《禅学指归》收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。
胡适本人不信任何宗教,然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着研究佛教禅宗的学者们。
《禅学指归》对于佛教禅宗的传播、流布,以及那些从事禅宗文化研究的人士,以及文化爱好者而言,不失为一本佳作。
从介绍上看,这本书似乎在探讨一种超越二元对立的视角,这正是当前很多讨论所缺失的。我们生活在一个非黑即白的时代,观点往往被简化为赞成或反对,接受或排斥。我期待这本书能够提供一个更广阔的、容纳矛盾的场域。我想要学习如何在一个充满张力的世界中,保持内心的平衡与清晰。我希望能通过阅读它,学会观察事物的多维性,理解“不完美”本身就是一种圆满。如果它能教会我如何安住于当下,不对过去懊悔,不对未来焦虑,而是全然地投入到此刻的体验中去,那它就具有了不可替代的价值。我希望它能像一面镜子,映照出我思维模式中的固有偏见,并提供出离的视角,让我能够从一个更高的维度去审视人生的剧本。
评分天哪,这本书简直是为我量身定做的!我最近迷上了探索那些深邃的思想领域,但市面上的很多书读起来总觉得有点……悬浮。要么就是把复杂的概念讲得过于晦涩难懂,像在啃一本枯燥的哲学词典;要么就是流于表面的心灵鸡汤,缺乏真正的实践指导。我渴望那种既有深厚理论基础,又能切实指导日常生活的智慧。我希望找到一本能让我停下来,真正静心思考,然后将那些古老的洞见与我当下的困境联系起来的书。我需要那种能像老朋友一样,温柔但坚定地引导我看到自己内心盲点的手册。说实话,我找了好久,几乎要放弃了,直到我遇到了这本——它给我的感觉就像在迷雾中突然看到了一盏明灯,不是那种耀眼的,而是那种稳定、温暖,能清晰照亮脚下路途的光。那种期待被填满的满足感,真是难以言喻。我迫不及待地想翻开它,看看它到底能带我走向何方。
评分说实话,我对市面上那些鼓吹“快速觉醒”的书籍已经产生了审美疲劳。真正的蜕变,需要的是长期的、持之以恒的内在工作,而不是一剂速效药。我期待这本书提供的是一种长期的修行指南,一种可以随着我阅历的增长而不断提供新理解的“活的智慧”。我希望它能引导我建立一套属于自己的、可以应对不同人生阶段挑战的心灵操作系统。如果它只是简单地重复那些人尽皆知的公理,那我就不会有兴趣了。我更看重的是它对经典理论进行现代语境下批判性重构的能力。比如,它是否能解释在当代高速信息流和不确定性环境下,那些古老的原则如何保持其有效性?我需要的不是安慰剂,而是能够帮助我构建坚固内在堡垒的工具箱。这种对深度、持久性和普适性的要求,是我的阅读门槛。
评分我通常阅读历史或文化类的书籍时,最大的痛点就是作者常常将历史背景描述得过于冗长,前铺后垫的部分占据了大量篇幅,真正核心的论述反而显得单薄。我需要的是那种直击要害的叙事方式,能够迅速构建起一个清晰的知识框架,然后在这个框架内进行深度的挖掘和拓展。我希望作者能够像一个技艺精湛的工匠,用最精炼的材料,打造出结构最稳定、造型最独特的作品。这本书的语言风格,据我观察,似乎采取了一种非常高效的叙述策略,它没有浪费笔墨在华而不实的辞藻堆砌上,而是用一种近乎学术论文的精确度,去描摹那些宏大的概念。这种对信息密度的执着,对我这种时间宝贵、目标明确的读者来说,简直是福音。我希望它能像一把锋利的手术刀,精准地切开表象,直达事物的核心脉络。
评分这本书的排版和装帧设计简直是一场视觉的盛宴,让人爱不释手。我是一个对书籍的物理感受非常挑剔的人,纸张的质感、字体的选择、留白的艺术,都在无声地诉说着作者和出版方的用心良苦。这本的纸张略带米黄的色泽,摸上去有一种温润的触感,翻页时发出的轻微沙沙声,都让人感到一种宁静。更绝的是,它在关键概念出现时,使用了不同深浅的墨水来区分层次,使得信息的获取过程不再是单调的线性输入,而更像是在进行一场精心编排的阅读剧场。我发现自己可以仅仅通过翻阅目录和章节标题,就能感受到作者在结构布局上的严谨和匠心。这绝不是那种随便拿来充数的版本,它拥有收藏的价值,每一次捧读都像是在进行一次对美的致敬。这种对细节的极致追求,让我对内涵的期待值直接拉满了。
评分宿醉篇
评分第6章 移步技法
评分姜茶果汁
评分看郎咸平如何揭开外资的真相和现代帝国主义的真面目以及他们疯狂的掠夺行为。
评分乌龙茶苹果汁
评分阿基米德曾经说过:“给我一个支点,我可以撑起整个地球。”
评分重要词汇
评分很喜欢刘小川,他的每一本书几本上都有,这本品中国文人1很不错,品中国文人选择了从战国时代以来2300年当中历朝历代的十八位大文人的生命历程和文学功绩,再现他们当年生存的真实和局限,评点他们的文化创造带给中华民族的贡献和缺失。作家选择的十八位大文人是,屈原、司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏东坡、柳永、欧阳修、王安石、陆游、辛弃疾、李清照、曹雪芹、鲁迅。从这些大文人的名单中我们就可以窥见作者的用意。作者试图在梳理这些文人生命的历程中帮助读者看清楚,中国作为文化和历史悠久的大国,其历史、文明是怎样积淀起来的,成为民族情感、性情的一种基本表达形式。品中国文人1的作者原为小说家,在对这些文人和历史的讲述中也融入了文学的笔法,展现出作家雄厚的笔力、丰富的艺术再现力和广博的人生阅历。中国历史漫长而丰富。中国很早就有记载自己民族历史的优秀传统。品中国文人1尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动,以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进,还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉,同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和情感。品中国文人不自刘小川始,刘的独创性在于现代性眼光与平民情怀,心理透视与笔墨才气之融会。——著名评论家雷达刘小川的风格兼有余秋雨和于丹两位老师的长处,以娓娓道来的笔触探究历史的奥秘,为我们写下了一部中国文人的心灵史。——著名评论家、北大中文系教授张颐武小川的文字,融诗情、史识、哲思于一炉,表现出对古人文化风度的追怀与向慕,执着地追问与人格尊严密切相关的问题,是近年值得关注的文学收获。——著名评论家、文学博士李建军诗性是一个民族的核心隐秘,它不仅体现了人类追求完美的一种本能,还包含了更多的不可思议的能量。刘小川从古人身上看到的是时间之奥秘,是逼人的生命光辉,是无法言说的天地奇迹。且看作者议论和记叙的宛是这样一些人物旷达笃定的嵇康、举目悠远的陶渊明、豪气浪荡的李白、忧思纯美的杜甫、丰赡细腻的白居易、柔肠旖旎的李煜他们在天幕上永远闪烁,可是伸手指点这清澈这晖光的,却要是有心志有情怀的人。——著名作家张炜屈原(战国约前340-278)1楚辞是诗经后三百多年的一部诗歌总集,屈原是其中的主要诗人。宋人黄伯思说屈宋诸骚皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物。屈原在今天是家喻户晓的、却也是谜一般的人物。在靠近这个谜团之前,我们先来看他的只能是粗线条的生平事迹。屈原是战国后期楚国人。屈原所处的年代,秦国虽然强大,但还没有强到横扫六合的地步。楚国和齐国、秦国实力相当。其他几个诸侯国,燕、赵、魏、韩,由于接连吃败仗,割地求和
评分海蕴果汁
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