王羲之書《草訣百韻歌》三種

王羲之書《草訣百韻歌》三種 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

房弘毅 著
圖書標籤:
  • 書法
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齣版社: 北京體育大學齣版社
ISBN:9787564409920
版次:1
商品編碼:11112145
包裝:平裝
開本:12開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:83
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《草訣百韻歌》是我國古代一本重要的草書入門教科書。《王羲之書三種》作者把草書的主要部首、用法及部首間的區彆,編寫為五言一句的俳律韻文,其中一些是講究平仄和對仗的聯句,便於記憶及誦讀。該書準確地說明瞭草書結體和行筆的某些規律。

內頁插圖

目錄

第一種:米芾集《王羲之書草訣百韻歌》
第二種:右軍草訣歌
第三種:王右軍草訣百韻歌
編後記
《中國書法史綱要:從篆隸到行草的演變》 導言:筆墨間的韆年迴響 本書旨在為讀者構建一部宏大而精微的中國書法史畫捲。書法,作為漢字的視覺藝術,其發展脈絡與中華文明的興衰緊密相連。本書不拘泥於對某一特定書傢或某一種書體的深入剖析,而是緻力於梳理篆書、隸書、章草、今草、楷書、行書等主要書體在不同曆史時期的麵貌、特徵、審美取嚮及其相互間的繼承與創新關係。我們相信,理解書法史,即是理解中國精神的物質載體是如何隨時代思潮而流動的。 第一編:秦漢肇基——規範與解放的序麯 第一章:文字的起源與篆書的定型 本章追溯漢字起源於岩畫、陶文的模糊印記,直至商周時期甲骨文與金文的成熟。重點探討瞭秦始皇統一六國後,由李斯主導的小篆“書同文”的曆史意義。從小篆的勻稱、圓轉、結構嚴謹中,我們看到的是國傢意誌對藝術形式的初步規範。我們將分析“鐵綫描”等代錶性技法在篆書中的體現,並考察秦代石刻如《泰山刻石》所展現的磅礴氣象。 第二章:隸變之潮——“蠶頭燕尾”的革命 隸書的齣現是書法史上最關鍵的轉摺點,即“隸變”。本章詳述隸書如何從篆書的象形意味中解放齣來,發展齣橫平竪直、波磔分明的筆法結構。東漢時期隸書達到鼎盛,如《曹全碑》《乙瑛碑》等碑刻,不僅是書法藝術的典範,更是研究漢代社會風貌的重要載體。我們將剖析“蠶頭燕尾”的筆法結構,以及隸書在魏晉時期逐漸被楷書取代,但其筆勢融入後世草書和楷書結構中的深遠影響。 第三章:章草的萌芽與書寫的速度 在隸書的成熟期,為瞭適應日益頻繁的公文往來,一種介於隸書與成熟草書之間的書體——章草應運而生。本章分析瞭章草保留隸書的“波磔”和“扁平”結構,但字與字之間開始連帶的特點。漢簡,尤其是馬王堆齣土的帛書,為我們提供瞭最生動的章草樣本。我們將探討其在魏晉時期如何被張芝等人進一步提煉,成為後續狂放今草的“骨架”。 第二編:魏晉風度——書法的自覺與高峰 第四章:楷書的初成與法度之建 魏晉時期,中國書法完成瞭從實用性嚮純粹藝術性的飛躍。楷書的形成,標誌著漢字結構找到瞭最穩定的形態。本章詳細考察瞭鍾繇對楷書的奠基作用,以及如何在北碑的雄強與南帖的秀逸中,完成瞭楷書的“南帖北碑”格局。我們將重點分析楷書的“點畫”“結構”與“章法”三大要素是如何在這一階段被明確構建起來的。 第五章:今草的狂放與“二王”的典範 魏晉時期也是草書藝術的黃金時代。本章聚焦於張芝的“今草”以及王羲之、王獻之父子的集大成。我們將深入探討“今草”如何徹底擺脫隸書的遺痕,追求綫條的流暢性、氣韻的連貫性與情感的奔放。王羲之的《十七帖》(相較於我們所討論的書法史脈絡中的其他作品,其藝術成就更具代錶性)所展現的遒勁與妍美如何共同構建瞭中國書法“中和之美”的最高標準。 第六章:行書的變通與日常的美學 行書,被譽為“最實用,也最能體現書傢性情”的書體。本章闡述行書如何成為楷書的草寫和草書的楷寫之間的完美調和點。通過對魏晉名傢行書的考察,揭示其在筆法上如何兼顧清晰可辨與氣韻生動,使其成為士大夫階層日常交往和自我錶達的首選載體。 第三編:唐宋氣象——法度的堅守與個性的張揚 第七章:唐楷的法度森嚴 唐朝國力的強盛為書法藝術提供瞭廣闊的舞颱。本章重點研究歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四傢”對楷書的精微梳理與定型。特彆是顔真卿與柳公權的崛起,他們將楷書的內涵從單純的筆畫結構提升到瞭關乎人格、氣節的層麵。顔體的渾厚雄強、柳體的骨力洞達,代錶瞭盛唐氣象下書法藝術的頂峰。 第八章:唐代草書的創新——“今草”的兩個極端 唐代草書在繼承“二王”的基礎上,走嚮瞭兩個極端:張旭的“狂草”與懷素的“顛逸”。本章分析瞭張旭如何將內心的鬱勃之氣通過奔放的綫條宣泄齣來,以及懷素如何以金石之氣入草書,達到“力透紙背”的境界。他們的作品不再僅僅是文字的記錄,而是音樂般的律動和情感的爆發。 第九章:宋代書風的轉嚮——尚意與書寫性 宋代審美趣味發生重大轉變,從追逐唐代的“法度”轉嚮追求“意趣”。本章詳細介紹瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)的藝術成就。蘇軾的“豐腴”與“拙樸”,黃庭堅的“長槍大戟”,米芾的“八麵齣風”,都體現瞭書法從“依循古法”到“自我抒發”的徹底解放,極大地提高瞭書寫性在藝術評價中的地位。 第四編:元明清流——帖學與碑學的交融 第十章:元代的復古與帖學的延續 元代書法在趙孟頫的倡導下,掀起瞭“復古”風潮,力求迴歸晉唐。本章分析瞭趙孟頫如何以秀逸的筆法重新詮釋“二王”的精髓,使帖學在元代得以中興。同時,探討瞭鮮於樞、鄧文原等人在繼承傳統基礎上對個性的微妙調整。 第十一章:明代的多元探索與碑學的興起 明代書法呈現齣明顯的多元化趨勢。文徵明的承接帖學,祝允明的狂放與米芾的相近,以及董其昌對晉唐韻味的提煉,共同構成瞭明代帖學的豐富景觀。然而,更具革命性的是明末清初碑學的興起。本章聚焦於碑學對長期被忽視的魏碑、墓誌的重新發掘,這預示著書法藝術將從“尚帖”走嚮“尚碑”的巨大轉變。 第十二章:清代的碑學鼎盛與篆隸的迴歸 清代,碑學與帖學形成兩大主流。本章詳述瞭鄧石如在篆隸上的突破,他以篆入楷、以隸入行,開創瞭雄健的新風。碑學的研究和實踐,使得篆書和隸書的藝術價值被空前提高,也為近現代書法的變革奠定瞭堅實的基礎。本書在此結束,我們將以清末書傢對篆隸的迴歸,作為對整部書法史演變軌跡的總結:從實用中誕生,在法度中完善,在個性中爆發,最終迴歸到對文字本體和筆墨精神的深刻探求。

用戶評價

評分

說實話,我一開始對這套書的期待值並沒有那麼高,畢竟市麵上關於經典碑帖的整理和解讀版本太多瞭,很容易陷入韆篇一律的窠臼。然而,當我真正沉浸其中後,纔發現它的獨到之處。它沒有過多地進行空泛的理論拔高,而是將重點放在瞭“可操作性”上。每一章的結構都仿佛在引導你進行一次深入的“對話”,與古人的筆意進行交流。特彆是對“草訣”這種連綿和提按的精妙處理,書中采用瞭非常直觀的方式進行拆解。那些看似一氣嗬成的連帶,是如何通過指腕的微妙調整完成的,書裏給齣瞭詳盡的解析。讀完之後,我立刻拿起瞭筆進行嘗試,發現之前在臨摹中遇到的瓶頸,似乎找到瞭突破口。這種“授人以漁”的編寫思路,纔是真正打動我的地方。它不是簡單地展示“是什麼”,而是深入探究“為什麼”和“怎麼做”,體現瞭一種嚴謹的學術態度和對書法本體的敬畏之心。

評分

這本書的價值,絕不僅僅在於其內容的詳實程度,更在於其背後所蘊含的對書法傳承的責任感。在數字化時代,許多珍貴的手稿和碑帖麵臨著失真和流失的風險,而這樣一套精心校對、細緻入微的整理本,無疑起到瞭極大的保護和普及作用。我尤其喜歡其中對於“韻味”的解讀部分。書法的美感,往往難以言傳,但這本書嘗試用最貼切的語言和最精準的圖示,去描摹那種“不可言說”的韻律。它引導讀者不僅僅是用眼睛去看,更是要用心去體會那種時間沉澱下來的古雅和灑脫。對於希望提升自身審美境界,而非僅僅停留在技術模仿階段的書法學習者來說,這本書提供瞭高屋建瓴的視角,是案頭常備、時常翻閱的良師益友。

評分

這本書的裝幀與內容,給我的整體感受是一種“內斂的華麗”。它沒有使用那種嘩眾取寵的鮮艷色彩或過於浮誇的裝裱,而是選擇瞭一種沉穩大氣的風格,這與《草訣百韻歌》本身所蘊含的深厚文化底蘊是相得益彰的。紙張的選擇也很有講究,吸墨性和透光度都達到瞭一個理想的平衡點,這對於用毛筆蘸墨練習的人來說至關重要。翻閱時,能夠清晰地感受到紙張的質地帶來的踏實感。更值得稱道的是,書中對不同版本的對比分析,展現瞭編纂者深厚的文獻功底。他們不僅僅是簡單地復製,而是融入瞭大量的考證和辨析工作,指齣不同拓本之間的細微差異,並探討這些差異可能反映的曆史背景或刻手風格的演變。這種深度的挖掘,極大地豐富瞭讀者對原作的理解層次,讓原本就精妙的草書,又增添瞭幾分曆史的厚度和縱深感。

評分

坦率地說,對於許多初學者來說,直接麵對狂草作品可能會感到氣餒和無從下手。但正是這套書,有效地架起瞭初學者的“橋梁”。它的結構設計非常人性化,從最基礎的點畫起步,逐步過渡到偏旁部首的組閤規律,最後纔展開到整篇章法的氣脈貫通。我欣賞它在講解復雜結構時所使用的類比手法,有時候會引用一些生活中的事物來幫助理解筆勢的提拔與迴鏇,使得抽象的書法概念變得具體可感。這種教學上的智慧,使得學習過程不再是枯燥的重復,而更像是一場充滿啓發性的探索。讀到某些關鍵段落時,我甚至會停下來反復揣摩作者對每一個字“精、氣、神”的把握,那種仿佛能從紙上“聽見”筆鋒在宣紙上摩擦的聲音,正是好的書法解讀本所應具備的感染力。

評分

這套關於《草訣百韻歌》的書籍,從裝幀設計上看,就透著一股樸素而沉靜的氣息。封麵選用的材質觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的厚重。初翻開扉頁,首先映入眼簾的是清晰的排版和考究的字體選擇。對於一個癡迷於書法藝術的愛好者來說,這樣的細節處理無疑是加分的。它不僅僅是資料的堆砌,更像是一次對古人智慧的緻敬。書中的內容編排上,似乎有一種內在的邏輯,從基礎的筆法講解到整體章法的布局,循序漸進,讓人感到踏實。特彆是對某些關鍵筆畫的形態分析,觀察得極為細緻,連墨色的濃淡變化和行筆的疾徐頓挫都有所體現,這對於臨摹者而言,是極其寶貴的指引。整體閱讀下來,感覺作者或編者投入瞭大量心血去梳理和闡釋這部經典,力求還原其原貌,又不失現代人對傳統文化的理解和錶達。書中的配圖和釋文的對照,也做得非常到位,使得晦澀難懂之處豁然開朗。

評分

我一直在尋找自己喜歡的書,始終堅信一本好書可以給我精神上的能量,它也必將成為我的良師益友!

評分

說實話,我真是不太習慣林蕾對我這樣

評分

就這樣,他隱身來到瞭黑暗的阿瓦沙地區。那片狹長的土地位於埃爾達瑪海灣以南,佩羅瑞山脈東側的山腳下,海岸漫長又陰鬱,一直延伸到黑暗無光、未經勘探的南方。在那裏的陡峭山壁腳下,冰冷沉暗的海水旁,有著全世界最深最濃的陰影。而在阿瓦沙,烏苟立安特造瞭她的住處,隱秘又不為人知。埃爾達精靈不知道她來自何處,不過有人說,在很久很久以前,當米爾寇頭一次滿懷嫉妒俯視著曼威的王國時,她從阿爾達外圍的黑暗中降臨,是那些米爾寇最初引誘墮落,為己效力的神靈之一。但是她脫離主人,斷決與米爾寇的關係,想要主宰自己的貪欲,把萬物都拿來填補自己的空虛。她逃到瞭南方,躲避維拉們的攻擊和歐洛米麾下的獵手,因為他們嚮來警惕監視著北方,南方長久以來都不受注意。她從那裏悄悄匍匐潛近濛福之地的光明,因她對那光既飢渴又痛恨。

評分

學習書法的首選教纔 不可不買啊

評分

很好,比較適閤我用

評分

比如當孩子的玩具壞瞭,很多傢長就會說:“再幫你買一個更好的!”其實,這不是在幫助孩子成長,而是在扼殺他們成長的機會。

評分

今天剛剛拿到書,這本:..畢淑敏1.畢淑敏寫的星光下的靈魂(附光盤1張)很不錯,星光下的靈魂將畢淑敏2009-2012年,尚未的所有最新散文,圍繞心理主題,遴選整閤成集。提醒幸福,探討生死,畢淑敏一直在造心療心的路上執著前行。在星光下的靈魂中,作者以11次靈魂拷問、44篇心靈美文、30個有問必答的形式,洞察探究瞭自由、放下、快感、大我、苦難、堅守等人生關鍵詞,更透徹地叩問靈魂的居所,安頓疲纍的心靈。讀者可在她優雅聰敏的敘事中,緩緩地聆聽一個個耐人尋味的心靈故事,不經意間,你就會遭遇躲閃不及的靈魂撞擊,找到心靈的歸宿。靈魂這個東西的有無,在沒有宗教信仰的人這兒,一直是懸案。就算是虔誠的祥林嫂,到瞭快要逝去的時候,也對此産生瞭強烈的質疑。她挎著自己的討飯筐,一遍又一遍地追問——人到底有沒有魂靈呢我以為,靈魂不是一個如何死的問題,而是一個如何生的問題。人思考死亡,是為瞭更好地生存。我年輕時候,在藏北高原海拔6000米以上的曠野,在我用自己的雨衣搭起的簡易帳篷縫隙裏,在雪寒冰重的黎明,看到過這一生中最大尺寸的星辰。正是最黑暗的時刻,月亮悄聲隱沒,唯有群星閃爍。地上的冰原反射著天上的星海,恍惚中,我已置身星際的360度裹繞。阿裏的時間晶瑩剔透,那是冰和星的曠世閤謀。星空教給我最重要的知識,是人類的渺小。麵對星空的時候,你會覺得,人是多麼微不足道的淺薄存在,短暫到不可,言說。我知道在犯罪的類型中,有一種做激情殺人。我相信在自殺的例子中,也一定有一種激情自殺。那一段時間的白晝,我總處於這種澎湃激情之中。酷寒中連續一個月每日百裏路的艱苦行軍,精疲力竭,無數次想到自戕。隻因不忍連纍無辜,一次次錯失良機,纔耽擱著終未死成,活到瞭這一個凝視滿天星光的夜晚。在新的一天裏,我還可以繼續尋找死亡契機。不管韆難萬險,想死總會死得成。到底自殺還是不殺,我要做一個最終的決定。那一刻,意亂情迷。仰看星光,想起之前的某一天,女戰友對我說那些男兵總在背後議論你。部隊裏上韆個男兵,僅幾個女兵。被男人們議論實在太正常瞭。我淡然不答。她說你就不想知道他們都說你些啥嗎為瞭不讓女友覺得受到冷落,我平靜地說還不是身材相貌品頭論足。我不想知道。女戰友說這一次,還真不是議論長相什麼的,他們說的是你的精神。我想笑,強忍住不笑。說我纔不信有人能看穿我的精神。戰友說他們倒是沒能看穿你。他們隻是說你可能有精神病。到瞭這會兒,實在忍不住,我隻好笑齣聲,說我若是有病,衛生科長就住咱們對門,早該看齣來,也輪不到他們下診斷。他們有何證據戰友說男兵們其實很不老實,總在暗處觀察你,誰讓你是我們的班長呢。他們說,經常眼睜睜地看到你無緣無故

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不錯不錯哈哈???哈哈哈哈

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