曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列：陳洪綬（明）·戲嬰圖 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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趙倩，古鐵 編，[明] 陳洪綬 繪

圖書標籤:

• 陳洪綬
• 戲嬰圖
• 明代書畫
• 中國畫
• 傳統繪畫
• 藝術作品
• 臨摹
• 手工宣紙
• 高仿真
• 名傢名作

齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535658517

版次：1

商品編碼：11231106

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2013-04-01

用紙：宣紙

編輯推薦

　　《曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列：陳洪綬（明）·戲嬰圖》精選中國唐宋元明清等曆代傳世名傢名作，包含國內外各大博物館、美術館館藏書畫珍品，運用四色印製工藝，采用韆年壽紙宣紙印製，盡量遵循原大高仿真原則，逼真地再現瞭古字畫的風貌與神韻，不但為學習者提供瞭如見真跡般的效果的範本，還可以裝裱懸掛裝飾居室。
　　作品特點：
　　1、宣紙高仿真，畫麵更細緻清晰，色彩更準確，細節更豐富宣紙不但紙壽韆年，久不變色，而且紋理純淨、潤墨性強，宣紙印刷書畫，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明。本係列全部采用宣紙印刷，再現中國書畫獨有的筆黑變化、顔色層次與氣勢神韻，賞鑒如麵臨原作，臨摹細節更精細，裝飾更簡單傳神。
　　2、單張可以直接裝框、裝軸，無需裁切，真正具有可裝裱裝飾功能單張宣紙尺寸980厘米×680厘米，尺寸適閤裝裱懸掛裝飾空間，幾乎每張宣紙都是一幅單張作品（冊頁除外），完整的原圖原貌，名傢名作，可以直接裝框、裝軸用來裝飾辦公、商務、酒店、商業、彆墅、傢居空間，古字畫的深沉雅緻的高雅格調，可以瞬間提升空間的文化藝術氛圍。
　　3、設計精心，包裝簡潔。相對於成韆上萬的仿真復製品，我們力求中國書畫珍品藝術得到真正的普及，為惠及社會，價格更親民，全麵推廣中國書畫藝術精髓。

內容簡介

　　《曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列：陳洪綬（明）·戲嬰圖》中繪一玲瓏剔透的巨大湖石，石前置一瓦製小塔，塔旁一尊佛像四個髫發男孩在塔和佛像前做禮佛遊戲。童子拜佛這一題材，在繪畫中較為少見，此畫反映瞭陳洪綬在錶現兒童方麵的精湛技藝和深厚功力，也充分體現瞭佛教信仰在百姓的日常生活中對兒童的熏陶與影響。封麵為銅版紙印刷，作品為宣紙印刷。

作者簡介

　　陳洪綬（1598-1652），字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，彆號小淨名、晚號老遲、悔遲，又號悔僧、雲門僧。浙江諸暨楓橋人。明末富有革新精神和獨創風格的畫傢。祖上為官宦世傢，至其父傢道中落。陳洪綬幼年早慧，詩文書法俱佳，曾隨藍瑛學畫花鳥。成年後到紹興蕺山師從著名學者劉宗周，深受其人品學識影響。

內頁插圖

前言/序言

《戲嬰圖》捲 作品概述 《戲嬰圖》捲，為明代晚期傑齣畫傢陳洪綬的代錶性作品之一，絹本設色，縱28.8厘米，橫195.7厘米，現珍藏於北京故宮博物院。此捲畫作以其獨特的藝術風格、精湛的筆墨技巧以及深刻的社會文化內涵，在中國繪畫史上占據著重要地位。它不僅展現瞭陳洪綬在人物畫領域的卓越成就，也為我們提供瞭一個觀察明代社會生活、兒童玩樂場景的珍貴窗口。 創作背景與畫傢生平 陳洪綬（1598-1652），字章侯，號老蓮，浙江諸暨人。明末清初著名畫傢、詩人。他一生坎坷，經曆明朝的滅亡與清朝的建立，這使得他的作品常常帶有濃厚的個人情感和時代印記。陳洪綬自幼聰穎，纔華橫溢，工詩善畫，尤擅長人物畫。其畫風受顧愷之、陸探微、閻立本等古代大師影響，又融閤瞭個人獨特的風格，形成瞭“老蓮體”。他的畫作人物造型奇特，勾勒工緻，設色大膽，意境古拙，錶現齣一種莊重、古樸、孤傲的精神氣質。 《戲嬰圖》捲的創作時間，一般認為在明末崇禎時期。此時的陳洪綬，經曆豐富，閱曆漸深，藝術風格已趨於成熟。《戲嬰圖》的誕生，既是他藝術生涯中的一次重要創作，也是他對當時社會生活的一種藝術迴應。畫捲的描繪，並非僅僅是簡單的場景記錄，更融入瞭畫傢對生活、對人性的思考。 畫麵內容與藝術分析 《戲嬰圖》捲以細膩的筆觸，描繪瞭一組明代富貴傢庭兒童嬉戲的場景。畫麵自右嚮左展開，共描繪瞭二十餘名兒童，姿態各異，或坐、或立、或跑、或嬉戲，栩栩如生。 人物造型與動態刻畫： 陳洪綬筆下的人物，一反當時仕女畫的柔媚之態，顯得粗獷、古樸、有力。即使是描繪孩童，也保留瞭其獨特的造型特點。孩童的麵部錶情或天真爛漫，或神情專注，或嬉笑怒罵，都被畫傢捕捉得恰如其分。他們的身體比例並非完全寫實，常常誇張其頭部或四肢，呈現齣一種稚拙而富有生命力的美感。動作描繪更是精妙絕倫，有的孩子追逐打鬧，有的圍坐玩耍，有的攀爬玩樂，每一個動作都充滿瞭動感與活力，仿佛能聽到他們的歡聲笑語。 環境與道具： 畫麵中的背景相對簡潔，多為留白，但通過一些細節的描繪，營造齣一種居傢生活的氛圍。如孩童們嬉戲的地麵，可能鋪著地毯或席子；畫麵中齣現的桌椅、屏風、盆景、玩具等，都具有鮮明的明代傢居特色。這些道具的齣現，不僅豐富瞭畫麵內容，也為我們瞭解明代的物質文化提供瞭佐證。孩童們手中把玩的玩具，如撥浪鼓、小鼓、竹馬、陀螺、小動物模型等，更是細節之處見真章，反映瞭當時兒童的娛樂方式。 筆墨技法與設色運用： 陳洪綬在《戲嬰圖》捲中運用瞭其標誌性的“減筆”和“重筆”相結閤的技法。人物的輪廓綫粗細變化，剛勁有力，勾勒齣人物的骨骼和神韻。衣紋的處理簡潔而富有錶現力，寥寥數筆便能勾勒齣衣物的質感和動態。設色方麵，畫麵采用礦物顔料，色彩濃鬱而沉靜，如硃砂、石青、石綠、雌黃等。色彩的搭配既和諧又富有對比，使得畫麵既有整體的統一感，又不失局部的亮點。尤其值得稱道的是，畫傢對色彩的運用並非為瞭炫耀，而是恰到好處地烘托人物的情緒和場景的氛圍。 主題寓意與藝術價值： 《戲嬰圖》捲的主題是錶現孩童的歡樂與活力。在傳統的中國繪畫中，描繪兒童的作品並不算多，而陳洪綬的《戲嬰圖》以其數量之多、場麵之大、描繪之細緻，顯得尤為突齣。畫作傳達瞭一種積極嚮上、熱愛生活的態度，同時也體現瞭畫傢對童年純真時光的贊美。在藝術價值上，《戲嬰圖》捲是陳洪綬人物畫藝術風格的重要代錶，展現瞭他“古拙”“奇崛”的畫風。其構圖嚴謹，人物刻畫生動，筆墨精湛，設色典雅，具有很高的審美價值。同時，作為一件反映明代社會生活的作品，它也具有重要的史料價值，為我們研究明代的民俗、服飾、兒童教育、傢庭生活等提供瞭豐富的素材。 藝術風格的獨特性 陳洪綬的繪畫風格在當時獨樹一幟，他反對當時流行的柔靡之風，追求古樸、雄健、奇崛的藝術境界。在《戲嬰圖》捲中，這種風格得到瞭充分的體現。 古拙與裝飾性： 畫中的孩童形象，雖然是描繪兒童，卻並未一味追求天真稚嫩的寫實，而是融入瞭陳洪綬特有的古拙誇張的處理手法。人物造型程式化，具有一種裝飾性的趣味，仿佛是古代畫像的延展。這種古拙感，使得畫麵不落俗套，更顯齣畫傢對傳統繪畫的深刻理解和創新。 力量感與生命力： 盡管造型古拙，但陳洪綬的人物卻充滿瞭內在的力量感和蓬勃的生命力。孩童們活潑的動態，飽滿的麵部錶情，都顯示齣畫傢對生命活力的深刻體察。這種力量感，並非來自於肌肉的強健，而是來自於筆墨的凝聚和形體的提煉。 文人畫的情懷： 陳洪綬作為一位文人畫傢，其作品中自然流露齣文人特有的審美情趣和精神寄托。即使是描繪世俗的孩童嬉戲場景，也滲透著他對生活、對人生的一種獨特感悟。畫麵的古樸與沉靜，或許也反映瞭他內心深處的一種孤傲與不羈。 曆史地位與影響 《戲嬰圖》捲不僅是陳洪綬個人的藝術高峰，也對後世繪畫産生瞭深遠影響。 人物畫的創新： 在當時，描繪孩童的題材相對較少，且多為程式化的錶現。《戲嬰圖》的齣現，以其生動形象的描繪和獨特的藝術風格，為人物畫的題材和錶現手法開闢瞭新的可能。 “老蓮體”的典範： 《戲嬰圖》捲集中體現瞭陳洪綬“老蓮體”的藝術特徵，如奇特的造型、粗獷的綫條、濃鬱的色彩、古拙的意境等。其對後世繪畫，特彆是人物畫和裝飾畫，産生瞭不可忽視的影響。許多畫傢在人物造型、衣紋處理、色彩運用等方麵都受到瞭陳洪綬的啓發。 社會史料價值： 《戲嬰圖》捲不僅是一件藝術珍品，更是一部生動的社會畫捲。它為我們研究明代的社會生活、傢庭教育、兒童娛樂、服飾文化等提供瞭寶貴的直觀材料。通過畫麵，我們可以窺見明代富裕傢庭的生活場景，感受到那個時代獨特的文化氛圍。 總結 陳洪綬的《戲嬰圖》捲，是一幅充滿生命力與藝術魅力的傑作。它以其獨特的造型、精湛的筆墨、濃鬱的色彩，展現瞭明代兒童的天真爛漫與蓬勃生機，同時也彰顯瞭陳洪綬作為一代畫宗的藝術功力和深厚的文化底蘊。這幅畫捲，不僅是藝術史上的瑰寶，更是連接我們與曆史、與過去生活的重要橋梁。它穿越時空，至今仍能觸動人心，引發我們對童年、對生命、對藝術的無限遐思。

評分☆☆☆☆☆

一直對明末清初的書畫大傢陳洪綬心生嚮往，他的畫作，無論是人物還是山水，都帶著一股獨特的古拙之氣，一股遺世獨立的傲骨。這次偶然翻到這本《曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列：陳洪綬（明）·戲嬰圖》，著實讓我驚喜不已。打開扉頁，精美的裝幀首先就給我留下瞭深刻的印象，仿佛能感受到紙張的溫度和油墨的沉香。拿到手裏，那種沉甸甸的質感，更是讓我對這套係列的用心程度有瞭初步的認識。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本《戲嬰圖》的過程，我仿佛在與陳洪綬進行一場跨越時空的對話。從畫麵的構圖、人物的造型、衣紋的處理，到色彩的運用、筆墨的皴法，每一個細節都值得細細品味。這套係列的高仿真技術，使得我能夠近距離地觀察到原作的每一個筆觸、每一絲墨痕，甚至感受到陳洪綬下筆時的力度和節奏。這種沉浸式的觀看體驗，讓我對陳洪綬的藝術造詣有瞭更深刻的理解，也讓我對明末清初的書畫藝術有瞭更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注中國書畫藝術的收藏者，我一直緻力於尋找那些能夠真正體現原作神韻的作品。這本《曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列：陳洪綬（明）·戲嬰圖》，無疑滿足瞭我對高品質書畫復製品的所有期待。紙張的質感，色彩的還原，綫條的力度，都達到瞭令人驚嘆的程度。特彆是陳洪綬畫作中那特有的“怪誕”和“奇崛”，在這套係列中得到瞭淋灕盡緻的展現，讓人在驚嘆之餘，也感受到一種獨特的藝術魅力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，第一次看到《戲嬰圖》這個標題的時候，我腦海中浮現的是一幅充滿童趣、色彩鮮艷的畫作。然而，當我真正看到這本《曆代書畫名作手工宣紙高仿真經典係列》中的陳洪綬《戲嬰圖》時，我纔意識到，陳老蓮的“戲嬰”有著彆樣的意味。畫麵中的孩童，雖然嬉戲，但眼神中卻流露齣一種超齣年齡的沉靜，甚至帶著一絲疏離。這與我之前對童年歡愉的理解截然不同，也讓我開始思考陳洪綬創作這幅畫時，是否在童真中融入瞭對人生、對世事的某種體悟。

評分☆☆☆☆☆

《戲嬰圖》這幅畫，在我看來，不僅僅是描繪瞭孩童嬉戲的場景，更是陳洪綬內心世界的某種映射。畫麵中的人物造型，雖然帶著他一貫的奇特誇張，但那種稚拙的童真卻躍然紙上，充滿瞭生命力。我尤其喜歡畫麵中孩童們的動態，每一個姿態都經過精心設計，既有孩童的活潑好動，又不失藝術傢的嚴謹構圖。通過這種高仿真印刷，我能清晰地看到原作中筆墨的走勢，那種剛柔並濟、枯濕濃淡的變化，仿佛陳老蓮的筆尖還在紙上遊走，留下生命的痕跡。

評分☆☆☆☆☆

《戲嬰圖》這幅畫，通過高仿真印刷，讓我能夠清晰地看到陳洪綬筆下孩童們臉部錶情的細微之處。那些看似簡單的幾筆，卻勾勒齣瞭孩童們或天真、或頑皮、或沉思的神態。這種對人物神韻的精準把握，正是陳洪綬作為一代大師的過人之處。在這套係列中，我不僅看到瞭畫麵本身，更感受到瞭陳洪綬對兒童世界的那份獨特觀察和藝術詮釋。

評分☆☆☆☆☆

我對於傳統工藝的復興一直抱有濃厚的興趣，因此當我得知這套係列采用瞭手工宣紙進行印刷時，便迫不及待地想要一探究竟。這本《戲嬰圖》到手後，手工宣紙的質感果然沒有讓我失望，它賦予瞭畫麵一種獨特的肌理感，使得陳洪綬筆下的每一個人物都顯得更加立體和生動。與市麵上常見的普通宣紙印刷品相比，這套係列在對原作的還原度上，可以說是一個質的飛躍，將陳老蓮的藝術精髓，以一種更加接近原作的方式呈現在我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

作為一名書法愛好者，我對這套係列中關於宣紙的介紹和製作工藝的講解尤為關注。瞭解到這套書畫名作采用瞭手工宣紙，並且經過瞭高仿真技術處理，這讓我對收藏的價值有瞭更高的期待。在翻閱過程中，我反復對比瞭原作的細節，無論是色彩的飽和度、墨色的深淺層次，還是筆觸的力度和飛白，這套係列都做得相當到位。尤其是在錶現陳洪綬作品中那種特有的“古拙”和“隸強”的綫條時，高仿真技術功不可沒，最大限度地還原瞭原作的風骨。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠讓我“看見”陳洪綬作品“背後”的書，一本能讓我感受到藝術傢創作時的心境和技法的書。這本《戲嬰圖》讓我實現瞭這個願望。手工宣紙的質感，高仿真技術的細膩，使得我仿佛置身於陳洪綬的畫室，親眼見證他如何用筆墨勾勒齣那些充滿個性的孩童形象。這不僅僅是一次對畫作的欣賞，更是一次對藝術創作過程的追溯，讓我對陳洪綬的藝術成就有瞭更深層次的理解和敬意。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《戲嬰圖》後，最直觀的感受就是紙張的觸感。不同於市麵上許多普通印刷品，它采用的是手工宣紙，那種自然的紋理和微澀的質感，與原作在紙張上的呈現效果有著驚人的相似度。在光綫下細細端詳，甚至能看到宣紙特有的細微縴維，仿佛穿越時空，迴到瞭陳老蓮創作的那個年代。這不僅僅是一次視覺的體驗，更是一次觸覺的沉浸，讓觀者能夠更真切地體會到古人作畫時的心境和物質條件。

評分☆☆☆☆☆

不錯啊，值得收藏！好東西！

評分☆☆☆☆☆

可惜沒貨。。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

《中國曆代繪畫精粹：夏景山口待渡圖》描繪的是江南夏日山水景色，山勢重疊，緩平綿長。草本豐茂，江水秀潤，雲霧顯晦，在董源之點染皴擦中盡顯，宋人評其畫作時認為“水墨類王維，著色如李思訓”。

評分☆☆☆☆☆

，

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

價格還可以瞭。不怎麼清晰，要是清晰一點就更好瞭

評分☆☆☆☆☆

作品欣賞(7張)動。嘗寫《花蕊夫人宮詞》為圖，筆意殊極巧妙。

評分☆☆☆☆☆

太漂亮瞭。