新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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张艺曦著

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发表于2025-02-02

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图书介绍

出版社：北京师范大学出版社，

ISBN：9787303156573

版次：1

商品编码：11236228

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-05-01

页数：384

图书描述

编辑推荐

　　张艺曦，台湾大学历史系史学博士，师从著名历史学家王汎森教授，主要研究明代思想文化史，现执教于台湾交通大学客家文化研究所。

内容简介

　　《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》则尝试将两者结合起来，在其交错接榫处观察王学思想与社会的问题，所以选择从社会史的角度处理明代王学的发展，试图勾勒王学学者的社会事业，并论证这些社会事业与他们的思想主张有何关系。主要讨问的问题有三：明代王守仁学术如何草根化；王学学者的社会事业；以及王学学者的社会工作如何帮助他们建立在地方上，有利其思想学说之传播。此外，《新史学多元对话系列·阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》也特别观察当时地方上小读书人转向王学的思想抉择。

前言/序言

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

他的传道与传统儒者一直囿于知识分子的小范围中明显不同，而主要是面向下层民众说法，即所谓"入山林求会隐逸，至市井启发愚蒙。"鉴于这种特殊的传道对象，王艮在发挥阳明的学说时，更注意结合百姓的实际情况而发议论。

评分☆☆☆☆☆

就好像，人与人的初识，所有的判断和感觉都来自于第一眼的印象。若无意外，他们都会循着这个印象，一路到底。

评分☆☆☆☆☆

书很好，物超所值，还会继续关注该作者

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我的师父是江湖上鼎鼎大名的"毒手药王"，使毒手法已臻化境。但却没有人知道，他绝不是随意使毒的人。因为师父常常告诫我，无论对方如何大奸大恶，都始终要给他一个自新悔悟的机会。毒下可解，所以使毒伤人，却比兵刃相残多了一层慈悲。

评分☆☆☆☆☆

　　莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。千春犹待发华滋。

评分☆☆☆☆☆

阳明学，又称王学、心学，是由明代大儒王守仁发展的儒家学说。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生，故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说，提倡“知行合一”和“致良知”。王守仁的主张为其学生所继承并发扬光大，以讲会的形式传播到民间，形成明朝中晚期思想学术领域中的著名流派——阳明学派。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。

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