书法六问

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王国华 著



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发表于2024-11-08

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图书介绍

出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102059662
版次:1
商品编码:11174108
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-12-31
页数:187
正文语种:中文


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图书描述

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《书法六问》由王国华所著,以答问录方式,编纂成本书。本答问录经饶老亲自审阅。九十六岁高龄的饶老,一丝不苟,甚至连异体字及标点符号均一一订正。饶公的《论书十要》,自发表以来,影响深远,同时在学术界也有各种不同的解读。饶公在本书中亲自逐条作了解释。相信会对书法理论的学习与研究,大有裨益。为便于读者更好地理解有关论述,编者在节后以按语形式提供了部分背景资料。

内容简介

《书法六问》由王国华所著,这是一本由国学大师饶宗颐教授,亲自传授书法经验的书。从五指如何执笔,指、掌、腕、肘如何配合,如何以“腕中峰”运笔,到中国书法“之法”、“之势”、“之意”、“之源”、“之理”、“书法与养生”等,均以一问一答形式,原汁原味的记述了饶教授的书法理论与实践。《书法六问》中饶老首次对他的《论书十要》逐条作了解释,系统地论述了他独有的书法理论与近九十年的书法实践经验。普及与提高并举,理论与实践结合。饶老还通过对书法理论的阐释,论及了文字起源、宗教、美学、中国哲学及中西文化比较等中华文明的有关方面。既可为书法爱好者提供基本的书法理论与实践知识,也可对传承中华文明起点参考作用。

目录

简体版前言
前言
一问:中国书法之“法”
二问:中国书法之“势”
三问:中国书法之“意”
四问:中国书法之“源”
五问:中国书法之“理”
六问:中国书法与养生
附录:
(一)饶宗颐教授自选书法十二幅
(二)饶宗颐谈“人间大爱”
(三)饶宗颐谈宗教问题与文化建设
后记

精彩书摘

王:
“主留”,是否指行笔挥运的“迟”、“速”?孙过庭《书谱》讲:“夫劲速者,超逸之机,迟留者,赏会之致。”他讲的“迟留”与您讲的“主留”是否相同?
饶:
我所说的“主留”,基本上和孙过庭所谓的“迟留”大致相同。不过,孙过庭的“迟留”与“劲速”是相对的,他认为“劲速”可以表达“超逸”的气息,而“迟留”则可以表达“赏会”的风致。而我的所谓“主留”,基本是说用笔应该如米南官(芾)所云“无垂不缩,无往不复”,如此用笔自然行笔就会见到停滀、迂徐。
王:
“主留”即行笔“停滀”、“迂徐”,是否是治“俗”、“滑”的主要笔法?
饶:
“主留”即行笔“停滀”、“迂徐”,当然是对付“滑”的主要方法,因为所谓“滑”就是用笔只求迅速,不讲求力度的变化,所以造成了浮滑的感觉。唯有用“涩笔”方可避免。
土:
“变熟为生”如何理解?运笔过程中的“俗”、“滑”主要表现在哪里?
饶:
“变熟为生”就是不论在用笔、造型还是结构上,都要尽量避免流于公式化。公式化的意思就是千篇一律,人云亦云,没有经过自己的思考与剪裁。所谓“生”的意思,就是经过自己的思考,造成一种与世俗不同的表达方式。故此,“变熟为生”可以理解为防避“俗”这一感觉的主要方法。
P2-4

前言/序言

  这是一本由国学大师饶宗颐教授,亲自传授书法经验的书。从五指如何执笔,指、掌、腕、肘如何配合,如何以“腕中峰”运笔,到中国书法“之法”、“之势”、“之意”、“之源”、“之理”、“书法与养生”等,均以一问一答形式,原汁原味的记述了饶教授的书法理论与实践。书中饶老首次对他的《论书十要》逐条作了解释,系统地论述了他独有的书法理论与近九十年的书法实践经验。普及与提高并举,理论与实践结合。饶老还通过对书法理论的阐释,论及了文字起源、宗教、美学、中国哲学及中西文化比较等中华文明的有关方面。既可为书法爱好者提供基本的书法理论与实践知识,也可对传承中华文明起点参考作用。
  本书的繁体字版,2011年底在香港出版时,正逢饶老获中华艺文奖终身成就奖。新书面市后,很快售罄,饶老满怀感慨地说,《书法六问》在香港已是“家弦户诵”,不过校对不严谨,其中还有错字,对不住读者。
  这次内地发行的简体字版,吸收了读者的建议,在每问前加了卷首语,将每一问对谈的内容简要概括,力求朗朗上口,易学易记,便于理解。卷首语中虽多为历代书法家传承的经典名句,但由于书法是一门实践性很强的艺术,既要靠师承传授,更要在书写实践中去感悟与体认,才能悟到真谛,有时语言是难以表达的,故此卷首语只可做理解有关书法理论的导语,而非教条。
  至于本书中所涉及的古代法帖及书论的真伪问题,饶老认为,学习书法的人,对古代法帖及书论,主要看它的艺术价值,不必去考究它的真伪,那是鉴定专家的事。否则会对初学者造成误解,上世纪六十年代对王羲之兰亭序真伪的论争就是一例。
  该版的责任编辑张啸东博士尽心尽责,更新和增加了部分照片及法帖图版,校订了本书的数条文献。刘乐一教授、金明善先生,对卷首语的修订提出了宝贵意见。在此一并致谢。
  王国华
  2012年3月17日于香港
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一九七八年退休後,又于一九七八年至一九七九年任法国高等研究院客座教授。

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六问:中国书法与养生

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一九八零年,任日本京都大学研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又担任香港中文大学中国文化研究所荣誉高级研究员;期间于一九八二年获香港大学颁授荣誉文学博士学位。复获香港中文大学授予中文系荣休讲座教授衔。

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