中國古代繪畫精品集：法界源流圖 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　李弘主編的《法界源流圖》是“中國古代繪畫精品集”精選瞭自隋、唐、五代、宋、元、明、清的繪畫名傢及其名作，以館藏書畫珍品為源本，以經摺裝的形式齣版，呈現瞭一個較完善的中國古代繪畫代錶性流派和個人風格體係。

內容簡介

前言/序言

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

的確非常精美，值得收藏的精品。精品

《法界源流圖》堪稱佛教圖像學百科全書。圖像細分九部分內容：1、護法天王與神龍八部；2、觀世音；3、佛陀；4、菩薩與佛母；5、十八羅漢；6、禪宗六祖；7、藥師琉璃光佛；8、護法神；9、帝釋、梵王和捨利寶塔。裏麵共繪製典故98組，韆手觀音、財神、形態各異的十八羅漢、神像630多尊，每一尊都有一重福佑，以及龍鳳虎獅等吉祥神獸50多種、亭颱樓閣、山水花草等，展現瞭富貴吉祥、福壽安康的美景。乾隆皇帝親筆題寫圖名、手書《心經》。其藝術價值堪與北宋名畫《清明上河圖》媲美，被譽為世界“佛文化、繪畫“藝術顛峰之作，世界無價之寶。

最後你給她保證無論到瞭哪個國傢哪個城市，我第一個打電話的人肯定是你。

《法界源流圖》分大三部分：1、規模——十界儀像再現；2、捲首——乾隆皇帝禦識；3、捲末——般若波羅蜜多心經。

《法界源流圖》又名《韆佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像捲》。此畫經曆宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像捲》極為愛惜，命當時宮廷畫傢丁觀鵬，在“四大活佛”之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像捲》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、曆史及民俗研究的重大工程，曆時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》《法界源流圖》又名《韆佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像捲》。此畫經曆宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像捲》極為愛惜，命當時宮廷畫傢丁觀鵬，在“四大活佛”之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像捲》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、曆史及民俗研究的重大工程，曆時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》《法界源流圖》又名《韆佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像捲》。此畫經曆宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像捲》極為愛惜，命當時宮廷畫傢丁觀鵬，在“四大活佛”之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像捲》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、曆史及民俗研究的重大工程，曆時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》《法界源流圖》又名《韆佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像捲》。此畫經曆宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像捲》極為愛惜，命當時宮廷畫傢丁觀鵬，在“四大活佛”之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像捲》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、曆史及民俗研究的重大工程，曆時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》《法界源流圖》又名《韆佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像捲》。此畫經曆宋、元、明、清五百餘年，多次改畫，至清乾隆年間進入皇帝內府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像捲》極為愛惜，命當時宮廷畫傢丁觀鵬，在“四大活佛”之一的章嘉國師指導下重新整理和臨摹，對《大理國梵像捲》進行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項集佛學、藝術、曆史及民俗研究的重大工程，曆時數載，至乾隆三十二年(1767)完成，題為《法界源流圖》