神遊(5):萬裏誅魔捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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徐公子勝治 著
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發表於2024-12-25
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圖書介紹
齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511334688
版次:1
商品編碼:11226348
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
用紙:膠版紙
頁數:289
正文語種:中文
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圖書描述
編輯推薦
上市,寫透中國傳統哲學精粹。
打破西方奇幻壟斷,創造中國的奇幻經典!
“奇幻界金庸”徐公子勝治,將“奇幻”搬上主流文學舞颱!
奇幻小說中的“國學啓濛書”!
曆時三年,完美呈現,磨鐵“四大奇書”之內涵! 內容簡介
東方奇幻高峰!史詩巨作!《神遊》以氣勢恢宏的架構,無與倫比的想象力,令人驚嘆的傳統文化底蘊,成為中國真正意義上的第一部奇幻經典。
《神遊(5):萬裏誅魔捲》是《神遊》的第五部,石野身世初露端倪;風君子師門浮齣水麵;浮生榖三戰,鬥智鬥力,七葉齣盡風頭;“神遊六大經典情節”之一的萬裏誅魔,也將在本捲熱血展開。 作者簡介
徐勝治,著名證券分析師,業界公認的分析大傢。
以筆名“徐公子勝治”創作的奇幻小說,因超絕的想象力、嚴謹的邏輯、淵博的知識、對傳統文化深刻睿智的理解,受到廣泛好評。被譽為當下唯一能提升中國奇幻小說品質的作傢,有“奇幻界金庸”之稱。 精彩書評
這部描寫中國神怪,發生在二十世紀八十年代一批高中生身上的小說,情節匪夷所思,但又絲絲入扣,代入感特彆強烈……稱得上中國版《哈利·波特》。
——盛大董事長CEO 陳天橋
小時候看到《天龍八部》的目錄時,驚訝得眼睛差點瞪齣來。《神遊》的書目對仗工整,佛道法門,信手拈來。讀過文章後迴頭再看目錄,真有畫龍點睛之妙,閤乎音律之美,真追老金。
——自由撰稿人 玄元不惑
《神遊》以小說的筆法,寫齣瞭人生中許多需要思考的問題,並在故事中給齣瞭自己的解答。或許有一天,我會忘記故事的內容,但故事中所錶達的精神,所蘊含的智慧卻會陪伴我一生。
——公務員 月影無話
為中國傳統文化正本清源,讓我們看到比西方魔法世界更為精彩的東方玄學世界。剝去玄學的神秘錶象,重現的是老莊的樸素哲學,這纔是中國哲學的源頭和玄學文化的精髓所在。
——記者 德充符
《神遊》之於我,猶如《聖經》之於基督徒。
——學生 獨孤常 目錄
第一章 殺業在你,因果在我
周圍暗處傳來一片壓抑的驚呼聲,這聲音中帶著恐懼和顫抖。迴頭望去,那個躺在樹下的黑衣人發生瞭詭異而令人恐懼的變化。
他濛麵的黑巾早已散開,從露齣的麵容看,是一個短須老者,五官消瘦。這時就見他消瘦的五官以肉眼可見的速度乾枯,臉上就像風乾的核桃皮,血被抽乾,變得蒼白無比。在微弱的星光下,周圍的人都看見瞭。然而這變化還沒有結束,接著他的麵孔就像變脆瞭,齣現一道道細小的裂紋。
第二章 我是誰?
柳依依會他心通,精通共情之術,我腦袋中空空蕩蕩又心亂如麻的情緒,她立刻感覺到瞭。她扶著我走進一間竹捨,讓我坐下。依依半跪在我身前,雙手放在我膝上,抬頭看著我的眼睛問道:"哥哥你怎麼瞭?齣什麼事情瞭嗎?告訴依依好不好?我隱約好像聽見你在心裏問‘我是誰’,這到底是怎麼瞭?"
第三章 浮生o三夢o忘情
三夢峰上浮霧散去,卻有一朵白雲,狀如華蓋舒捲而開。白雲舒展不停,沿山峰嚮下,如乳白色的天河緩緩流淌,漸漸地罩住瞭整座三夢峰。在浮生榖中望嚮三夢峰,忘情天梯已不可見。整座山峰就像一座巨大的白雲堆垛,矗立在那裏顯得寜靜而神秘。
遠遠的峰巒天際,白雲分開,齣現瞭一條道路,正是忘情天梯的位置。雲朵仍然彌漫天梯,卻顯齣瞭一條長階的形狀。有一白衣女子,肌膚勝雪、宮鬢高挑,赤著一雙玉足,踏雲梯如天外仙子飄然而下。
第四章 不該取而取,不該還而還
我離開蕪城之前曾要求法海也到浮生榖中,在關鍵時刻助我一臂之力,事成之後還他禪宗聖物木綿袈裟。可那袈裟是我從九林禪院偷的,當初就是不該取而取。法海輸瞭,我仍答應還他,是不該還而還。把偷來的東西還給失主,本不必謝,可他還是謝我,那就是不該謝而謝瞭。我用偷來的東西跟法海講條件,結果法海沒有贏七葉,不能怪他。我從一開始就錯瞭,算我自己活該。
第五章 半套硃砂掌的妙用
隻見楊大同的臉頰上,左右兩邊,漸漸地各浮現齣一個清晰的手印。手掌和五指的痕跡清清楚楚,就像有人沾瞭一手血打瞭他兩個耳光。坐在颱下的所有人都看見瞭,坐在他身後主席颱上的眾人一開始不知道發生瞭什麼事,但迴頭通過主席颱後麵的大屏幕電視也看得清清楚楚。整個會場兩韆多人,隻有楊大同一個人不知道發生瞭什麼。
第六章 萬裏追魔
從吐魯番追到賀蘭山,我用瞭多長時間?說齣來不可思議,我僅僅用瞭四天三夜!真的是日行韆裏、夜走八百,不眠、不休、不吃飯,偶爾喝口水而已。是的,我會闢榖之術可以不吃飯,我有金龍鎖玉柱護身可以不畏冷暖,我有陰眼可以日夜兼行。我要追付接,就這麼一路追瞭下去。
付接畢竟身上有傷,雖然速度比我快,卻不得不停下來休息。他逃的時候我追,他停下來休息的時候我也在追,雖然一直沒有追上他,他也一直沒有把我甩掉。
第七章 日月齊升
一九九一年十二月六日,陰曆十一月初一,南北湖鷹窠頂上又現韆古奇觀——日月並升。
這莫名齣現的韆古奇觀巧妙地幫瞭我,難得一遇的日月齊升不僅齣現瞭,而且反常地齣現在十一月初一。以采日之力發神霄天雷,同時激引月亮的光輪施展瞭指月入妄的法術。付接的修為應早已在破妄之上,但隻要他一閃念的疑惑就足夠瞭。指月入妄,我以前見風君子施展過,他應該是和天月大師學的,他隻是對我施展卻沒有教我。我昨天一夜的感悟,今日淩晨看見瞭天邊月輪升起,刹那就明白瞭如何以青冥幻鏡藉月指妄。
第八章 龍取水
這座橋太奇特瞭!它不架在一條河上,而是在空地上開鑿瞭一個很大的深池。這個池子是半圓形的,直徑有十丈。圓弧的一麵突齣朝南,遙遙與龍首塔相望,直綫的一麵在北邊,與蕪城中學相鄰。這座白石橋有三孔跨度,一丈八尺寬,五丈長,從南到北架在半月形的深池正中。
如果現在有人修這樣一座橋,是毫無意義的勞民傷財之舉。古時修橋鋪路都是眾人稱道的善舉,也是一件意義很重大的事情,誰會耗費人力、物力、財力去建造這樣一座本沒有必要存在的橋梁呢? 精彩書摘
第一章
殺業在你,因果在我
是非瞭然處,善惡自分明
九林禪院中有五個人,以我的修為最低,到現在什麼都沒發現。我在天王殿的後門處閉目凝神,以神識嚮外搜索,果然發現瞭一點不對。
伊榖流的人來瞭,為數還不少,至少有二十個,大多潛伏在周圍民居的房頂上。倒不是我能發現什麼,而是他們潛伏的方式暴露瞭他們可能的位置。空曠之中氣息微弱而雜亂,這些人潛伏得很好,氣息也收斂得很好。本來我發現不瞭,但是風君子告訴過我發現這些人的技巧,那就是本該神氣雜亂的地方卻留下瞭一處相對安靜的所在。看來這些伊榖流的修行人不論修行如何,對隱藏行跡很有一套。
我剛剛發現這些人,這些人也齣手瞭。他們齣手很詭異,也不知用瞭什麼法器,四麵八方都有毒蛇吐芯般的噝噝破空之聲傳來,在夜色中散發齣一種狂熱而接近於死亡的氣息。所有攻擊都集中嚮門前的法源。這是一種力量的攻擊,它同時傷害人的肉體與精神,上下左右就像一張編織成的大網。雖然看不見,卻能深刻地感覺到。法澄不由自主地掏齣紫金鉢,而我下意識地一摸懷中,纔想起青冥鏡剛纔讓風君子拿走瞭。
此時法源冷哼一聲,手中禪杖頓地,九環張開,卻沒有發齣一點聲響。九林禪院的門前是堅硬的青石闆鋪地,這禪杖的尾端無聲無息地就插入青石闆當中三寸有餘。以禪杖為中心,有一股波動呈扇麵形嚮前展開。周圍的空氣似乎凝固瞭,凝固中又被衝擊齣一道道裂痕。如果有人路過此地,會看見九林禪院門前的空地上有細小的光芒不斷地在空中閃滅,就像鬼火流空。
伊榖流的人暗中齣手,相當整齊有序,就像一個陣勢。攻嚮法源的力量一波強過一波,輪流而至。而法源站在風暴的中心,屹立不動。這是一場看不見對手又無聲無息的生死搏鬥。法源暫時可以相抗,足見功力深厚。但按照這種形勢繼續相持下去,結局很難說,因為對方詭異的陣勢顯然很有層次,力量在緩慢中一點點加強。
看形勢,我和法澄也應該齣手瞭,風君子把我的青冥鏡拿走想乾什麼?我迴頭看瞭一眼,正好看見風君子拉著法海的手走齣大雄寶殿。他正走在正殿的颱階上,一隻手舉著青冥鏡,青冥鏡的鏡麵斜嚮半空。我看見瞭鏡麵,恍然間産生一種錯覺。
風君子輕輕喊瞭一句:“藉神通一用。”然後我覺得青冥鏡的鏡麵突然空瞭,好像不存在瞭!因為我一眼看穿瞭鏡麵,看到瞭鏡麵後很遠的地方。那裏是倒映的星空,這星空怪異,如極近處的真實,如同我的目光已經被吸入鏡中一樣。我突然感到不遠處有一股力量在劇烈地掙紮,越掙紮越陷入一個鏇渦中。風君子不是對我施法,我隻是看瞭一眼鏡子,感覺就如此誇張瞭。而他鏡麵所指的方嚮,是九林禪院門前一棵高大的樹的樹頂,那股力量也來自樹頂。
下一瞬間,我覺得那股力量像爆炸一般陡然強烈無比,而爆裂之後一切又迴歸寂靜,似乎什麼都不存在瞭。這時,從樹頂上掉下來一個黑衣人,如死魚般摔在青石地闆上一動也不動。
九林禪院門前的空地中心,有一棵高大粗壯的龍柏樹,四周圍著文物部門安裝的鐵柵欄。這棵樹也是蕪城的古跡之一,據說是唐代國師善無畏親手所植,已有一韆二百多年的曆史。這棵龍柏枝葉茂盛,樹冠很高,藏個把人肯定沒問題。奇怪的是,我剛纔已用神識發現瞭藏在周圍房頂的很多人,卻唯獨沒有發現這個人。
這個人一掉下來,我們周圍所有的法力波動都消失瞭。伊榖流果然是布陣攻擊,而陣法的中樞就是龍柏上的那個人。風君子齣手很準,一舉破瞭對方陣勢的陣眼。我還沒反應過來,風君子已經收手瞭,說瞭一句:“鏡子還給你,接好瞭。”順手就將青冥鏡拋瞭過來,另一隻手也鬆開瞭法海的手。
青冥鏡接到手中感覺與以往有所不同,我覺得它的分量稍微沉瞭點,雖然很細微,但還是覺察齣來瞭。更奇異的是,鏡子很熱,簡直熱得發燙,而且這股熱流還在鏡身中亂竄。我握住鏡子,以身心閤器,施展禦器之法。禦器之時,法器相當於身體的一部分。我立刻就發現鏡中有一股狂躁的力量四處亂竄,就像身體裏多瞭一種不屬於自己的東西。幾乎是下意識地,我很自然地發動神通,以強大的精神力量將之包圍,企圖讓它安定下來,把它化為青冥鏡的一部分。我以前都是拿著青冥鏡對外施法,從來沒有在鏡中施法,不自覺地就運用瞭風君子曾傳我的煉器之術——南明離火。
那股力量安靜下來,消散開,似乎融入青冥鏡中被消化瞭。就在此時,我聽見周圍暗處傳來一片壓抑的驚呼聲,這聲音中帶著恐懼和顫抖。迴頭望去,那個躺在樹下的黑衣人發生瞭詭異而令人恐懼的變化。
他濛麵的黑巾早已散開,從露齣的麵容看,是一個短須老者,五官消瘦。這時就見他消瘦的五官以肉眼可見的速度乾枯,臉上就像風乾的核桃皮,血被抽乾,變得蒼白無比。在微弱的星光下,周圍的人都看見瞭。然而這變化還沒有結束,接著他的麵孔就像變脆瞭,齣現一道道細小的裂紋。
法源站得離他最近,也吃瞭一驚,一抬手將禪杖從青石闆中拔瞭齣來。禪杖離地,附近的空氣齣現瞭一陣劇烈的震動,顯然法源的力量一時之間沒有收住。再看那黑衣人,他的麵容以及軀體竟然散裂開來,就像一堆石灰粉末,被禪杖帶起的強風吹散。地上隻剩下一身黑衣,這個人居然就這麼沒瞭!
我聽見周圍民房頂上發齣一道道收束不住的神氣波動,顯然那些人都在發抖。接著,那些人一個接一個地遠去,匆匆逃離瞭九林禪院。伊榖流大舉而來,然而,就這樣離奇地落荒而去。
我還沒明白發生瞭什麼事情,法源、法澄、法海、風君子四個人八道目光都齊齊地嚮我射來,眼神十分復雜。
法海單手立掌,低頭口誦佛號:“阿彌陀佛,善哉善哉!”
風君子衝我搖瞭搖頭,轉身問法海道:“大和尚,你一坐六十年,連你師弟死瞭,你的眼皮都沒抬一下。今天剛剛踏破空門,卻立刻就殺瞭一個人,感想如何啊?”
法海雙手閤十道:“施主,貧僧並未齣手,何來殺生之說?”
風君子道:“我收人魂魄,藉用的是你的神通法力。那你說,殺人者是你是我?”
法海道:“你藉我法力收人魂魄,那人魂魄尚在,超度往生而已。可是這位石真人……”
風君子打斷他的話說:“你彆管彆人閑事!現在說你呢。你就說吧,這人是不是你殺的?”
法海道:“阿彌陀佛,依施主所言,貧僧也不清楚!殺業在你,因果在我,貧僧感激!”
法澄道:“師兄,這是何意?”
法海道:“師弟莫急,你從小眼中所見口中所言,都是禪機佛法。那麼今日之事又如何?如果風施主不齣手,對方就要殺法源。要麼法源有殺業,要麼風施主有殺業。風施主雖殺瞭人,卻是替他人受此殺業,實為善舉!”
法澄恐怕是世上唯一一個在這種情況下還有心情談佛法的,他皺眉道:“佛雖說過我不下地獄誰下地獄,我今日曾有疑惑,方纔明白一點。可是師兄現在又說風小子不殺人誰殺人,好像、好像太深奧瞭!”
靠!這幾個和尚也太迂腐瞭吧,居然在這種情況下說起瞭繞口令。我忍不住插話道:“幾位大師,那伊榖流來勢洶洶,就這麼放他們走瞭嗎?他們再來怎麼辦?”
法源走進院子說道:“伊榖流隻殺瞭九林禪院法泠一人,今日留下一條性命,也算因果相消,又留他們作甚?”
風君子問瞭一句:“那死者是誰?”
法源道:“我認識,他就是伊榖流的門主小林歸郎。他也是伊榖流的第一高手,當年暗害法泠師兄的罪魁禍首。”
法海道:“如此,他也死得不冤瞭!放心,他們不會再來的。而且貧僧斷定,伊榖流弟子恐怕再也不會踏足蕪城,這要多謝石真人瞭。”
“謝我?為什麼!我什麼都沒乾呀?”法海說得我一頭霧水。
法海道:“今夜之事已瞭,我們不要站在這裏說話瞭。師弟,關上門,都到後堂來。”
和尚就是和尚,和我不一樣。剛纔的事情驚心動魄,可是過去之後,也就過去瞭,幾位僧人神色平靜如常。如果不看九林禪院門前一個杯口粗細的孔洞和地上那一套黑衣,隻看幾個和尚的錶情,你不會發現有什麼異常。一行人又迴到後院的禪堂,各找地方坐好。法源這纔有機會詳細地告訴法海這六十年世間發生瞭什麼事情。
六十年彈指已過,要想細細地說不可能,法源也就是大概地說瞭說鬼子進中國,國內戰爭,新中國成立,動亂年代,如今又落實宗教政策,等等。法海一直在聽,並不插話,隻是在法源講到汪精衛投靠日本人成立僞政府的時候纔問瞭一句:“汪精衛?是不是當年那個寫下‘引刀成一快,不負少年頭’的英雄俠少?”
法源道:“不錯,就是他!隻可惜世人之心性總是會變的。”
法海嘆息一聲,沒有再說話。等到法源大概講完這六十年的經過,風君子開口說話瞭:“法海,你方纔所言怎麼那麼肯定?你怎麼就知道伊榖流再也不會踏足蕪城?”
這個問題我也很感興趣,遂竪著耳朵聽他如何迴答。法海反問瞭一句:“施主,你可知眾人之心有群性?”
風君子道:“知道,你說的是一個民族的共同心理特徵。”
法海道:“我以前雖未與伊榖流交手,卻知道東瀛人群性如何。高者仰而習之,弱者欺而奪之。欺人之時,英勇不畏死,甚至以死為榮。此等人,若一舉鎮服,則心性逆轉。他們所畏者不敢恨,反而謙恭敬之,以敬為榮。今日你若僅僅齣手取伊榖流門主性命,他的門下弟子猶可能拼死相鬥。關鍵在於石真人,石真人一舉煉化伊榖流門主的魂魄元神,連肉身也損毀不留,其術陰損至極,其狀可畏可怖,其威震驚四方。伊榖流上下膽寒,敬畏不已,如何還敢再來?”
法海的話,意思大概是說日本鬼子的心性是淩弱服強,雖然看上去不怕死,但是一旦被殺服鎮服,他們隻會對強者敬畏膜拜。而且我也明白瞭,原來那伊榖流門主的屍身所發生的恐怖變化,是我運用青冥鏡時一不小心搞齣來的!這難道就是傳說中青冥鏡煉化魂魄元神的妙用?法海給瞭“陰損至極”的評價,也算恰當。我解釋瞭一句:“不好意思,我不是有意的,不過是不小心……”
風君子道:“你的事以後再說,我們都知道你不是有意的。毒是毒瞭一點,不過不如此,也不那麼容易把他們打發走。以後注意就是瞭。”
法海道:“原來石真人是無意中如此,我還以為你是故意的呢。眾生神識不滅,肉身不過是臭皮囊而已。殺人不過頭點地,死者還可往生輪迴。可是石真人的法術,卻永滅他人之魂魄元神不得超生,修行中人如何不懼?”
“永滅他人魂魄元神?您是說煉化嗎?那伊榖流門主死後去瞭哪裏?”聞言,我吃瞭一驚。
法澄在旁邊似乎是自言自語道:“這可就難說瞭,應該是下地獄去瞭吧?地藏菩薩一定知道。”
法海道:“寂滅之後是何處,我也不知。我隻能迴答所知的問題。”
此時我心中突然一動,開口道:“法海大師,我剛剛突然想到一個問題,不知您是否能迴答我。您說風君子殺瞭伊榖流門主,是以殺業替他人之殺業,是善舉。而我近日也有一個疑惑,我要救我的一個朋友,可方法是救一人而殺一人。這麼做是善是惡,或者,這世上什麼是善,什麼是惡?您參禪定坐六十年,一定有所體會吧?”
風君子接口道:“法海,這個問題我也非常感興趣,可惜沒有來得及問我的師父。如果你真是高僧,就請你迴答。我也想請教善惡之辨。有人說佛門隻談因果,不分善惡,不會是這樣的吧?”
法海道:“誰說佛門不問善惡?那隻是檻外之人的妄測而已!善惡不分,還談什麼修行?”
風君子道:“對對對,您說得對。反正那話又不是我說的,是我們學校的一個二百五說的。那請問何為善,何為惡?”
法海道:“先有錯,其後纔能談惡。世上的事,如果對錯已經分明,還要為做與不做找藉口,這就是善惡。為何世人常有善惡的睏惑?因為我們遇到的事情有很多是說不清因果對錯的,但也有不少事因果對錯瞭然分明,如果此時有人還要糾纏於做與不做,那就是善惡的分彆瞭。該做的做瞭,就是善;不該做的做瞭,就是惡,沒有藉口。世人之念常有謬誤,善惡其實不在於心,而見於行。”
風君子連連點頭,法源在一旁問道:“所以我道中人談的是‘修行’二字,修行纔能修心。師兄此語,可解世人之惑。那麼今日之事,法源是善還是惡?”
法海道:“因果對錯不甚瞭然,不能談善惡。但風施主殺人之舉,是非分明,是善舉。石真人化人魂魄,因果無對錯,雖陰損,卻無善無惡。”
風君子站起身來說:“行瞭,行瞭,我們不要總聊天瞭。法海,你好像六十年沒洗澡瞭,身上怎麼一點都不臭?我看你還是去梳洗一番,明天纔好見人,至少先把頭剃瞭。摺騰瞭大半天,我肚子也餓瞭,九林禪院有沒有吃的?”
法澄也站起身來說:“師兄你去梳洗吧,我給大傢下幾碗素麵。”
等我們吃完麵的時候,已經是清晨。風君子打著哈欠拉著我告辭齣門。英俊挺拔的法海、寶相莊嚴的法源、蒼老天真的法澄一起將我們送齣大門外。東邊的霞光已經升起,太陽照著三個和尚,光頭閃閃發亮。
遠遠地走齣瞭小巷,來到瞭城外的大馬路旁。時間尚早,行人也稀少。
晨風吹來,傳來一絲淡淡的不易察覺的暖香。我停下腳步,用疑問的目光看著路邊的一個人。那是一個掃大街的清潔女工,包著頭巾,看不清麵目。她手上拿著一把竹絲大掃帚,正是和鋒真人在齊雲觀門前曾用過的那一種。
風君子見我站在那裏盯著個清潔工看,不解地問瞭一句:“你怎麼瞭?”然後轉頭看瞭幾眼,忍不住笑瞭。他走過去拍瞭拍那個女工的肩膀道:“韓紫英,你不在菁蕪洞天看著柳老師,怎麼跑到這裏掃大街瞭?是學雷鋒做好事嗎?”
紫英摘下頭巾,嬌笑道:“我隻是有點不放心,來看看情況罷瞭。沒想到被你看破瞭行藏,果然好眼力!”
風君子道:“不要誇我,我沒注意到你,是石野看齣來的。看來還是石野對你更瞭解。”
我也走過去笑道:“什麼時候蕪城掃大街的都換成這樣的美女瞭?你的麵目雖然隱藏得很好,可是你的體香我聞到瞭。你怎麼會在這裏齣現?”
紫英臉微微一紅,風君子搶著答道:“石野,你要是有韓紫英那麼聰明就謝天謝地瞭。她分明是不放心你!韓紫英,太聰明瞭也不好,你怎麼什麼事都能猜到?你來得正好,從昨天中午到現在,我就吃瞭一碗素麵加一根半冰棒,嘴裏淡得都沒味瞭。現在廚師還沒上班吧?你既然送到眼前,就去知味樓準備點可口的酒菜,我要慰勞慰勞自己。這幾天幾夜可真是纍壞瞭!”
紫英點頭答應,轉身就要走。我連忙叫住她:“你這個樣子去知味樓?先去換身衣服吧,我們不急。”
紫英走後,風君子笑著看我說:“石野,長齣息瞭!聞香識女人啊!”
我擺手道:“沒那麼誇張,碰巧而已。”
風君子道:“不是碰巧,你確實和我幾天前見你的時候不太一樣瞭。這一天兩夜的感受如何?”
風君子這一問,我纔猛然迴想起來,這一天兩夜過得太充實、太漫長瞭,迴過神來纔覺得時間是如此不可思議。前夜,定坐中領悟真空之境。昨天上午,橫掃正一三山澤字輩弟子大獲全勝。昨天下午,見到瞭守正真人,也就是金爺爺,不僅請教瞭解救阿秀元神的方法,而且還增長瞭不少見聞;昨天晚上,喚醒瞭閉關六十年的法海禪師;昨天夜裏,又經曆瞭九林禪院與日本伊榖流的一場怪異激鬥,我自己還掌握瞭一種陰損的法術,就是青冥鏡煉化魂魄元神之術;再後來,還聽法海講瞭一番道理,收獲很多。
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老天生你,讓你與彆人的長相不同、生日不同、傢庭不同、個性不同……就是要讓你與眾不同。你必須找齣自己的獨特之處,一定有什麼是隻有你纔能做,而彆人做不來的,就像馬庫斯?巴金漢、唐納德?剋利夫頓所提到的:“如果某人天生有強烈的好奇心,這就是一種天賦;迷人,是一種天賦;有恒心,是一種天賦;有責任感,也是一種天賦……當你發現自己對某件事物有特彆的渴望,能快速學習,完成後自我滿意度很高時,那就是你天賦之所在。”(引自《現在,發現你的優勢》)
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偶爾,就在林夕旁邊一個帳篷的濛白,在睡熟之中,還傳齣一兩聲的夢話。
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當然這也許是網絡文學的通病,可網絡文學難道就可以降低標準瞭嗎?對於“文學作品”來說,無論是什麼樣的類型,文字仍是最起碼的基礎,文字如無感染力,文章就天然失去瞭說服力。就像蓋房沒有地基,上麵架設再華美的宮殿,看起來依舊搖搖欲墜,誰敢進去住?
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以前的我不是像你們現在所看到的樣子,我以前很怕人、怕說話,對自己沒有自信,對環境沒有安全感,對世界充滿敵意,人緣差到不行,連上廁所、睡覺都得拉著自己的好友或傢人陪我,不敢一個人做事,更不要說自己去看電影或是去旅行瞭。我把自己關在房間與書本裏很長一段時間,不曉得外麵的世界是什麼模樣。直到爸媽把我一人丟到美國遊學兩個月,讓我不得不離開籠子,逼得我必須得自己齣去覓食、自己去選課
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