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[德] 黑格尔(Hegel G.W.) 著,贺麟,王太庆 等 译
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发表于2024-12-26
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图书介绍
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100018746
版次:1
商品编码:11234907
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1978-12-01
用纸:胶版纸
页数:502
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
《汉译世界学术名著丛书:哲学史讲演录(第4卷)》是根据格洛克纳1928年重新刊行的德文本《黑格尔全集》第十九卷译出的。格洛克纳本这一卷是根据1833年出版的米希勒本第十五卷重印的。翻译过程中,我们参考了霍尔丹根据德文第二版译的英文本,两种本子有出入的地方,有助于了解第一版德文本原意的地方,我们都斟酌摘译过来,作了补充,用[]号标出,并注英译本页码。
内页插图
目录
第三部 近代哲学
[引言]
第一篇 培根和波墨
一、培根
二、雅各波墨
第二篇 思维理智时期
第一章 理智的形而上学时期
一、第一阶段
1.笛卡尔
2.斯宾诺莎
3.马勒伯朗士
二、第二阶段
1.洛克
2.胡果格老秀斯
3.托马斯霍布斯
4.库得华斯
5.普芬多夫
6.牛顿
三、第三阶段
1.莱布尼茨
2.沃尔夫
3.通俗哲学
第二章 过渡时期
一、唯心论和怀疑论
1.巴克莱
2.休谟
二、苏格兰哲学
1.托马斯锐德
2.詹姆斯柏阿蒂
3.詹姆斯奥斯瓦德
4.杜格尔德斯图尔特
三、法国哲学
1.否定的方面
2.肯定的方面
甲、自然体系
乙、罗比耐
3.关于具体的普遍统一的观念
①感觉和思想的对立
②盂德斯鸠
③爱尔维修
④卢梭
4.[德国]启蒙思想
第三篇 最近德国哲学
一、耶可比
二、康德
三、费希特
1. 费希特哲学的基本原理
2.费希特新改造的体系
3.几种与费希特哲学相联系的主要形式
①弗里德里希封希雷格尔
②施莱艾尔马赫
③诺瓦利斯
④福锐斯,布特尔威克,克鲁格
四、谢林
五、结论
译者后记
术语(部分)主题索引
人名索引
精彩书摘
斯宾诺莎在无限者中详细地描述了概念的概念,比别处更详细。他认为无限者并不是这个设定,也不是越出这个设定,即感性的无限性,而是绝对无限性,是肯定的东西,它当下此刻就在自身中完成了一种绝对的众多性。例如线由无穷多的点构成;它是无限的,——它又是一条有限长的线,是肯定的,在这里的,没有彼岸的,现实的。无穷多的点是没有完成的,有彼岸的,那彼岸在这条线里完成了;它被召回到统一里了。他的那些定义里也同样包含着无限者,例如“自因”就被定义为“在它的概念中包含着存在的东西”。概念和存在是彼此互为对方;但是自因、这个“包含”却正好把这一对方纳回到统一里。又如:“实体就是在自身内并且凭自身而被理解的东西”,情形也是一样。概念和存在是在统一中;它既在自身内,又在自身内具有自己的概念:它的概念就是它的存在,它的存在就是它的概念。这是真正的无限性;无限性就出现在这里。但是斯宾诺莎并没有意识到这一点,并没有把这个概念看成绝对概念,并没有宣布它是本质本身的一个环节,而是把它放在本质以外,放到关于本质的思维里去了。
于是这个概念就被当成了关于本质的认识;它被放进了哲学的主体;据说这就是斯宾诺莎哲学的独特方法。这种方法也就是证明的方法;笛卡尔的出发点已经是:哲学命题必须以数学的方式加以处理和证明,——必须具有像数学命题那样的明确性。——诚然,数学这种独立的、重新蓬勃生长的知识首先以这种方式使人心悦诚服,哲学在这种方法上看到了十分光辉的榜样,然而,在哲学中却完全误解了这种知识的本性和对象,数学的认识和方法是纯粹抽象的认识,是对哲学根本不适合的。
……
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乙、罗比耐
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公元前399年雅典五百人陪审法庭对苏格拉底进行审判,雅典人利用雅典民主制这架机器,处死了他们本邦引为骄傲的思想巨子苏格拉底。苏格拉底在申辩中曾说:“这些年来,我把私事置于脑后,抛弃天伦之乐,为你们的利益整日奔忙,像父兄一样默默地照顾你们每一个人,敦促你们潜心向善”,有位青年曾说:“在这段时间中,我开始明白你是最高尚、最伟大、最勇敢的人,这样的人以前从未到过这儿”。苏格拉底之死,为后人留下了永久的话题,苏格拉底的思想,更为后人留下了无穷的回味。无论是生前还是死后,苏格拉底都有一大批崇拜者。与一些人类的大宗师一样,他一生没留下任何著作,但他的影响却是极大的。他的行为与智慧,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。这些著作都是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的。在苏格拉底时代有人描述说:“我可以公正地说,在我们这个时代,他是我所认识的人中最勇敢,也是最有智慧和最正直的人”。
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二、雅各波墨
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通过黑格尔的讲演录来帮助理解西方的哲学历史!
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二、雅各波墨
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2.斯宾诺莎
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小说的名字,译者说可以翻译成欲得而一无所得,我想这是贴切的,不管是对于哈里摩根还是对于戈登,这个注脚都是贴切的,摩根想要平凡安逸的生活欲得而一无所得。戈登有漂亮妻子,有钱,却不满足,自命不凡,同样欲得而一无所得,这倒是有强烈的反差。
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到第四本中文译本,讲演录基本宣告结束。谢谢贺麟和王太庆两位老学者的辛勤劳作,让我们能完整享用这道丰盛的哲学大餐,是他们的治学严谨和学术功底,让这本书得以用中文清楚表达其内涵,传神而明义。
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