說實話,我之前對袁桷的瞭解並不算深入,多是零散的提及,知道他是一位重要的文學傢,但對其作品的整體風格和思想內涵把握得並不準確。這套《中國古典文學基本叢書:袁桷集校注》的齣現,徹底改變瞭我的看法。套裝六冊的規模,意味著內容之豐富,也讓我看到瞭編纂者希望全麵展現袁桷文學成就的決心。我在閱讀過程中,尤其被他詩文中的那種傢國情懷和士大夫風骨所打動。在那個動蕩的時代,他依然保持著對理想的追求和對民生的關懷,這在很多作品中都有所體現。校注部分對於一些政治背景的交代,也幫助我更準確地理解瞭作品的創作意圖和時代局限性。而且,不同冊的側重點似乎也不同,有的側重詩歌,有的側重散文,還有的可能包含尺牘、序跋等,這種分體編排的方式,讓我能夠更清晰地梳理齣袁桷在不同文體上的特色和成就。這套書讓我對袁桷的認識,從一個模糊的輪廓,變成瞭一幅清晰而生動的畫像。
評分這套《中國古典文學基本叢書:袁桷集校注》給我帶來的驚喜,在於它並非僅僅是機械的文本堆砌,而是真正地引導讀者進入袁桷的文學世界。我是一個比較注重細節的讀者,在閱讀過程中,我常常會對照著注釋去品味字詞的妙處,以及背後蘊含的文化信息。舉個例子,在袁桷描寫自然景色的詩句中,他對於物象的選取和描摹,往往帶著一種超然物外的哲思,而校注部分對這些意象的來源和象徵意義的解讀,則進一步豐富瞭我對詩歌的理解。更讓我欣賞的是,這套書在排版上的用心,古色古香的字體,恰到好處的留白,都營造齣一種沉靜而專注的閱讀氛圍。有時候,我會放下書本,靜靜地迴味某一句詩,想象袁桷寫作時的心境,以及他所處的時代背景。這套書的價值,不僅僅在於它收錄瞭多少篇作品,更在於它如何幫助讀者去理解和欣賞這些作品。它就像一位循循善誘的老師,在我閱讀的道路上,不斷地給予引導和啓發,讓我不僅僅是“讀”瞭袁桷,更是“懂”瞭袁桷。
評分這套《中國古典文學基本叢書:袁桷集校注》是我近年來收到的一份非常滿意的禮物。作為一名對古典文學有著濃厚興趣的業餘愛好者,我一直希望能夠係統地瞭解一些重要的古代作傢。袁桷,這個名字我並不陌生,但真正深入閱讀他的作品,卻是從這套書開始。我喜歡這套書的一個重要原因,是它在校注方麵的嚴謹性。很多情況下,我們讀到的古代文獻,往往存在這樣那樣的訛誤,而這套書的校注部分,就像偵探破案一樣,將不同的版本進行比對,找齣最接近原貌的文字。這對於我這樣追求文本準確性的讀者來說,是極大的福音。此外,每捲書的開篇都會有詳細的介紹,不僅是關於袁桷本人,還包括他所處的時代背景、文學流派等,這些信息為我理解作品提供瞭重要的框架。我特彆喜歡他的一些邊塞詩和羈旅詩,讀來既有豪情壯誌,又不乏細膩的情感。這套書讓我覺得,閱讀古典文學,不僅僅是文字的穿越,更是一種思想的交流和精神的傳承。
評分在我看來,一本好的古籍整理本,不僅僅是提供準確的文本,更重要的是要能引發讀者的思考和共鳴。《中國古典文學基本叢書:袁桷集校注》無疑做到瞭這一點。這套書的規模宏大,六冊的厚度足以展現袁桷作品的全貌。我印象深刻的是,他在詩歌中對自然景物的描繪,總是能夠賦予它們更深的含義,比如他寫山,寫水,寫風,寫月,不僅僅是景色的客觀呈現,更是他內心世界的一種投射。而校注部分,恰恰能夠幫助我捕捉到這種細微之處,比如對某個詞語的深層解讀,或者對某個典故的背景介紹,都讓我對作品的理解更加到位。我還在閱讀過程中,發現瞭一些袁桷鮮為人知但同樣精彩的篇章,這讓我覺得,這套書的價值在於它展現瞭一個更全麵、更立體、更真實的袁桷。而且,這套書的裝幀和印刷質量也屬上乘,古樸典雅,拿在手裏就能感受到它的分量和曆史感。它不僅僅是一套學術著作,更是一件可以陪伴我長期閱讀和研究的寶貴資料。
評分拿到這套《中國古典文學基本叢書:袁桷集校注》時,我內心是充滿期待的,畢竟袁桷在宋末元初的文壇也算是一位舉足輕重的人物,其詩文的藝術價值和曆史意義不言而喻。這套書的裝幀設計頗具古風,紙張的觸感溫潤,印刷清晰,即便是在我這個對實體書情有獨鍾的讀者眼中,也算是一件令人賞心悅目的收藏品。翻開第一捲,首先映入眼簾的是詳細的序言和校注說明,看得齣編纂者在考據和校訂上付齣瞭巨大的心血,各種版本、不同的校訂依據都羅列得條分縷析,這對於深入理解袁桷的文本至關重要。我尤其關注的是那些對後世影響深遠的詩文篇目,比如他的山水詩和詠史懷古之作,讀來既能感受到那個時代文人的風骨,也能體會到他對社會現實的隱晦錶達。校注部分的注釋也非常及時和詳盡,很多我原本睏惑不解的典故和詞匯,在注釋的幫助下都迎刃而解,極大地提升瞭閱讀的流暢度和深度。這套書不僅僅是袁桷作品的匯集,更是一扇通往那個時代文學精神的窗戶,讓我對宋元之交的文人心境有瞭更深刻的認識。
評分袁桷元代學官、書院山長。字伯長,號清容居士。慶元鄞縣(今屬浙江)人。始從戴錶元學,後師事王應麟,以能文名。20歲以茂纔異等舉為麗澤書院山長。大德元年(1297),薦為翰林國史院檢閱官,時初建南郊祭社,進郊祀十議,多被采納。升應奉翰林文字,同知製誥兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三代遺書,以作日後編三史的史料。延祐年間(1314—1319),遷侍製,任集賢直學士,未幾任翰林直學士,知製誥同修國史。至治元年(1321)遷侍講學士,參與纂修纍朝學錄,泰定元年(1324)辭歸。卒贈中奉大夫、江浙中書省參政,封陳留郡公,謚文清。[1]喜蓄典籍,繼承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之業,廣藏書捲。有藏書樓“清容居”,藏書之富,元朝以來甲於浙東。又搜書萬捲,編有《袁氏新舊書目》。卒後,保管不當,被僕人竊去或轉賣者頗多,或為婢妾所毀者過半。曾作有《定海縣學藏書記》、《袁氏新舊書目·序》,是研究藏書史的重要文獻。又因朝廷議修宋遼金三史,其孫袁曮將遺存數韆捲全部上呈。在朝20餘年,朝廷製冊、勛臣碑銘,多齣其手。文章博碩,詩亦俊逸。工書法,存世書跡有《同日分塗帖》、《舊歲北歸帖》。對音樂亦有造詣,著有《琴述》。另著有《易說》、《春鞦說》、《清容居士集》、《延祐四明誌》等10餘種。《延祐四明誌》考核精審,為宋元四明六誌之一。本書為元初文壇領袖袁桷文集的全新整理本,主要分為校勘、標點、注釋、附錄四個部分。校勘方麵,選用瞭學術價值較高的元刊本為底本,以宜稼堂本、四庫本為校本,另參校《元詩選》、《宋元詩會》、《元文類》等總集。注釋方麵,定位學術研究,除詞語訓釋、典故徵引外,史事考索、人物交遊等亦列入範圍,力求對元代初中期文士活動有所考證。附錄部分,包括袁桷作品輯佚,袁桷年譜,相關研究資料匯集等。篇末附有主要篇目索引,便於檢索。元代書院製度與前代相比,有一個重大的變化,就是書院主持人由朝廷派人擔任,書院與官學同樣受官府節製。 書院在元代齣現官學化趨嚮,主要錶現在統治者因勢利導,積極加以扶植、控製,采取政府委派山長並授予官銜、發給官俸,書院的教授、學正等任命、提升等都由政府批準,學生經地方官員推薦、考核,可分配作學官,以及政府劃撥學田,保障其經費等措施,成為鞏固統治的工具。書院的這種變化,一方麵保證瞭書院的正常發展和運行,另一方麵,也在一定程度上影響瞭學術活躍和發展。然而,元朝書院多數仍然繼承瞭前代書院自由研討和講學的傳統,並有所發展。如硃熹再傳弟子程端禮任江東書院山長時,根據硃熹的讀書法,製訂《讀書分年日程》,擬齣分年讀書自學的詳細程序,對後世書院及學校教育有深刻影響。曾抨擊當時國學和江南學校,鄙棄刑獄、簿書、金榖、戶口等實際吏事,“教法止於《四書》”。主張采唐製,“五經各立博士,俾之專治一經,互為問難,以盡其義” (《清容居士集·國學議》)。另效仿宋代姚瑗立治事齋,講習禮樂、刑政、兵農、漕運、河渠等經濟之學。提齣讀書要力避“博而寡要”、“勞而無成”、“欲速而過高”以及“好學為文未能蓄其本”等“五失”(《袁氏新書目序》)。提倡為學用誌要一,用力要專,精於一藝。
評分儒學警悟(新編采用)
評分這套書本身做得還是不錯,可惜運送時書有敲損
評分袁桷(1266~1327),字伯長,慶元鄞縣(今浙江寜波)人。父祖皆仕宋,傢富藏書,為文獻故傢。桷少承傢學,博學多纔,以行颱薦授麗澤書院山長,不就。大德初,因閻復、程钜夫、王構薦,授翰林國史院檢閱官。成宗時升翰林應奉兼國史院編修,曆翰林修撰、待製,除集賢直學士,改翰林直學士。英宗至治元年(1321),遷翰林侍講學士。泰定初辭歸,泰定四年(1327)卒於傢。贈江浙行省參知政事,追封陳留郡公,謚文清。著有《清容居士集》、《延祐四明誌》、《澄懷錄》,今均存。他是古代著名琴傢,浙派徐門琴操的重要傳播者;他也是元代文學傢和書法傢、書畫鑒賞傢、著名藏書傢,元代浙東第一藏書樓就屬他傢。袁桷的詩文功底緣自他師從元代東南文章大傢戴錶元。作為寫墓誌銘的高手,袁桷一生為元朝一些重要的人物寫過行狀、墓誌銘三十餘篇之多。如程钜夫、王構、王士熙、閻復、馬潤等篇,也包括他的老師王應麟。元代中期,齣現瞭一大批文臣儒士,如虞集、鄧文原、貢奎、馬祖常、王士熙等,皆在翰林院為官,詩文繁榮,切磋唱和不斷。袁桷活躍其中,賀文贈序,雖然他沒能被列入元代文學四大傢,但是在當時元朝的文學界,袁桷是很有地位和聲望的。清四庫館臣稱袁桷:“著作宏富,蔚為承平雅頌之聲,文采風流,遂為虞、楊、範、揭等先路之導。” 虞集、楊載、範梈、揭傒斯四人被稱為“元詩四大傢”,與袁桷關係甚好、酬唱甚多,並尊袁桷為前輩。袁桷的詩文創作主張宗唐宗古,以李白、杜甫為正宗,而又特彆欣賞陶淵明、王維、韋應物、柳宗元等人,提倡“舒遲而淡泊”的審美觀。其五言古律風格近似陶淵明、王維;七言律、絕句則深受杜甫影響,長於用典,含蓄蒼勁,聲律圓熟。
評分中華書局的這套書總體還是不錯的,但最近幾年齣的幾種有些質量並不是太好,如張九齡的集子,感覺問題就比較多。看瞭一下後記,作者花十年的時間來做的,希望不會讓我失望。
評分袁桷字伯長,一字養直,號清容居士、見一居士。慶元四明鄞縣(今浙江寜波)人。早年受業於王應麟、舒嶽祥、戴錶元,思想上主張硃陸閤流,並提倡實學;文學上繼其師戴錶元,力糾宋末文風之頹廢,影響更大;於史學上主持修有《延佑四明誌》。
評分袁桷集校注捲第九
評分經訓堂叢書 清乾隆畢沅校刊本(新編采用)
評分聚珍版叢書 清乾隆敕刊本(新編采用)
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