鈴木大拙說禪 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　在東方人釋宗演心中，禪思想是全人類的。鈴木大拙正是繼承瞭這種思想。因此，在《鈴木大拙說禪》中展示瞭作者的思想是純粹東方式的，在作者看來，西方那種把主體意識與客體世界、神界與人界、靈魂與肉體、圖式化的邏輯思想，造成瞭人與自然、人與內在自我的分裂與疏遠。因此，人類需要解開這種二元對立思維的枷鎖而迴歸於渾然同一的思維方式。《鈴木大拙說禪》正是以此為基點，講述瞭禪，以及由此衍生齣來的禪文化，以及東西方的差彆，等等。

內容簡介

　　《鈴木大拙說禪》是鈴木大拙在西方引起廣泛迴響的主要著作。
　　世界級的禪學“鈴木大拙”以其對東西方哲學的修養為背景，將禪學融閤於西方哲學領域，他從禪的內部來解說禪，避免瞭生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測，但又超過瞭舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式，吸收瞭現代的思想方法，使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚，使得西方世界開始對日本佛教産生興趣，也刺激瞭日本人對佛教的再度關注。
　　《鈴木大拙說禪》可以瞭解鈴木大拙研究禪學的基本觀點與大體麵貌，內容集中在禪宗思想意義的闡發，少瞭一般宗教思想書籍冗長的曆史資料與學術性的考驗，《鈴木大拙說禪》也是鈴木大拙研究具時代特色的作品，深入淺齣的筆觸下，讓《鈴木大拙說禪》成為禪學入門普及的指引方針。

作者簡介

　　鈴木大拙，日本佛教學者。日本現代著名的禪學思想傢，也是因嚮西方介紹禪學而著稱的世界文化名人，曾師事臨濟宗圓覺寺派宗演學禪。曾在美、英等國工作和生活長達二十五年，對中國和日本的傳統思想文化又有精熟的瞭解。由於他自身具備的這些條件，因而既可以自如地用英文嚮西方介紹佛教禪學和東方文化，又可以深入地瞭解西方的文化和思想。他本人因介紹東方的禪學和文化而聞名於西方的人文學界，比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性，所以在日本被譽為“世界的禪者”。主要著作有《禪的研究》、《禪的諸問題》、《禪思想史研究》、《中國古代哲學史》、《佛教與基督教》、《華嚴的研究》等。

目錄

鈴木大拙說禪
論禪
論宗教
論東西方宗教的差異
論宗教與審美
禪與日本文化
序
禪的準備知識
禪與美術
禪與武士
禪與劍道
禪與儒教
禪與茶道
禪與俳句
附錄關於蔔傳的兩個故事
譯者後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

鈔書是促醒注意及繼續保存注意的最好方法。當讀一書時，忽然感覺這一段資料可注意，把他鈔下，這件資料自然有一微微的印象印入腦中，和滑眼看過不同。經過這一番後，過些時碰著第二個資料和這個有關係的，又把他鈔下。那注意便加濃一度。經過幾次之後，每翻一書，遇有這項資料，便活跳在紙上，不必勞神費力去找瞭。每日所讀之書，最好分兩類，一類是精熟的，一類是瀏覽的。因為我們一麵要養成讀書心細的習慣，一麵要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。諸經、諸子、四史、通鑒等書，宜入精讀之部，每日指定某時刻讀他，讀時一字不放過，讀完一部纔讀彆部，想鈔錄的隨讀隨鈔；另外指齣一時刻，隨意涉覽，覺得有趣，注意細看，覺得無趣，便翻次頁，遇有想鈔錄的，也俟讀完再鈔，當時勿窒其機。 書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得，皓首窮年纔能治一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動力，一生受用不盡。

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很好，一直在京東買，非常信賴京東

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鈴木大拙有全集多捲，最精彩最有價值的部分是對禪的論述，亦是多捲。從法脈傳承來看，鈴木大拙師承明治一代名僧今北洪川與釋宗演，屬日本臨濟宗圓覺寺派，其源頭可迴溯至宋元之際來日弘法的漢僧無學祖元，以弘臨濟禪為宗。學者張石先生從《鈴木大拙全集》中選譯齣論禪的文字，取名《鈴木大拙說禪》，交浙江大學齣版社啓真館齣品。禪在中國紮根，禪在日本開花。西方人知禪因鈴木大拙和鈴木俊隆。日本禪之所以在西方擁有廣泛的影響，絕不僅僅是因為有鈴木大拙這樣能以英文就 “禪”這一論題進行寫作的學者，更重要的還是在於鈴木大拙寫作的方式和論述的方式

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　　讓東方的靈性思想擺脫本土文化的束縛，使其核心教導直接赤裸裸地展現於西洋世界，可謂是20世紀以降數位靈性大師所緻力的方嚮。在鈴木之前，已有印度靈性大師剋裏希那穆提在歐美世界廣作鋪墊，而在其後，日本禪師鈴木俊隆、西藏上師丘陽創巴仁波切乃至那位爭議頗大的奧修，都是這一“東風西漸”譜係中的重要代錶。以佛教為例，如何融入西方的文化，而不讓自己所屬的文化背景限製佛教的弘化，是日本禪宗、藏傳佛教當時初入西方所普遍麵臨的問題。鈴木大拙長期維持居士身份，而丘陽創巴仁波切則更是主動選擇還俗，或多或少都與佛教在傳播過程中的文化隔膜有關。

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大師作品，值得拜讀

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好書需要細細的品味。

評分☆☆☆☆☆

　　

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書本質量很不錯 ，內容豐富

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