内容简介
常识,于社会而言是公民意识,于个人而言则是一种觉悟,《世界大师散文坊·叔本华散文选:要么孤独要么庸俗》是一本常识普及书,相对于梁文道先生娓娓道来的方式,阅读它需要多一点脑力,某种意义上,这位出身富二代的德国怪老头就是治愈系的开山鼻祖,尼采在阅读他的著作时感慨道,“就犹如一处森林高地——在这里,我们深深地呼吸着清新的空气,整个人感觉耳目一新,重又充满了勃勃生机”。
作者简介
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫富商家庭,自称”性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲“。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
目录
人世的命运
生命的旅程
论人世的痛苦
论生存的虚无
“灵魂不朽”对话录
自由意志与宿命论
通往救赎之路
人的自身
人的所有
论天才
论名誉
论名声
论批评
论教育
论女人
论噪音
关于疯狂
论自杀
关于性格
观相论
阅读与书籍
关于几种文学形式的讨论
论作者
论风格
论学者
论拉丁文的研究
天才与美德
心理散论
独自思考
泛神论略谈
人生智慧之警句
杂喻
要么孤独,要么庸俗
精彩书摘
人类的命运无论有着多么丰富多样的面目,总有一些相同的因素存在。因此,所有的人生几乎都是一样的:无论是在简陋的农舍,还是豪华的宫殿,在嘈杂的兵营,还是隐逸的修道院。尽可能地按照你自己的心愿去改变世界吧!大胆地尝试新奇的冒险,体验成功与失败。人生就像一个糖果铺,里面装满了各种各样的糖果——奇形怪状、五颜六色,但它们却是由同一种糖浆制成的。被人们称为成功的人,与其他许多失败的人在本质上并没有多大的差别。这个世界的千变万化如同万花筒的变幻,每一次新的画面的出现都会吸引到你的目光,但其实,你眼前所见只不过还是从前看过的老一套。
一位古代作家曾确切地说过,世界上有三种伟大的力量:智慧、力气和运气。我认为运气最为灵验。
人生的旅程犹如一条船的航行,运气(好运或坏运)则像风帆,既可以使船加速前进,也可以让船偏离航线。而人们对此所做的一切,都是徒劳无益的:就像是船上的舵手,如果不断地努力工作,也许可以帮助船只顺利前行;但是,一阵突来的狂风却可以使所有努力全然无功。然而,如果风向适宜,即便无人掌舵船只也能顺利航行。对命运之力最恰当的表述莫过于一句西班牙的谚语:“若是运气好,扔进大海也死不了。”但同时,运气也是一种可怕的、危险的力量,我们应尽可能少地依赖它。除了运气,哪里还有这样的赠予者:在赠予我们东西时,明确无误地告诉我们说,得到赐予并非因为我们有任何权利或美德功绩,而完全是由于赐赠者的仁慈和恩惠;同时,又让我们怀着无比的谦卑之情,满是欢欣地期盼着从同一双手中获得更多不应享有的赐予。他懂得用一种王者的谋略艺术来向我们这些受惠者表示:与其高贵的仁德、恩惠相比,我们的一切功绩都是毫无力量、微不足道的。
当一个人回首他走过的人生之路——那充满了坎坷不平的道路时,就会看到他的生命中有很多好运擦身而去、不幸接踵而来的转折点;这时,他很容易过分自责。因为人生绝不是仅仅由他自己就能决定的,而是由两个因素——一系列事情的发生及他对事情的解决——共同作用的结果,这二者之间不断地相互影响、彼此调节。除此之外,另外一种因素也限定了一个人的眼界和视野,使他或对将要实施的计划缺乏远见,或无力预知未来事件的发展,这就是:他的知识仅限于应对现时的计划和眼前的事件。因此,只要一个人的目标稍微遥远一些,他就感到难以掌控;于是他不得不满足于一个大概正确的方向,然后在沿着这个他认为对的方向前进时,再不时地小心调节方向。
一个人所能做的所有事情就是决心与他自身的处境时时保持协调一致,期待这样就能够向其最终的目标迈进一步。通常情况下,我们所在的处境和我们想要达成的目标类似于力量不同、方向相异的两种趋向,我们的人生旅程就相当于它们的对角线或合力。
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前言/序言
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