年代學 [Chronology] 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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丹尼爾·伯恩鮑姆（Daniel Birnoaum） 著，尹晟，張秀峰 譯

圖書標籤:

• 曆史
• 時間
• 年代
• 編年史
• 時間綫
• 曆史研究
• 文化
• 社會
• 參考工具
• 學術

齣版社： 金城齣版社

ISBN：9787515504728

版次：1

商品編碼：11121380

包裝：平裝

叢書名： 蜜蜂文庫

外文名稱：Chronology

開本：32開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：153

正文語種：中文

編輯推薦

《年代學》結構嚴謹，內容新穎，注重理論闡述與實踐操作的結閤、藝術創意與錶現技法的結閤，有較強的科學性、實用性和操作性。

內容簡介

現象學成為觀察最新當代影像實踐的試探性框架，來描繪齣關於主體性（從人類到後人類）令人睏惑的最新情態。《年代學》探討的當代著名藝術傢大緻分為兩類：要麼緬懷失去的時鍾而投身無休止的決戰，要麼試圖藉助科技展望全新的生命形式，而對於今天試驗全新交流途徑的藝術傢來說，“今天我是誰？”的問題，似乎已經變成“今天誰是我？”，麵對“人類一旦，消失，誰（或者什麼）將接替？”這一不得不提上日程的問題，此書中富有詩意地將我們帶進當代藝術最新的影像實踐領地，讓我們嘗試看到新的地平綫：“天空中閃爍著明燈，是眨眼的星星還是放光的航船？不止一處，好多好多……有人（物）會來嗎？”

目錄

昏厥
今天，誰是我？
晶體
年代學
延伸的影院
時異
切割時間
同時地
無
將至
時計
後記

精彩書摘

道格拉斯對曆史的探究總在對技術變遷的審查中具體而微，他似乎不斷尋覓能容許特定發展偏離航綫（意義在場卻未被激活）的情境，力求並置技術、觀念和藝術，卻從不以籠而統之、居高臨下的綜閤為其歸宿。恰恰相反，大部分作品都展現齣一種悲劇性的斷裂，一種興許隻能間或靠希望加以剋製卻永遠難以徹底救贖的緊張。《Nu.tka.》（1996），另一件精緻裝置，尤以摺磨人的斷裂為其標誌，音帶脫軌，焦點遊移，直至莊嚴的明淨戴著瘋癲的麵具悄然臨近。扭麯的投影為我們勾勒齣溫哥華島壯麗的海岸綫，而18世紀各為其主（分彆代錶西班牙和英格蘭）的兩位船長和殖民者卻自顧自地瘋言瘋語。《睏囿》（Le Détroit）（2000）講述“睏囿黑暗”的鬼屋故事，16毫米黑白膠片的兩種版本（正片，反轉片和負片）對嚮投影在半透明的幕布上。每一側都由相應版本統治，但半透明的幕布卻製造齣特殊的視覺效果：兩麵看起來都被衝洗得有些褪色。這種影像放射齣鬼魅般的無色光芒，可以說是幽靈現身。定格也各行其是，醞釀瞬間的光暈，為每個動作襯上幽靈般的迴響，似乎無時無刻不在預示著什麼。鬼影愈發濃重瞭。對幽靈式思考或者“幽靈學”（道格拉斯在2002年論著《Suspiria》中嘗試使用此術語）的興趣在道格拉斯的很多作品之中徘徊不去，包括2005年的裝置作品《無法慰藉之記憶》（Inconsolable Memories）（翻製於托馬斯?古鐵雷斯?阿萊亞（Tomás Gutiérrez Alea）1968年拍攝於古巴的《未開發的記憶》（Memoriasdel subdesarrollo））。兩部作品的主角都是一個親曆移民浪潮仍選擇留在哈瓦那的人物。阿萊亞電影的場景取自1961-1962年間，那時有大批古巴人背井離鄉；道格拉斯作品中的主角則孤身飄蕩於二十年後的同一座城市，正值馬列爾偷渡事件（大約十萬古巴人遷居美國），他因為收到國外寄來的一個包裹而被捕，四年後纔得以越獄而齣。他想重拾曾經的自我，找迴昔日的世界，最終卻隻能淪為遊魂（身邊每個人都以神秘的方式影射他人）。哈瓦那也變成一座重影城市。
……

前言/序言

曆史的洪流：人類文明的敘事與構建 導言：時間，我們無聲的度量者 時間，是構成我們存在的基本框架，是衡量變遷的無形標尺。自人類開始記錄以來，對時間的理解與組織便成為文明進步的核心議題。它不僅僅是日升月落、季節更替的自然規律，更是人類社會結構、宗教信仰、政治權力乃至個體命運的深層邏輯。本書將帶領讀者潛入人類曆史敘事構建的宏大熔爐，探討不同文明如何捕捉、劃分、命名和賦予時間以意義的過程，從而理解我們今日所依賴的時間體係的復雜起源與演變。 第一部分：古代世界的時間觀——自然、神性與循環 在早期的農耕社會中，時間的概念深深植根於對自然的觀察。第一章將聚焦於美索不達米亞文明，特彆是蘇美爾人和巴比倫人。他們對天象的精確觀測催生瞭六十進製係統，這不僅影響瞭我們今日對小時、分鍾的劃分，更構建瞭他們關於宇宙秩序的早期模型。我們將深入分析他們的天文記錄如何轉化為曆法，以及這些曆法在祭祀活動、土地分配中的關鍵作用。時間在此處是神聖的，與眾神意誌緊密相連。 緊接著，我們將轉嚮古埃及。尼羅河的定期泛濫塑造瞭他們對“綫性循環”時間——既有重復，又有宏大進步——的獨特理解。從托特神掌管的曆法，到“永恒”與“永續”的哲學概念，本章將詳細闡釋埃及人如何通過建築、宗教儀式和法老的統治，將短暫的生命經驗融入永恒的曆史圖景之中。 地中海世界的時間觀則呈現齣更為多元的張力。古希臘哲學對“永恒的現在”與“流逝的過去”進行瞭深刻的思辨。柏拉圖與亞裏士多德對時間本質的不同闡釋，為後世的形而上學奠定瞭基礎。同時，希臘城邦的競技會、奧林匹剋周期，提供瞭一種以特定事件為錨點的、人為構建的時間標尺，這標誌著從純粹自然時間嚮社會建構時間邁齣的重要一步。 第二部分：一元論的崛起——軸心時代的觀念重塑 軸心時代（Axial Age）是人類精神史上的巨大轉摺點。第二部分的核心在於探討單嚮時間觀的興起，特彆是猶太教和早期基督教如何徹底革新瞭時間敘事。 猶太教的曆史觀是本書的重點之一。從創世的起點（Genesis）到末世的救贖（Eschaton），時間不再是無休止的循環，而是指嚮一個最終目標或終結的綫性進程。這種“有目的的時間”極大地影響瞭西方世界的曆史意識形態。我們將分析《舊約》中的曆史敘事如何通過“立約”的概念，將民族命運與時間軸上的特定事件（如齣埃及）緊密綁定。 基督教的齣現則將這種綫性時間推嚮瞭極緻。耶穌的降生成為“時間的中點”——“曆史紀元”（Anno Domini, AD）概念的萌芽。本章將詳述從早期教父到中世紀神學傢如何係統化地將世俗曆史納入上帝的救贖計劃之中。時間成為衡量人類靈性進步或墮落的尺度，教會成為時間的主導解釋者。我們還會對比分析波斯祆教的二元對立時間觀，它同樣強調終極的衝突與審判，為理解綫性時間的多樣性提供瞭參照係。 第三部分：世俗化與尺度的精確化——中世紀到近代的過渡 隨著中世紀晚期商業和航海活動的發展，對時間的需求開始從神學領域轉嚮實用領域。第三部分探討瞭精確時間的世俗化進程。 中世紀修道院的鍾聲是第一個打破自然節律的“人工節拍”。本書將追溯機械鍾錶自歐洲誕生以來，如何從奢侈品逐漸轉變為城市基礎設施的核心。鍾錶的精確性不僅服務於宗教生活的準時性，更催生瞭對“效率”和“同步性”的新理解，為後來的工業革命埋下瞭伏筆。 同時，文藝復興和地理大發現對時間觀提齣瞭新的挑戰。新世界的發現打破瞭舊有地理知識體係，促使學者們重新審視“古典時期”與“當代”的界限，加速瞭曆史分期的細化。我們將考察曆史學傢如何開始構建“古代”、“中世紀”、“近代”這樣的宏大分期，以及這種分期本身所蘊含的文化優越性與時代偏見。 第四部分：科學的尺度與認知的重塑——現代的時間框架 進入近代，科學的進步徹底顛覆瞭傳統的時間概念。第四部分將詳細闡述牛頓物理學如何確立瞭“絕對時間”——一個獨立於任何觀察者而均勻流逝的、無限可分的背景。這種絕對性在啓濛運動中被提升為一種宇宙的確定性保證。 然而，曆史研究也在此階段發生瞭深刻變化。啓濛思想傢，如伏爾泰和貢斯，將曆史研究從君主傳記和神學辯護中解放齣來，強調社會結構的演變和人類理性在時間中的進步。我們將在本章分析“進步史觀”是如何成為現代西方主流的時間敘事，以及它如何塑造瞭對殖民地、非西方文明的時間定位。 結語：後現代的碎片與時間的未來 在現代性的巨大框架下，二十世紀的兩次世界大戰和相對論的提齣，再次對絕對時間觀造成瞭根本性衝擊。第五部分將審視愛因斯坦的時空統一論如何從根本上瓦解瞭牛頓的絕對背景，引入觀察者依賴性。在哲學層麵，尼采對“永恒輪迴”的重述和後現代思想對“宏大敘事”的解構，揭示瞭時間敘事正在趨嚮碎片化、主觀化和地方化。 本書旨在提供一個跨學科的視角，展示時間的概念是如何從對自然的模仿，演變為神聖的教條，再被精確的科學所量化，最終迴歸到人類社會構建與權力運作的復雜博弈中。理解我們如何測量時間，就是理解我們如何定義曆史、構建自我身份，以及如何規劃我們的未來。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書後，我感到一種強烈的認知衝擊，它徹底顛覆瞭我對某些既有曆史觀點的認知。作者的論證過程充滿瞭學者的嚴謹性，但又不失文學的感染力。他似乎總能從最意想不到的角度切入，提齣令人耳目一新的解讀。我尤其欣賞他那種近乎批判性的自我審視，不盲從任何主流學派，而是堅持從一手材料中提煉自己的邏輯鏈條。雖然其中涉及大量專業術語和繁復的考證，初讀時需要反復查閱輔助資料，但一旦突破瞭最初的門檻，那種豁然開朗的成就感是無與倫比的。這本書絕對不是為消磨時間而設的讀物，它更像是一次智力上的挑戰，促使讀者主動去質疑、去深入挖掘隱藏在錶麵之下的真相。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極為精妙，它並非那種綫性推進、非黑即白的曆史陳述，而是像一位技藝高超的織工，將無數細小的綫索巧妙地編織在一起，構成瞭一幅宏大而又繁復的圖景。我花瞭很長時間纔適應這種跳躍式的結構，它要求讀者具備極強的耐心和聯想能力。有時候，一個看似不經意的細節，在後續的章節中會爆發齣驚人的迴響，這種伏筆和照應的設置，不得不令人拍案叫絕。作者似乎對“時間”本身有著一種近乎病態的癡迷，筆觸時而細膩入微，捕捉著某一瞬間的氛圍；時而又驟然拉遠，展現齣跨越數個世紀的宏觀變遷。這種張弛有度的敘事，讓閱讀體驗充滿瞭探索的樂趣，絕非枯燥的知識灌輸，更像是一場智力上的迷宮穿越。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的索引和注釋係統做得相當完善，這對於進行深入研究的讀者來說，是極其寶貴的資源。我特彆注意到，作者在引用其他學者的觀點時，標注得異常清晰，甚至連細微的觀點差異都能被精準地定位。這體現瞭一種高度的學術責任感，使得這本書成為一個可靠的起點和參考係。此外，隨書附帶的幾張詳細的年代關係圖譜，雖然看起來復雜，但卻是梳理書中龐大信息量的關鍵工具。沒有這些輔助材料，光靠文本本身來構建清晰的時間框架將是巨大的挑戰。總而言之，這本書在學術規範和讀者便利性之間找到瞭一個極佳的平衡點，體現瞭編纂者在知識傳遞上的專業與匠心。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大感受，是一種難以言喻的“氛圍感”。作者的語言風格非常獨特，帶著一種疏離的、近乎哲思的冷峻美感。他很少使用煽情的詞匯，而是通過精確的場景描摹和對人物心理狀態的深度剖析，讓讀者身臨其境地感受曆史的重量。閱讀過程中，我時常會停下來，僅僅是迴味某一個句子所營造齣的那種特定的曆史情緒——可能是某一特定年代的焦慮，或者是某種權力交替時的沉寂。這種文字的畫麵感極強，仿佛將我帶到瞭那些遙遠的、隻存在於想象中的空間裏進行瞭一次實地考察。這需要極高的文學素養纔能達到，使得這本書在學術價值之外，又擁有瞭不可替代的藝術價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮。封麵采用瞭略帶復古感的米白色，字體燙金處理，顯得低調而有質感。紙張的選擇也非常考究，觸感溫潤，內頁排版疏朗有緻，閱讀起來毫不費力。我尤其喜歡它在章節開頭處點綴的那些精心挑選的黑白插畫，雖然內容晦澀，但視覺上卻有一種引導人進入特定曆史情境的魔力。每次翻開它，都仿佛置身於一個充滿舊時光氣息的私密書房。作者在細節上的用心，讓我對接下來即將展開的文本內容充滿瞭期待。這本書拿在手裏，不僅僅是一件閱讀工具，更像是一件值得珍藏的藝術品，那種厚重感和曆史的沉澱感，是很多快餐式齣版物所無法比擬的。光是這份對實體書本身的尊重，就已經讓我在初次接觸時就産生瞭強烈的親近感，讓人忍不住想要慢慢品味，而不是急於求成地一飲而盡。

評分☆☆☆☆☆

這本書提齣瞭一些新問題，應該很好地思考！

評分☆☆☆☆☆

這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

評分☆☆☆☆☆

這本書提齣瞭一些新問題，應該很好地思考！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

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評分☆☆☆☆☆

這本書提齣瞭一些新問題，應該很好地思考！

評分☆☆☆☆☆

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