具体描述
内容简介
《书法自学丛帖：行草（中册）（2012年版）》所选率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学，有一定基础者，亦可借此深造，以期达到“更上一层楼”的目的。
内页插图
目录
唐孙过庭书谱唐李怀琳绝交书
唐杜牧张好好诗
唐张旭肚痛帖
唐张旭冠军帖
唐张旭古诗四帖
唐颜真卿刘中使帖
唐颜真卿祭侄稿
唐颜真卿湖州帖
唐颜真卿争座帖
唐徐浩朱巨川止口身
唐李邕云麾将军碑
唐林藻深慰帖
唐释怀素小草千字文
唐释怀素苦笋帖
唐释怀素自叙帖
唐释怀素论书帖
唐柳公权蒙诏帖
唐释高闲千文残卷
唐人月仪帖
前言/序言
用户评价
这本书的装帧设计真是一绝，封面那种水墨晕染的效果，让人一拿到手里就感觉到了浓浓的书卷气。纸张的选取也非常考究，摸上去有种粗粝而又细腻的质感，很适合反复翻阅和临摹。内页的排版布局清晰明了，每一页的字帖都留出了足够的空白，方便读者进行对照和练习。尤其是对于初学者来说，这种细致入微的设计真的太友好了，能让人把注意力完全集中在笔画的细节上，而不是被杂乱的版式分散精力。装订上也看得出是用心了，即使是经常翻动，书脊也没有出现松动或者脱页的现象，看得出出版社在制作工艺上是下了真功夫的。整体来说，这本书的实体书的质感，完全配得上其内容所承载的艺术价值，拿在手里就是一种享受。
评分我曾经尝试过很多号称“系统”的行草教材，但很多都陷入了机械化的误区，只教你“怎么写”，却从不告诉你“为什么这么写”。而这套丛帖给我的感觉是，它在潜移默化中培养读者的“眼力”。它所选取的这些帖子的代表性非常强，每一篇都能看到一个时代的审美取向和书写思潮的脉络。阅读它，更像是在进行一场跨越时空的对话，去理解不同时代书家是如何在继承中创新的。这种对书史背景的烘托和对风格流变的尊重，使得学习过程不再是枯燥的技能训练，而变成了一种文化熏陶，极大地提升了我的艺术鉴赏能力。
评分这本书的排版和字体的选择，简直是为当代人的阅读习惯量身定制的。它没有采用那种密密麻麻的小字印刷，而是保持了相当大的字号和清晰的墨色对比度，这对于中老年读者，或者像我这样需要长时间近距离观察的人来说，是极大的福音。而且，它在展示范字时，对一些关键的转折和提按处理，似乎做了一些非常巧妙的视觉强调，虽然没有直接用箭头或文字标注，但通过墨迹的深浅和边缘的锐利程度，就传达出了书写者的意图。这种“润物细无声”的教学方式，比那种填鸭式的讲解要高明得多，它激发了读者的自我探索欲，让人更愿意主动去挖掘字背后的秘密。
评分我特别喜欢这套丛帖里选取的范帖风格，它不像有些教材那样过于追求某一家书风的极致，而是提供了一个非常全面且兼收并蓄的视角。它似乎在引导学习者去感受不同古人书写时的心境和用笔的微妙差异，而不是简单地模仿字形。比如，它对草书的结构处理上，就展示了从较为规整到狂放不羁的过渡阶段，这对我的帮助非常大，它让我明白，真正的“行草”不是一个孤立的风格，而是介于行书的流畅与草书的奔放之间的一种动态平衡。读着读着，我仿佛能听到古人提笔时的呼吸声，体会到他们如何驾驭浓淡干湿的变化，这种深层次的体验是看其他只重技法讲解的书籍所无法获得的。
评分与其他临摹帖最大的不同之处在于，这本书的“中册”定位非常精准。它似乎假设读者已经初步掌握了基本的笔画形态，现在进入了一个关键的瓶颈期——如何将分散的点画连贯起来，形成一气呵成的气势。这里的范本明显在笔势的连带和章法的疏密安排上提出了更高的要求。每一页的字帖在空间上的处理都极其讲究，有的字形是横向铺展，有的则是纵向拉伸，这种对篇幅的驾驭能力，是行草学习进阶的必修课。我感觉自己不再只是一个拙劣的模仿者，而是开始学习如何“经营”一张作品的整体面貌，这是从“学字”迈向“成家”的关键一步，这本书起到了承上启下的绝佳作用。
评分如果作一次寻根之旅，纳兰或那拉也不是满姓，而是蒙古姓，原本是蒙古的土默特姓。土默特消灭了一支满人，占领了他们的地盘，却不知为什么改称了这些被征服者的姓氏纳兰（那拉）。后来，他们又举族迁徙到了今属辽宁省的叶赫河岸，建立叶赫国。叶赫，是蒙语伟大的意思。我们在清史里边经常遇到的一个词叶赫那拉，源头便在这里。
评分不知是什么时候开始知道京东商城的，不知是什么时候开始在京东网买书的。已经买了上千本书了。
评分同在东北，那拉氏和爱新觉罗氏之间既有姻亲，也有血仇前者，皇太极的皇后就是纳兰性德的高祖姑后者，叶赫兵曾在萨尔浒战役中策应明军，并随着明军一起被努尔哈赤击败，随后，努尔哈赤消灭了叶赫，纳兰性德的曾祖父便被努尔哈赤的军队所杀。祖先的仇恨与亲情，纠缠不清。
评分非常喜欢，值得购买，推荐的一款好书，是广大书法爱好者的好帮手，给赞！
评分象复印的，不好
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评分哈哈，很喜欢，不错，质量特别好。
评分如果作一次寻根之旅，纳兰或那拉也不是满姓，而是蒙古姓，原本是蒙古的土默特姓。土默特消灭了一支满人，占领了他们的地盘，却不知为什么改称了这些被征服者的姓氏纳兰（那拉）。后来，他们又举族迁徙到了今属辽宁省的叶赫河岸，建立叶赫国。叶赫，是蒙语伟大的意思。我们在清史里边经常遇到的一个词叶赫那拉，源头便在这里。
评分写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。书法自学丛帖行草（中册）（2012年版），很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，书法自学丛帖行草（中册）（2012年版）所选率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学，有一定基础者，亦可借此深造，以期达到更上一层楼的目的。，内容也很丰富。，一本书多读几次，。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。书法自学丛帖行草（中册）（2012年版），超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，书法自学丛帖行草（中册）（2012年版）所选率皆书苑菁华，量多面广，佐临习外，尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文，以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学，有一定基础者，亦可借此深造，以期达到更上一层楼的目的
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