郭霭春中医经典白话解系列：黄帝内经素问白话解（套装上下册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　郭霭春（1912-2001），天津人，我国著名医史文献学家、中医学家、史学家、诗人，天津中医学院（现天津中医药大学）终身教授。
　　“郭霭春中医经典白话解系列”丛书包含《黄帝内经素问白话解》、《黄帝内经灵枢白话解》、《难经集注白话解》、《伤寒论校注白话解》、《金匮要略校注白话解》5种。
　　《郭霭春中医经典白话解系列：黄帝内经素问白话解（套装上下册）》一书是对中医经典《黄帝内经素问》的注释和白话解，体例上分为原文、注释、白话解三项内容。本书参考多种善本及诸家注本，注释简明扼要，白话解通俗易懂，在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻揭示了《黄帝内经素问》原文的奥旨。本书对学习和精研《黄帝内经素问》具有较好的辅助作用，适合中医药院校学生、中医药从业者及广大中医药爱好者阅读。

作者简介

郭霭春（1912-2001），天津人，我国著名医史文献学家、中医学家、史学家、诗人，天津中医学院（现天津中医药大学）终身教授。享受国务院政府特殊津贴。郭先生长期从事教学、临床、医史研究及文献整理工作，是中医文献整理研究的一代宗师。被誉为“黄帝内经”研究整理第一人。

内页插图

目录

上册
卷第一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
卷第二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
卷第三
灵兰秘典论篇第八
六节脏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
卷第四
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
卷第五
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
卷第六
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
卷第七
经脉别论篇第二十一
脏气法时论篇第二十二
宣明五气篇第二十三
血气形志篇第二十四
卷第八
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
卷第九
热论篇第三十一
刺热篇第三十二
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四
卷第十
疟论篇第三十五
刺疟篇第三十六
气厥论篇第三十七
咳论篇第三十八
卷第十一
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺腰痛篇第四十一
卷第十二
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
卷第十三
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九

下册
卷第十四
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
针解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
卷第十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
卷第十六
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
卷第十七
调经论篇第六十二
卷第十八
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病传论篇第六十五
卷第十九
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八
卷第二十
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
卷第二十一
六元正纪大论篇第七十一
刺法论篇第七十二（亡）
本病论篇第七十三（亡）
卷第二十二
至真要大论篇第七十四
卷第二十三
著至教论篇第七十五
示从容论篇第七十六
疏五过论篇第七十七
征四失论篇第七十八
卷第二十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一

精彩书摘

　　[提要]
　　本篇专论咳嗽，对各种咳嗽的病因、症状、治疗等问题，作了讨论。其中所提出的“五脏六腑皆能令人咳”一语，指示人们在治疗咳嗽时，应根据症状，分别施治，更有重要意义。
　　黄帝问曰：肺之令人咳何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也㈩。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴，则脾先受之，乘冬则肾先受之。
　　[注释]
　　[1]邪气以从其合也指风寒等邪气侵袭于皮毛，再深入于肺。
　　[2]外内合邪“外”，指皮毛感受风寒邪气。“内”，指胃有寒饮食在内。二者相合而伤肺，是为“外内合邪”。
　　[3]五脏各以其时受病五脏各有所主的时令，如肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬。
　　[4]相参相合、相应。
　　[5]治时指五脏所主的时令，也叫旺时。
　　[6]至阴农历六月为至阴，也称季夏。
　　[白话解]
　　黄帝问道：肺脏能使人咳嗽，为什么？岐伯回答说：五脏六腑都能使人咳嗽，不单是肺脏能使人咳嗽。黄帝道：希望听你说一说其具体情况。岐伯说：皮毛主表，和肺是相配合的，皮毛感受了寒气，寒气就会侵入肺脏。设若喝了冷水，吃了冷东西，寒气入胃，从肺脉上注于肺，肺也会因此受寒，这样，内外的寒邪互相结合，留止在肺脏，就会成为肺咳。至于五脏六腑的咳嗽，是五脏各在所主的时令受病，并不是肺在它所主之时受病，是五脏之病传给它的。人是和天地相参合的。五脏各在它所主的时令中受了寒邪，便能得病，若轻微的，就是咳嗽；严重的，寒气入里，就成为泄泻、腹痛。一般地来说在秋天的时候，是肺先受邪，在春天的时候，是肝先受邪，当夏天的时候，是心先受邪，当季夏的时候，是脾先受邪，当冬天的时候，是肾先受邪。
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前言/序言

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在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代哲学理论的基础之上的，反映了我国古代朴素唯物主义辨证思想。《黄帝内经》收载的成方13首，其中10种中成药，并有丸、散、酒、丹等剂型。《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。其中医经有：《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷；《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷；《白氏内经》三十八卷，《外经》三十六卷，《旁篇》二十五卷。除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。因此，《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典了。。郭霭春中医经典白话解系列：黄帝内经灵枢白话解（套装上下册）

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