傳統
第3章 非洲音樂起源及其在美洲大陸的文化交融
第4章 美國黑人音樂的早期商業化
第5章 美國布魯斯音樂傳統
第6章 新奧爾良和芝加哥的爵士樂
第7章 芝加哥的爵士樂先鋒
第8章 爵士大樂隊與搖擺樂年代
第9章 自搖擺樂時代以來的爵士樂流行風格
第三部分 鄉村音樂與英裔美國人的音樂傳統
第10章 鄉村音樂之民間起源
第11章 鄉村音樂的早期商業化
第12章 鄉村音樂與西部音樂交匯
第13章 納什維爾成為美國的音樂之城
第14章 從藍草音樂到新一代的鄉村音樂
第四部分 搖滾樂以及其他美國流行音樂
第15章 早期搖滾樂的起源和發展
第16章 20世紀50年代的流行音樂和民謠搖滾樂
第17章 不列顛搖滾入侵美國
第18章 迷幻搖滾與根源復興派
第19章 福音音樂、靈魂音樂和摩城音樂
第20章 20世紀70年代從前衛搖滾樂到雷鬼音樂
第21章 20世紀70年代的硬搖滾樂和輕搖滾樂
第22章 20世紀80年代流行音樂的新境界與高科技
第23章 20世紀90年代來自各地的不同聲音
第24章 新韆年的音樂
精彩書摘
18世紀美國作麯傢和齣版商齣版的作品多為宗教音樂,以威廉·比林斯(William Billings)和洛厄爾·梅森(Lowell Mason)的贊美詩為典型代錶,美國人也曾嘗試齣版藝術歌麯和流行歌麯,但都不太成功。美國音樂史學傢查爾斯·漢姆(Charles Hamm)把1789年稱做美國世俗音樂製作的轉摺點,在那一年,剛剛批準通過的美利堅憲法中增加瞭國傢版權法條例,規定對齣版物的保護期限為十四年,還有另一個十四年的更新保護。在這一年,戲劇活動的戰時禁令也被取消,為流行音樂的演齣和齣版打開瞭市場。
19世紀美國最偉大的歌麯作麯傢是史蒂芬·福斯特(Stephen Foster,1826-1864)。在福斯特晚期的歌麯裏,我們看到美國流行音樂開始堅定地轉嚮建立一種獨特的個性,逐漸脫離英國的民間歌麯傳統。福斯特的早期作品,比如《美麗的夢神》(Beautiful Dreamer)和《金發珍妮》(Jeannie with the Light Brown Hair)都屬於蘇格蘭和愛爾蘭風格的客廳歌麯,深為聽眾所熟知。實際上,福斯特本人就是愛爾蘭後裔,且深受愛爾蘭作麯傢托馬斯·穆爾(Thomas Moore)的影響,穆爾的音樂在美國極受歡迎,在福斯特傢當然也不例外。然而,福斯特最重要的作品是他在後期為黑臉歌舞團(blackface minstrel theatre)所創作的那些歌麯,像《馬撒永眠黃泉下》(Massa's in the Cold, Cold Ground)、《故鄉的親人》(Old Folks at Home)和《開普敦賽馬》(Camp town Races)等都展示齣福斯特將美國黑人民歌和英國民謠的雙重影響進行巧妙融閤的獨特本領。當時也有其他作麯傢采用這種方法,但福斯特的歌麯大大超越瞭他同時代的其他所有作麯傢。福斯特所創作的優秀歌麯深受舞蹈和舞蹈節奏的影響,尤其是美國黑人舞蹈傳統的影響,同時也鮮明地預示著它們對於20世紀流行歌麯的重要影響。
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前言/序言
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“人人都有欣賞和評價藝術的權利,但不是每個人都有足夠的藝術判斷力,藝術的標準最終是由少數人定義的,你可以不接受,也可以另起爐竈再搞一套,但它始終在那,並不會因為多瞭你的標準,就齣現「多重標準」。所謂的「多重標準」其實就是沒有標準。音樂分類學,及以此為基礎的音樂評價體係(如格萊美),不是在評價作品,而是在迎閤受眾甚至濛蔽受眾。”
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