具体描述
内容简介
《书法》杂志被列为国家中文核心期刊，是新中国大陆创办的书法专业期刊，在书法界具有广泛而深远的社会影响。目前，《书法》杂志已面向海内外三十多个国家和地区发行，是当代中国书法界的刊物之一，被国家新闻出版总署评为“双效”期刊，曾获得中国文联、中国书协首届“兰亭编辑出版奖”、 第二届“兰亭编辑出版奖”、第三届“兰亭编辑出版奖”等奖项。
《书法》杂志一直以来，以传承、普及中国传统优秀书法文化为己任，在书法学习和书法教育领域起着端正书风、引导潮流和传授方法的作用，逐渐成为书法研究者、爱好者及广大中小学师生书法教育和学习的重要参考读物，深受广大书法爱好者包括海外人士的喜爱。
《书法》杂志始终坚持自身的特色和创新。自2011年改版后，版式设计更加美观大方，栏目更加条理化，内容编排上进一步强化知识性、学术性、时效性与可读性，使之办成具有书法大国水准的刊物。
目录
经 典
清代书法——曾国藩楷书《曾白珩墓表》 朵云轩藏品 封二
——曾国藩致李榕信札选 朵云轩藏品
——曾国藩致李榕信札选 朵云轩藏品
视 野
一面之词——正确看待『领导干部书法』 斯舜威
——书写的本质 张瑞田
——书法不能『换取』什么？ 吴绍学
——名头是否就等于实力？ 傅德锋
书法论坛——法无定法，岂拘一家——小学书法教学选帖问题兼与向彬、李雯先生商榷 刘慧龙
——当下书协组织生存与发展问题的思考 彭新国
书家札记——玉骨冰魂 古色今香——读张充和先生书法札记 金 琤
——书概释义（四十三） 冯亦吾注
——张海论书手札
书法史料——浅谈古代书论之『神韵』观的发展 岳小艺
——唐绍仪的笔墨艺术 张 冰
——汉碑善拓过眼之三 仲 威
——《妹至帖》与《大报帖》缀合考 俞 丰
——《熹平石经》与鸿都门学——汉灵帝的文化工程 郑培亮
——文摘
美 文——辋川 戴 牧
专 题
——合刚健婀娜为一体——曾国藩的书法艺术 姜寿田
——曾国藩的书论与书法 叶康宁
——风雨深谈四十年——何绍基与曾国藩 王贞华
翰 墨
书法课堂——碑帖技法讲座（三十）——王羲之《十七帖》（二） 陈海良
——名家临名帖——何绍基临《争座位帖》（十）
——朵云书翰 点评 朱勇方
——解读黄庭坚《廉颇蔺相如列传》之二 川 海
——书法门诊室 坐诊 仇高驰
一孔之见——简析王乃勇《清人诗二首》（第十届国展优秀作品） 孟会祥
篆刻天地——朵云印评 点评 唐存才
——关中名胜印
——汉印艺术（六） 李滋煊
——包根满篆刻选
——首届『赵孟頫奖』全国书法作品展篆刻作品选
书法展厅——『百惠杯』中国书坛中青年『百强榜』作品选（四）
——书法杂志主编——当代中青年书法家创作档案
——黎明中《正气歌》八条屏
——作字行文，文以载道——欧阳中石先生访谈
时 空
——跨世纪?二○一二中国书法十大年度人物候选名单
读者论坛
东西南北——『喜庆十八大——首届全国书法院艺术交流展』暨『第四届岭南书法大讲坛』等
前言/序言
用户评价
（ paragraph 3 ） 我一直相信，艺术的魅力在于它能够穿越时空，触动人心。而《书法》（2013年2月刊）恰恰做到了这一点。这期杂志，仿佛是我一次穿越回书法鼎盛时期的奇妙旅程。它不仅仅是静态的文字和图片，更是在我脑海中构建起了一个动态的艺术画面。我仿佛能听到笔尖在纸上沙沙的摩擦声，闻到墨香在空气中弥漫的味道。杂志中对于不同书体演变的梳理，从篆隶到行草，每一步都充满了历史的厚重感，却又被描绘得生动有趣。特别是其中对于“魏晋风度”在书法中的体现的探讨，让我对那个时代的文人雅士，以及他们所创造出的飘逸洒脱的书风，有了更深的理解。那种不受拘束、追求意境的审美情趣，通过精美的图片和深入浅出的文字，仿佛跃然纸上。我能够感受到，编辑们在选择和呈现这些内容时，是带着多么深厚的感情和对中国传统文化的敬意。这不仅仅是一本杂志，更是一扇窗户，让我得以窥见中国书法艺术的博大精深，感受中华文化的独特魅力。
评分（ paragraph 2 ） 这份刊物，在我看来，更像是书法艺术的百科全书，却又摆脱了枯燥的学院派气息，充满了人文关怀与艺术的温度。2013年2月的这期，尤其在对当代书法家作品的专题报道上，做得格外用心。我惊喜地发现，有几位我一直以来十分敬佩的青年书法家，他们的最新力作得到了详尽的介绍。不仅仅是作品的罗列，更重要的是，杂志深入挖掘了他们创作背后的心路历程，以及他们对于传统与创新的思考。这种“写心”的艺术，在这本刊物中得到了淋漓尽致的体现。我特别欣赏那篇关于某位书法家如何从古典碑帖中汲取灵感，却又巧妙地融入现代审美意识的访谈。他对于笔画粗细、墨色浓淡的独特处理，以及对空间布局的大胆尝试，都让我耳目一新。这不仅仅是技法的展示，更是对时代精神的捕捉与艺术表达。杂志的编排也恰到好处，既有大气的版式设计，又有细腻的文字描述，让读者在欣赏艺术的同时，也能感受到编辑团队的专业与匠心。它让我意识到，书法并非是尘封在博物馆里的古董，而是一门充满生命力的当代艺术。
评分（ paragraph 4 ） 我一直认为，一本好的艺术类杂志，不仅仅是提供信息，更重要的是激发读者的创作热情。而2013年2月的这期《书法》，无疑做到了这一点。它没有流于表面，而是深入到了书法创作的核心。我印象最深刻的是其中关于“笔法的顿挫与提按”的分析。文章通过分解示范，将那些看似微小却至关重要的笔画细节，清晰地呈现在我眼前。让我明白，原来一撇一捺之间，都蕴含着如此丰富的变化和学问。那种“力透纸背”的真实感受，不再是文字描述，而是通过精妙的图解和富有感染力的文字，让我仿佛亲身经历了创作的过程。同时，杂志还探讨了不同书写工具对书法风格的影响，以及如何根据自己的性格和追求，选择合适的笔墨纸砚。这些实用的建议，对于像我这样，渴望重拾笔墨，却又不知从何下手的读者来说，无疑是及时雨。它让我看到了，书法并非高高在上，而是可以通过勤奋练习和正确指导，逐步领悟和掌握的。
评分（ paragraph 1 ） 《书法》（2013年2月刊）的到来，犹如一股清风拂过，唤醒了我沉寂已久的笔墨情怀。自从几年前放下毛笔，生活中的喧嚣似乎就遮蔽了内心深处对古老艺术的眷恋。然而，当翻开这本杂志的瞬间，那些熟悉的笔锋、墨韵、章法，如同久违的朋友，瞬间将我拉回了那个宁静致远的创作空间。杂志的开篇，我想一定是精心策划的，它以一种温婉而有力的方式，引导读者进入书法世界的奇妙旅程。那种对字形结构的细致拆解，对用笔力度的精准描述，仿佛有一位经验丰富的老先生，在我耳边娓娓道来，每一个字都饱含着几代人的智慧与传承。我尤其对其中关于“行书的笔势连贯与断裂”的探讨感到印象深刻。作者并非简单罗列枯燥的理论，而是通过一个个生动的案例，将抽象的笔势变化具象化，让我得以窥见艺术家在挥毫泼墨间那瞬息万变的内心世界。那种“计白当黑”、“飞白”的艺术处理，不再是遥不可及的传说，而是触手可及的技法。我甚至能想象到，在当年的2月，当编辑们辛勤地收集、整理、排版这些文字与图片时，他们心中怀揣的是怎样的敬意与热情，将这份古老艺术的精髓，传递给每一个热爱它的读者。
评分（ paragraph 5 ） 我一直对那些能够将传统与现代巧妙融合的艺术作品情有独钟。而《书法》（2013年2月刊）的这期，正是我一直以来所寻找的。它不仅仅是对传统书法的复述，更是一种对书法艺术未来发展方向的探索。我被杂志中关于“书法在当代设计中的应用”的专题深深吸引。作者们并没有将书法局限于传统的案头创作，而是将其融入到了平面设计、品牌标识、甚至空间装饰之中。这种跨界融合，让古老的书法艺术焕发出了新的生命力。我看到了一些令人惊艳的案例，将书法中的笔势、墨韵、章法，巧妙地转化为具有现代感的视觉语言，既保留了传统的韵味，又符合了现代人的审美需求。这让我意识到，书法艺术的生命力是无限的，它不仅仅可以存在于纸上，更可以融入我们的生活，成为一种触手可及的美。这份刊物，无疑为我打开了新的视野，让我看到了书法艺术更广阔的可能性。
评分等的时间太久了 其他都还不错啦
评分读书法（2013年2月刊） 《书法》杂志被列为国家中文核心期刊，是新中国大陆首家创办的书法专业期刊，在书法界具有广泛而深远的社会影响。目前，《书法》杂志已面向海内外三十多个国家和地区发行，是当代中国书法界的权威刊物之一，被国家新闻出版总署评为“双效”期刊，曾获得中国文联、中国书协首届“兰亭编辑出版奖”、 第二届“兰亭编辑出版奖”、第三届“兰亭编辑出版奖”等奖项。%A 《书法》杂志一直以来，以传承、普及中国传统优秀书法文化为己任，在书法学习和书法教育领域起着端正书风、引导潮流和传授方法的作用，逐渐成为书法研究者、爱好者及广大中小学师生书法教育和学习的重要参考读物，深受广大书法爱好者包括海外人士的喜爱。%A 《书法》杂志始终坚持自身的特色和创新。自2011年改版后，版式设计更加美观大方，栏目更加条理化，内容编排上进一步强化知识性、学术性、时效性与可读性，使之办成具有书法大国水准的刊物。后感悟，我认为读书的意义在于吸收前人的智慧，在于悟。当然还有一些工具性意义，比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多，但不具不可替代性，比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。（1）适于深入地思考和理解；(2)便于反复读和熟读；（3）可以作为“伴侣”随身携带，便于随时学及时请教；（4）历来有“图书馆是知识的宝库”之说，的确如此，读书能知天下事。读书的目的很多，主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”我认为，他所阐述的读书的三种用途，恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感，读书之意义也就是消磨时光；而烦躁之人因无法静下心来读书，感到事物都无聊透顶，便也用读书来打发时光。殊不知，这样的读书意义便像学者们讲述“道，可道，非常道”一样，与读书的本质大相径庭，差距颇多。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是
评分书法（2013年2月刊）书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。很多书法大师如林散之，沙孟海，陆维钊等等在1949年之前即已从事书法创作，但直至文化大革命之后他们已近耄耋之年才以书法闻名。1949年之后到毛泽东去世的近三十年时间内，书法基本上不受重视。当时的人们正以极大的热情建设一个新中国。书法被认为是旧传统的代表。有趣的是毛泽东本人是一位非常优秀的书法家。他的书法受怀素狂草和北碑书体影响大度开张富于浪漫气质与领袖风。书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。很多书法大师如林散之，沙孟海，陆维钊等等在1949年之前即已从事书法创作，但直至文化大革命之后他们已近耄耋之年才以书法闻名。1949年之后到毛泽东去世的近三十年时间内，书法基本上不受重视。当时的人们正以极大的热情建设一个新中国。书法被认为是旧传统的代表。有趣的是毛泽东本人是一位非常优秀的书法家。他的书法受怀素狂草和北碑书体影响大度开张富于浪漫气质与领袖风。书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。很多书法大师如林散之，沙孟海，陆维钊等等在1949年之前即已从事书法创作，但直至文化大革命之后他们已近耄耋之年才以书法闻名。1949年之后到毛泽东去世的近三十年时间内，书法基本上不受重视。当时的人们正以极大的热情建设一个新中国。书法被认为是旧传统的代表。有趣的是毛泽东本人是一位非常优秀的书法家。他的书法受怀素狂草和北碑书体影响大度开张富于浪漫气质与领袖风。书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。很多书法大师如林散之，沙孟海，陆维钊等等在1949年之前即已从事书法创作，但直至文化大革命之后他们已近耄耋之年才以书法闻名。1949年之后到毛泽东去世的近三十年时间内，书法基本上不受重视。当时的人们正以极大的热情建设一个新中国。书法被认为是旧传统的代表。有趣的是毛泽东本人是一位非常优秀的书法家。他的书法受怀素狂草和北碑书体影响大度开张富于浪漫气质与领袖风。
评分读书法（2013年2月刊） 《书法》杂志被列为国家中文核心期刊，是新中国大陆首家创办的书法专业期刊，在书法界具有广泛而深远的社会影响。目前，《书法》杂志已面向海内外三十多个国家和地区发行，是当代中国书法界的权威刊物之一，被国家新闻出版总署评为“双效”期刊，曾获得中国文联、中国书协首届“兰亭编辑出版奖”、 第二届“兰亭编辑出版奖”、第三届“兰亭编辑出版奖”等奖项。%A 《书法》杂志一直以来，以传承、普及中国传统优秀书法文化为己任，在书法学习和书法教育领域起着端正书风、引导潮流和传授方法的作用，逐渐成为书法研究者、爱好者及广大中小学师生书法教育和学习的重要参考读物，深受广大书法爱好者包括海外人士的喜爱。%A 《书法》杂志始终坚持自身的特色和创新。自2011年改版后，版式设计更加美观大方，栏目更加条理化，内容编排上进一步强化知识性、学术性、时效性与可读性，使之办成具有书法大国水准的刊物。后感悟，我认为读书的意义在于吸收前人的智慧，在于悟。当然还有一些工具性意义，比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多，但不具不可替代性，比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。（1）适于深入地思考和理解；(2)便于反复读和熟读；（3）可以作为“伴侣”随身携带，便于随时学及时请教；（4）历来有“图书馆是知识的宝库”之说，的确如此，读书能知天下事。读书的目的很多，主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道：“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”我认为，他所阐述的读书的三种用途，恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感，读书之意义也就是消磨时光；而烦躁之人因无法静下心来读书，感到事物都无聊透顶，便也用读书来打发时光。殊不知，这样的读书意义便像学者们讲述“道，可道，非常道”一样，与读书的本质大相径庭，差距颇多。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是
评分很好很好，早就想买了
评分很有价值，可读性强。
评分好
评分好
评分一直都有看这个杂志，很好
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