發表於2024-11-13
《漢閱學術文庫·公共哲學與政治思想係列:雅典政製》是古希臘哲學傢亞裏士多德一部存世的希臘城邦研究著作,講述瞭雅典城邦製度的發展情況,細緻梳理瞭雅典民主的誕生和發展曆程,為後世研究希臘城邦製度提供瞭極具價值的史料。
亞裏士多德(Aristotle,公元前384年—公元前322年),古希臘哲學傢、科學傢和教育傢。師承柏拉圖,一生勤奮治學,從事的學術研究涉及邏輯學、修辭學、物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經濟學、美學等,寫下瞭大量的著作。主要作品有:《雅典政製》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》、《形而上學》、《工具論》等。
漢閱學術文庫·公共哲學與政治思想係列:雅典政製 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
漢閱學術文庫·公共哲學與政治思想係列:雅典政製 下載 mobi epub pdf 電子書莫非這種學術類書籍也有學科文字模式壁壘?
評分附錄三 主要參考文獻
評分 評分附篇 色諾芬雅典政製
評分真可笑。
評分囤書是種病!
評分有些冷僻的書怕現在不買瞭囤,想看的時候買不到就鬱悶瞭
評分自從中華民國建國二十有二年五月二十五日《自由談》的編者刊齣瞭“ 籲請海內文豪,從茲多談風月”的啓事以來,很使老牌風月文豪搖頭晃腦的高興瞭一大陣,講冷話的也有,說俏皮話的也有,連隻會做“文探”的叭兒們也翹起瞭它尊貴的尾巴。但有趣的是談風雲的人,風月也談得,談風月就談風月罷,雖然仍舊不能正如尊意。 想從一個題目限製瞭作傢,其實是不能夠的。假如齣一個“學而時習之”的試題,叫遺少和車夫來做八股,那做法就決定不一樣。自然,車夫做的文章可以說是不通,是鬍說,但這不通或鬍說,就打破瞭遺少們的一統天下。古話裏也有過:柳下惠看見糖水,說 “可以養老”,盜蹠見瞭,卻道可以粘門閂。他們是弟兄,所見的又是同一的東西,想到的用法卻有這麼天差地遠。“月白風清,如此良夜何?”好的,風雅之至,舉手贊成。但同是涉及風月的“月黑殺人夜,風高放火天”呢,這不明明是一聯古詩麼? 我的談風月也終於談齣瞭亂子來,不過也並非為瞭主張“殺人放火”。 其實,以為“多談風月”,就是“莫談國事”的意思,是誤解的。“漫談國事”倒並不要緊,隻是要“漫”,發齣去的箭石,不要正中瞭有些人物的鼻梁,因為這是他的武器,也是他的幌子。 從六月起的投稿,我就用種種的筆名瞭,一麵固然為瞭省事,一麵也省得有人罵讀者們不管文字,隻看作者的署名。然而這麼一來,卻又使一些看文字不用視覺,專靠嗅覺的“文學傢”疑神疑鬼,而他們的嗅覺又沒有和全體一同進化,至於看見一個新的作傢的名字,就疑心是我的化名,對我嗚嗚不已,有時簡直連讀者都被他們鬧得莫名其妙瞭。現在就將當時所用的筆名,仍舊留在每篇之下,算是負著應負的責任。 還有一點和先前的編法不同的,是將刊登時被刪改的文字大概補上去瞭,而且旁加黑點,以清眉目。這刪改,是齣於編輯或總編輯,還是齣於官派的檢查員的呢,現在已經無從辨彆,但推想起來,改點句子,去些諱忌,文章卻還能連接的處所,大約是齣於編輯的,而鬍亂刪削,不管文氣的接不接,語意的完不完的,便是欽定的文章。 日本的刊物,也有禁忌,但被刪之處,是留著空白,或加虛綫,使讀者能夠知道的。中國的檢查官卻不許留空白,必須接起來,於是讀者就看不見檢查刪削的痕跡,一切含鬍和恍忽之點,都歸在作者身上瞭。這一種辦法,是比日本大有進步的,我現在提齣來,以存中國文網史上極有價值的故實。 去年的整半年中,隨時寫一點,居然在不知不覺中又成一本瞭。當然,這不過是一些拉雜的文章,為“文學傢”所不屑道。然而這樣的文字,現在卻也並不多,而且“拾荒”的人們,也還能從中檢齣東西來,我因此相信這書的暫時的生存,並且作為集印的緣故。 一九三四年三月十日,於上海記。
評分西方人文經典讀物:形而上學(英文版)
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