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西泠印社 编

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• 褚河南书
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出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787550804067

版次：1

商品编码：11154165

包装：平装

开本：12开

出版时间：2012-03-01

用纸：胶版纸

页数：50

正文语种：中文

内容简介

　　褚遂良一五九六——六五八年一，钱塘一今浙江杭州市一人，一作阳翟一今河南禹县一人。字登善，人称『褚河南『、『河南公』、『褚仆射『、『褚中令『。褚遂良早岁闻达，得魏征推荐，唐太宗召为起居郎，累迁中书令，贞观时代，褚遂良位极人臣，在政治上得到李世民之信任，又以书艺精湛为李世民所重，及至临终顾命，马李世民的托孤大臣。入高宗朝，又擢马尚书右仆射，封河南郡公。显庆三年卒于桂州贬所。
　　《雁塔圣教序》又名《雁塔圣教序记》，因碑石在西安大雁塔下而得名。碑石有左右两品，右为《大唐三藏圣教序》，碑文由唐太宗李世民于贞观二十二年马玄奘诸经所作之序文，后于永徽四年十月立之。左为《大唐三藏圣教序记》，由唐高宗李治马《圣教序》所作之纪文。刻于唐高宗永徽四年十二月。左右两碑之碑文皆马褚遂良所书。序正书二十一行，行四十二字，记二十行，行四十字。现藏陕西省西安市慈恩寺大雁塔门的东宠。书写是碑时，褚遂良五十八岁，历代书论皆以《雁塔圣教序》马褚遂良在书法上有杰出成就的艺术典型，为『褚体』的代表作。

内页插图

前言/序言

好的，下面是一份关于一部名为《星辰彼端的低语》的虚构图书的详细简介。 《星辰彼端的低语》 作者： 伊莱亚斯·凡恩 出版社： 黎明之光文创 出版日期： 2024年10月 ISBN： 978-1-5678-9012-3 类型： 史诗奇幻/宇宙哲学 页数： 788页 定价： 128.00元 卷首语： “当我们凝视深空时，深空也在凝视我们。但它所见的，或许并非我们所期望的景象。” 内容梗概： 《星辰彼端的低语》是一部宏大叙事、融合了硬科幻的精准推演与古典史诗的浪漫想象的奇幻巨著。它将读者带入一个横跨数个星系、时间尺度以百万年计的宇宙图景中，探讨了文明的兴衰、存在的意义，以及语言与现实之间的根本联系。 故事的舞台设定在一个名为“阿瑞斯提亚”的衰亡星系。数千年前，一个被称为“先驱者”的古老文明曾掌握了宇宙的终极奥秘，他们的技术已臻化境，能够随意编织物质、扭曲时空。然而，在他们达到巅峰之际，他们却集体“沉默”了，只留下一系列无法破译的宏伟遗迹和令人不安的预言。 时间来到叙事的主线：第三纪元，一个由多个星际联盟和新兴种族构成的松散联邦。人类的殖民飞船“奥德赛号”在一次深空探测任务中，意外激活了一个位于星系边缘的“回响之塔”。这座塔并非由任何已知材料构成，它似乎是“先驱者”留下的一个信息中枢，向整个宇宙发射着一种复杂的、非电磁波的信号——“低语”。 主角团由三位背景迥异的角色构成： 1. 艾拉·维克多（人类语言学家兼符号学专家）： 艾拉毕生致力于研究失传的古代文明语言。她相信“低语”并非噪音，而是一种超越人类认知的语言结构。她的个人线索围绕着她对“先驱者”留下的最后信息——一个被称为“创世之音”的理论——的探索。艾拉发现，每一次成功解析“低语”中的一小部分，都会对现实结构产生微小的、但可测量的影响。 2. 卡尔萨斯（赛博格游侠，前联邦特工）： 卡尔萨斯代表着科技与人性的边界。他为了逃避对自身记忆的深度格式化，投身于对“奥德赛号”事件的调查。他负责保护艾拉，并在过程中与一个名为“寂静教团”的秘密组织发生冲突。教团认为“低语”是宇宙的终结之音，任何试图理解它的人都将招致灾难。卡尔萨斯的旅程是对自由意志与既定命运的拷问。 3. 赞诺斯（硅基生命体的最后血脉）： 赞诺斯是一个古老、接近行星尺度的生命体，其意识分布在一片被称为“记忆晶簇”的网络中。他是极少数能“听见”低语原始形态的存在。他加入主角团的目的是为了阻止联邦政府将“低语”武器化，他深知这种力量一旦被滥用，可能导致整个时空的解体。赞诺斯的视角提供了对宇宙时间观的颠覆性理解。 核心主题与世界观构建： 语言的形而上学： 小说的核心是探讨“语言是描绘现实，还是创造现实？”如果存在一种“原始语言”，能够直接影响物理法则，那么掌握它是否等同于神力？书中对艾拉的解析过程进行了详尽的描写，充满了逻辑推理和对语言学悖论的深刻反思。 深空中的“大过滤器”： 《星辰彼端的低语》摒弃了传统的外星入侵叙事。相反，它提出了一种更为深刻的恐惧：文明的终极发展路径可能导向自我毁灭，不是因为战争，而是因为“理解得太多”。“先驱者”的沉默，被暗示为他们触及了某种宇宙边界后，主动选择退出的结果。 时间与熵的抗争： 故事巧妙地利用了宇宙学概念，如视界之外的物质、暗能量的波动，来构建其奇幻元素。赞诺斯的古老视角展现了宇宙的缓慢死亡过程，而“低语”则被视为一种对抗熵增的、人工的“信息回流”。 遗迹的张力： 遗迹的描写是本书的一大亮点。它们不是简单的废墟，而是复杂的、仍在运行的（尽管是休眠状态）超维度的机器。例如，在“漂浮之城”的章节中，读者将跟随主角团穿越一个根据听者的精神状态实时重构的几何空间，极大地挑战了读者的空间认知。 艺术风格与叙事特点： 本书的文风是高度凝练且富有诗意的。作者凡恩擅长使用宏大、古典的词汇来描绘尖端科技，营造出一种“旧神祇的新科技”的独特美学。 叙事结构上，本书采用了多时间线交叉推进的方式。除了主角团的当前探索，还穿插了大量“先驱者”时代的碎片化记录（以晦涩的符号和哲学文本形式呈现），这些碎片逐渐拼凑出他们衰亡的真相。这种叙事手法要求读者保持高度的专注力，但最终的回报是惊人的全局视野。 本书避免了廉价的动作场面，将冲突的重心放在智力博弈、哲学辩论和对未知存在的敬畏之上。真正的“战斗”发生在概念层面，而非枪炮之间。 读者期待： 对于喜爱《沙丘》系列中深刻的政治和宗教隐喻、《三体》中对宇宙终极问题的思考，以及对宇宙尺度奇幻叙事有兴趣的读者来说，《星辰彼端的低语》将提供一次震撼且发人深省的阅读体验。它不仅仅是一个关于太空探险的故事，更是一次关于我们自身认知局限性的深刻哲学之旅。 （注：本书包含了大量关于高级数学模型、复杂符号逻辑和天体物理学的概念性描述，建议读者在阅读时保持开放的心态。）

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最近看的另一本书，简直是现代都市生活的一面镜子，名叫《霓虹深处的微光》。这本书聚焦于几个在大城市里挣扎求存的年轻人，他们怀揣着梦想，却不断被现实的洪流冲刷。作者的笔触非常细腻和尖锐，毫不留情地揭示了高房价、职场竞争、情感迷惘这些当代人的痛点。我特别欣赏主角阿杰，他从一个充满理想的毕业生，一步步学会了如何在残酷的社会法则中保护自己，虽然过程充满了妥协和痛苦，但最终他找到了属于自己的小确幸，那种“在废墟中开花”的力量感，非常鼓舞人心。书中对咖啡馆、深夜便利店这些都市角落的描写，充满了疏离又亲密的矛盾感。阅读的时候，我常常会代入自己的经历，时而会心一笑，时而又感到一丝酸楚。这本书的叙事节奏很快，对话犀利，充满了生活化的幽默，读起来一点都不累，反而让人忍不住思考，我们到底在追逐些什么。

评分☆☆☆☆☆

《褚河南书雁塔圣教灵字本》？我最近刚读完一部描绘古代丝绸之路上商队艰难跋涉的史诗巨著，那本书叫《驼铃声声过瀚海》。作者对沿途风沙、绿洲的细致刻画，简直让人身临其境。书里那位坚韧的领队，为了找到一处传说中的水源，带领着精疲力尽的驼队穿越了连绵不绝的戈壁滩，那种人与自然抗争的史诗感，读起来让人热血沸腾。我尤其喜欢书中对不同民族文化交融的描写，不同语言的商人在篝火旁分享食物和故事的场景，充满了人性的温暖。书中还穿插了一段关于失落的香料贸易路线的谜团，情节跌宕起伏，悬念设置得非常巧妙，让我忍不住熬夜一口气读完。整本书的文字风格厚重典雅，又不失生动活泼，像一幅徐徐展开的古代画卷，让人沉醉其中，久久不能忘怀。它让我对那个遥远而神秘的时代产生了无限的遐想。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一套关于中世纪欧洲炼金术士的奇幻小说，暂且称之为《贤者之石的低语》。这部作品构建了一个极其庞大且严谨的魔法世界观，它不像一般的奇幻小说那样天马行空，而是将炼金术的理论、占星学的符号，甚至一些失传的草药学知识都融入了进去，使得整个故事的逻辑性极强，读起来很有深度。主人公是一位年轻的学徒，他意外继承了一份记载着禁忌知识的羊皮卷轴，从而卷入了一场关乎王国命运的阴谋之中。书中对于各种复杂仪式的描写，那种紧张、神圣而又充满危险的气氛，营造得极其到位，仿佛能闻到坩埚里冒出的硫磺味。作者对人性的探讨也十分深刻，探讨了知识的力量、贪婪的代价以及真正的智慧是什么。这本书的篇幅很长，但每一次翻页都像是在解开一个古老的谜团，非常烧脑，却又令人欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

我刚刚读完一本极其前卫的赛博朋克小说，名字叫《代码深渊的编号001》。这部作品的想象力简直是突破天际，它描绘了一个被巨型企业完全控制的未来都市，人们通过神经接口生活在虚拟现实中，肉体成了可有可无的附属品。这本书的叙事结构非常碎片化，采用了多重视角交叉叙事，有时候甚至会插入一些“系统日志”或者“加密信息”，读者需要自己去拼凑出整个故事的真相，挑战性十足。主角是一个游走在虚拟与现实边缘的“数据盗贼”，他试图揭露控制世界的AI的核心秘密。书中对高科技伦理、身份认同危机等主题的探讨非常深刻，让人不禁思考，当技术发展到极致时，我们作为“人”的定义是否会被重新改写。它的语言风格冷峻、快速，充满了大量的专业术语和霓虹灯下的迷幻感，读完后感觉像是经历了一场高强度的思维风暴，久久不能平复。

评分☆☆☆☆☆

要说最近印象深刻的，那绝对是一本关于海洋生态保护的纪实文学，书名是《深蓝的叹息》。这本书的作者真是一位了不起的海洋生物学家，他用极为深情的笔触记录了自己在全球各大洋区进行考察的经历。书中充满了令人震撼的画面：比如巨大的蓝鲸群在冰冷海水中洄游的壮丽场景，又比如珊瑚礁白化后那一片死寂的苍白。作者不仅仅是在陈述科学事实，更是在用文学的语言呼吁人们关注塑料污染和过度捕捞对海洋生态造成的毁灭性影响。他记录下的那些濒危物种的困境，真的让人感到揪心和无力。阅读的过程中，我多次被那些感人的瞬间打动，比如科学家们冒着生命危险去抢救一只被渔网缠住的海龟。这本书的摄影图片（如果它有配图的话，我会假设有）和文字完美结合，它不仅是一本科普读物，更是一部充满人文关怀的史诗。

评分☆☆☆☆☆

《雁塔圣教序》收了好多版本，非常喜欢这本帖，这个雁塔圣教灵字本当然也要有。印刷不错，拓本也不错，很好！雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至此他已为新型的唐代楷书创出了一整套规范。《雁塔圣教序》，在今西安市南郊慈恩寺大雁塔。塔门东、西龛各立一石，均建于唐高宗永徽四年（六五三）。东龛内是唐太宗制《大唐三藏圣教序》。正书二十一行，行四十二字，文左行，额隶书八字。西龛内是唐高宗为太子时所制，《大唐皇帝三藏圣教序记》。正书二十行，行四十字，文右行。额篆书信八字，“序”与“记”都是褚遂良书，万文韶刻字。“记”的字比“序的字稍大”。

评分☆☆☆☆☆

被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。

评分☆☆☆☆☆

为了发展旅游业，1978年，伊拉克政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划，在遗址上仿建了部分城墙和建筑，在城内修建了博物馆，陈列出土的巴比伦文物，其中，犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵，石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉谟拉比法典》全文。这部由古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792~前1750年）领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外，伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园，修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈，重现了这座古城昔日的风韵。

评分☆☆☆☆☆

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巴比伦城与建筑成就

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有玄奘法师者，法门之领袖也（有个叫玄奘的法师，是法门的领袖人物）。幼怀贞敏，早悟三空之心（他从小就很聪明，心怀忠诚，早就能明白“三空”的教义）；长契神情，先苞四忍之行（长大后他的神情、性格又和佛教的要求很是投合，他总是坚持包括“四忍”境界的佛门修行）。松风水月，未足比其清华（即使是松林涧的清风、湖水中的朗月，也比不上他的清丽华美）；仙露明珠，讵能方其朗润（即使是仙饮的晨露、明亮的珍珠，岂能和他的明朗润泽相比）。故以智通无累，神测未形（所以他智慧超群，没有牵挂，精神清透，并不显露），超六尘而迥出，只千古而无对（他超出“六空”，不同于常人，多少年来没有人可以和相比）；凝心内境，悲正法之陵迟他聚精会神地从内心修炼自己，常以正统佛学的衰落为悲伤；栖虑玄门，慨深文之讹谬他静心钻研佛教，常因这精深的理论被谬传而感慨叹息。思欲分条析理，广彼前闻，截伪续真，开兹后学（他想着要有条有理地分辨剖析经文，扩大佛学古代的经文典籍；取掉虚假的，保留真实的，让后辈学者从此开始不再混淆真伪）。是以翘心净土，往游西域（因此他向往净土，就到西域去求学）。乘危远迈，杖策孤征（他冒着生命危险在万里征途上行进；他拄着拐杖独自远行）。积雪晨飞，途闲失地（途中艰险无以计数，早晨的漫天飞雪，行进途中有时找不到栖身之

评分☆☆☆☆☆

幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达91米，基座每边长91．4米，上有7层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”，高12米、宽近20米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

评分☆☆☆☆☆

这是雁塔最好的版本之一，全色彩印，印刷质量也不错，价格适中。后有沈老和周都是的跋。