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新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例

新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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張藝曦 著

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發表於2024-12-29

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圖書介紹

齣版社： 北京師範大學齣版社 ，
ISBN：9787303156573
版次：1
商品編碼：11236228
包裝：平裝
開本：16開
齣版時間：2013-05-01
頁數：384

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圖書描述

編輯推薦

　　張藝曦，颱灣大學曆史係史學博士，師從著名曆史學傢王汎森教授，主要研究明代思想文化史，現執教於颱灣交通大學客傢文化研究所。

內容簡介

　　《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》則嘗試將兩者結閤起來，在其交錯接榫處觀察王學思想與社會的問題，所以選擇從社會史的角度處理明代王學的發展，試圖勾勒王學學者的社會事業，並論證這些社會事業與他們的思想主張有何關係。主要討問的問題有三：明代王守仁學術如何草根化；王學學者的社會事業；以及王學學者的社會工作如何幫助他們建立在地方上，有利其思想學說之傳播。此外，《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐：以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》也特彆觀察當時地方上小讀書人轉嚮王學的思想抉擇。

前言/序言


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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，很有啓發

評分☆☆☆☆☆

值得參照王汎森的推薦語細細品讀。

評分☆☆☆☆☆

二

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　的研究是開放的。她應該學習藉鑒現代文學和世界一切文化的精華，堅持百傢爭鳴、百花齊放、兼容並蓄，使自己的發展更堅實、更包容、更有活力。

評分☆☆☆☆☆

從傳學係統看，王艮之學除瞭傳其子之外，其弟子尚有林春、徐樾。其子的弟子有韓貞、李贄。徐樾的弟子有趙貞吉、顔均。顔均的弟子有何心隱(羅汝芳。在這些眾多的及門及三傳、四傳弟子中，像李贄、顔均、何心隱等人均具有極強的叛逆性格和異端思想，故而他們的學術傳承係統雖仍屬於王學一係，但其思想資源自非王學一孤立的係統，而是具有似儒、似道、似禪，亦儒、亦道、亦禪的復雜特徵。實際上是晚明特殊社會背景下一股強勁的異端思潮。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

《素問》上說："其病生於內，其治宜毒藥"，可幾乎所有的人都聞毒色變。他們不明白，並不是所有的毒藥，都是用來害人的。他們對毒藥的認識，其實一直都隻停留在膚淺的錶象上。

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