天下墨宝：米芾墨迹选（1）（宋代行草书） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　米芾（一零五一—一一零七年），祖居太原，后迁胡北襄阳，定居润州（现江苏镇江），初名黻，后改作芾，字元章，号海岳外史，世称米襄阳。工书画，精鉴别，为宋代著名书家。《天下墨宝：米芾墨迹选（1）（宋代行草书）》所收米芾墨迹，主要是藏于日本国和台北故宫博物院的作品。
　　《行书三帖》由《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季明帖》三帖合装成一卷，又称《真迹三帖》，现藏于日本东京国立博物馆。《叔晦帖》纵二百四十五毫米、横二百九十六毫米，《李太师帖》纵二百六十毫米，横三百四十五毫米；《张季明帖》纵二百五十八毫米、横三百一十三毫米。
　　《草书四帖》由《元日帖》、《吾友帖》、《海岱帖》、《中秋诗帖》等合装成一卷。据卷后米友仁识语，此卷原有九帖，后被分割，剩此《草书四帖》，现藏于日本大阪市立博物馆。《元日帖》纵二百五十一毫米，横四百零六毫米；《吾友帖》纵二百五十一毫米，横四百二十毫米；《海岱帖》纵二百五十三毫米，横四百二十四毫米；《中秋诗帖》纵二百五十三毫米，横三百一十三毫米。
　　《论草书帖》纵二百四十七毫米、横三百七十毫米，《张都大帖》纵二百九十四毫米、横三百三十八毫米，《伯充帖》纵二百七十八毫米、横三百九十八毫米，《彦和帖》纵三百零一毫米、横四百二十六毫米，《清和帖》纵二百八十三毫米、横三百八十五毫米，《值雨帖》纵二百五十六毫米、横三百八十六毫米，《乡石帖》纵二百八十二毫米、横三百零五毫米，《三吴帖》纵三百零六毫米、横六百三十毫米，《临沂使君帖》纵三百一十四毫米、横二百五十一毫米。以上九件墨迹，均藏于台北故宫博物院。《参政帖》纵二百零二毫米、横八十二毫米，藏于上海博物馆。

内页插图

前言/序言

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经典之作，要慢慢看，再看现在诸多大师的，哈哈

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《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

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比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

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