找寻遗失在西方的中国史——西洋镜系列套装 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德国] 恩斯特柏石曼（瑞典）喜龙仁 著

图书标签:

• 历史
• 中国史
• 西方视角
• 文化交流
• 文明碰撞
• 史学研究
• 西洋镜
• 套装
• 历史文化
• 跨文化研究

店铺： 唐人文化图书专营店

出版社： 台海出版社

ISBN：24173946

商品编码：11268056264

包装：平装

开本：16

出版时间：2017-02-01

页数：1480

内容简介1、《西洋镜：一个德国建筑师眼中的中国1906—1909》
本书共包括426张照片。其中288张中国建筑珍贵影像拍摄于1906—1909年，138张原址复拍图是“循迹百年恩斯特·柏石曼，重走那条路，重拍老照片”的这一民间计划的初步成果。

2、《西洋镜：一个德国飞行员镜头下的中国1933—1936》
中国*早的航拍摄影集，收集了近200张稀见的航拍照片：西安城墙的壮丽旧影、“水牛拉飞机”、民国政要在飞机前的合影等。附录12张中国*早的航拍照片。

3、《西洋镜：一个美国女记者眼中的民国名流》
本书首版于1923年。八十张罕见的珍贵照片、二十余篇采访札记，生动展现民国上层社会女性多姿多彩的人生。附录40多张晚清贵族女性照片。
作者简介

恩斯特·柏石曼（Ernst Boerschmann，1873—1949）：德国皇家柏林工业高等学院中国建筑学教授，中国建筑摄影鼻祖，全面考察和记录中国古代建筑的第人。1906年至1909年间，在德意志帝国皇家基金会的支持下，柏石曼跨越14省，行程数万里，对中国的皇家建筑、寺庙、祠堂、民居等进行了全方位的考察。出版有《中国建筑艺术与宗教文化》系列三卷本、《中国建筑》等作品。

 

喜龙仁(Osvald Sirén，1879—1966)：20 世纪西方极为重要的中国美术史专家，曾担任瑞典斯德哥尔摩大学艺术史教授、瑞典国家博物馆绘画与雕塑部主任馆员等职，首届查尔斯·兰·弗利尔奖章获得者。代表作有《北京的城墙和城门》（1924）、《中国雕塑》（1925）、《中国北京皇城写真全图》（1926）等。

 

赵省伟：厦门大学历史系毕业，目前关注于中国历史影像的收藏和出版，藏有海量中国主题的法国、德国报纸和书籍。编有《遗失在西方的中国史：法国彩色画报记录的中国1850—1937》《西洋镜》系列等书。

目　　录

前言

第章 中国园林——自然主义的艺术品

第二章 山水

第三章 花草树木

第四章 中国园林的建筑元素

第五章 文学和绘画中的园林

第六章 更为古老的日本园林

第七章 部分私人园林

第八章 三海（北京北海、中海、南海）

第九章 圆明园

第十章 颐和园与玉泉山

参考文献

附录Ⅰ

附录Ⅱ 醇亲王奕及其府邸

历史的回响：一段跨越东西的文明对话 本书并非一部简单的历史叙述，而是一次深入的文化探索，它邀请读者踏上一场穿越时空的旅程，去发掘那些在西方视角下被描绘、被理解，甚至有时被误读的中国历史。我们关注的不是那些陈列在博物馆中的古老器物，也不是那些被翻译成外文的经典著作，而是那些更加细微、更加生动，却常常被宏大叙事所忽略的文化印记。 想象一下，当18世纪的欧洲人第一次通过“西洋镜”（Magic Lantern）——一种早期的幻灯片投影装置——窥探东方世界时，他们看到了怎样的中国？画面中涌现的是一个怎样的帝国？是充满异域风情的神秘东方，还是遵循着某种独特逻辑的文明？本书试图重现的就是这样一种“观看”的视角。我们并非从中国自身出发，回溯过往，而是从西方世界的目光出发，去审视他们如何想象、如何构建、如何理解中国。 这种“观看”并非单向的，它是一场复杂的互动。西方人对中国的描绘，既包含了他们自身的文化投射、时代局限，也包含了他们对未知世界的渴望与好奇。通过对大量西方文献、艺术作品、旅行记述、甚至一些早期影像资料（如戏曲、绘画、雕塑中的中国元素）的梳理与解读，本书将勾勒出西方视野下的中国形象变迁。这些形象，可能充满了奇幻色彩，如传说中的东方帝王、神秘的宫廷秘闻、奇特的风俗习惯；也可能充斥着刻板印象，如勤劳却被压迫的民众、停滞不前的技术、无法理解的政治体制。 但本书的价值更在于，它不仅仅停留在揭示西方对中国的“想象”，而是进一步探讨这些想象背后所蕴含的深层文化逻辑。当我们看到西方人如何将中国的哲学思想与自身宗教、哲学传统进行对比时，我们能理解他们对“他者”的认知模式；当我们看到他们如何解读中国的政治制度时，我们能窥见他们自身的政治诉求；当我们看到他们如何描绘中国人的日常生活和伦理道德时，我们能洞察不同文明在价值取向上的差异与碰撞。 书中将重点关注以下几个方面： 视觉的东方： 西洋镜作为一种重要的视觉媒介，如何在传播中塑造了西方人对中国的初步认知。那些精美的投影画面，虽然可能经过了艺术家的加工与再创作，却真实地反映了当时的欧洲观众对于中国的好奇点与想象力。我们还将审视那些描绘中国场景的绘画、版图，分析其构图、色彩、以及所传达的信息。 文本的解码： 传教士、商人、外交官、探险家的文字记录，是了解西方早期中国观的重要来源。本书将深入分析这些文本，辨析其中夹杂的观察、判断、以及不自觉的文化偏见。例如，一些传教士笔下的中国，既有对儒家伦理的赞赏，也有对其宗教观念的批评；一些商人的记录，则更侧重于贸易往来和市场潜力。 哲思的碰撞： 当莱布尼茨、伏尔泰等启蒙思想家接触到中国哲学时，他们是如何看待儒家思想的？他们从中汲取了什么？又如何将之融入到自身的思想体系中？本书将探讨中国思想在西方世界引起的震动，以及这种碰撞如何影响了西方思想史的进程。 制度的审视： 西方人对中国官僚体系、科举制度、乃至法律法规的观察与评价，往往折射出他们对自身制度的反思。他们看到的，是一个庞大而古老的帝国，其中既有值得学习之处，也有令他们困惑不解的环节。 文化的误读与融合： 在跨文化交流中，误读与误解是难以避免的。本书将探讨西方在理解中国艺术、文学、宗教、习俗时出现的偏差，以及这些误读如何最终被吸收、转化，甚至催生出新的文化现象。例如，中国园林艺术对欧洲的影响，以及一些中国服饰元素在西方时尚界的短暂流行。 本书的写作风格力求客观与生动并存，我们希望通过细致入微的史料分析，还原历史场景，让读者仿佛置身于那个东西方文化初次大规模接触的时代。我们不回避那些可能令人不适的刻板印象和误解，因为正是这些，构成了我们今天理解跨文化交流复杂性的重要基石。 最终，我们希望通过这本书，读者能够以一种全新的视角，重新审视中国自身的历史。当西方人以他们的“西洋镜”映照出中国时，我们不仅看到了他们眼中的我们，更通过他们的目光，得以反观自身，理解那个在历史长河中，不断被外界观察、解读、以及不断演变的中国。这是一次关于历史、关于文化、关于认知的深刻对话，它提醒我们，历史的真实，往往隐藏在不同的视角与解读之中。

评分☆☆☆☆☆

每当我翻开一本新书，我都会期待能从中获得一些全新的视角，而这套书无疑满足了我的这一期待。作者的“西洋镜”概念，为我们提供了一个别致的观察中国与西方历史互动的方式。它让我们看到了那些“在西方”的中国历史，那些被主流叙事所忽略的角落，那些不为人知的联系。我一直对那些在异域他乡留下的文化印记充满了好奇，而这本书正是围绕着这个主题展开。它没有宏大叙事的空洞，而是着力于挖掘那些具体的、生动的细节。比如，书中可能描绘了某个中国工匠如何将自己的技艺带到西方，并对当地的工艺产生了深远的影响；或者某个西方学者如何在中国深入研究，并将中国的思想传播回西方。这些细致的描绘，让我对历史人物有了更深的同情和理解，也让我感受到了不同文化之间碰撞出的火花。作者在学术研究上的严谨，体现在他对史料的细致梳理和分析上，让我对书中的内容倍感安心。同时，他的叙述风格又充满了文学性，让我在阅读过程中，不仅获得了知识，也享受到了一场精神的盛宴。这套书让我对“中国史”的理解，不再局限于国内，而是将其置于一个更广阔的世界文明交流的框架下，看到了中国文明的开放性和包容性，以及它在世界历史进程中所扮演的重要角色。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次听说这套书的时候，我的第一反应是“又是讲历史的”，但当我真正捧起它，我才发现它的与众不同。作者并没有采用枯燥的学术论文式的写作风格，而是像一位资深的旅行者，用生动有趣的语言，带领我们去探索那些曾经被遗忘的角落。书中对于“西洋镜”这个概念的运用，简直是点睛之笔。它不仅仅是一个简单的比喻，更是作者洞察历史的工具。通过这个“西洋镜”，我们得以从一个全新的视角，去审视那些我们熟悉或陌生的历史片段。那些在西方世界留下的中国印记，或者是在中国土地上绽放的西方文化之花，在作者的笔下，都充满了生命力。我尤其喜欢书中对细节的挖掘，比如某个西方人如何被中国的瓷器、丝绸所吸引，或者某个中国人如何学习西方的科学技术。这些细微之处，往往最能触动人心，也最能反映出不同文化之间真实的互动。作者在进行学术研究的同时，并没有失去对人文关怀的关注，他笔下的每一个人物，无论是中国人还是西方人，都充满了鲜活的个性和情感。阅读这本书，就像是在进行一场跨越时空的对话，我仿佛能听到那些古老的回响，感受到那些久远的情感。这套书让我更加深刻地理解了“文化交流”这个词的含义，它不是单向的灌输，而是双向的互动，是相互学习、相互影响、共同发展的过程。

评分☆☆☆☆☆

对于历史的喜爱，我一直将其视为一种探险，而这套书无疑是我最近一次最精彩的探险。作者将“西洋镜”这一概念巧妙地融入其中，为我们提供了一个独特的观察视角。它不仅仅是关于中国的历史，更是关于中国与世界，特别是与西方之间，那些被遮蔽、被遗忘的联系。我一直觉得，历史的迷人之处就在于其细微之处，而这本书恰恰抓住了这一点。它没有拘泥于宏大的叙事，而是将目光投向了那些具体的个体，那些在历史洪流中默默流淌的涓涓细流。比如，书中可能描绘了某个远渡重洋的中国工匠，如何在异国他乡施展技艺，也可能讲述了某个西方探险家，在中国土地上发现的惊奇。这些生动的故事，让我对历史人物有了更立体的认知，也让我感受到了他们跨越时空的温度。作者在考据上的严谨，让我对书中的每一个论述都深信不疑。他引用的史料之丰富，角度之多元，都让我看到了他为这本书所付出的巨大努力。但同时，他的文字又充满了诗意和人文关怀，让我在阅读过程中，不仅获得了知识，也得到了情感的慰藉。这套书让我重新审视了“中国史”的定义，它不再是一个静态的、封闭的概念，而是一个动态的、开放的、与世界息息相关的过程。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些“被遗忘的角落”充满好奇，尤其是在历史的叙述中。这套书的出现，恰恰满足了我这种探究的欲望。它没有讲述那些我们耳熟能详的帝王将相的故事，而是将目光投向了那些更加广阔和复杂的领域——中国与西方之间的互动。作者的“西洋镜”概念，为我们提供了一个别致的观察角度，让我们得以从一个全新的维度去审视这段历史。那些在中国西方留下的印记，或者是在中国文化中融入的西方元素，在作者的笔下，都变得鲜活起来。我尤其喜欢书中对那些微观历史的描绘，比如某个西方传教士如何在中国社会中默默耕耘，或者某个中国工匠如何将自己的技艺带到西方。这些看似渺小的个体，却构成了历史长河中最动人的篇章。作者在考据方面的严谨态度，让我对书中的内容深信不疑。他引用的史料之丰富，角度之独特，都让我看到了他对这段历史的深入理解。同时，他的文笔又充满故事性，让那些冰冷的史实变得鲜活，仿佛一幅幅生动的画卷在我眼前展开。这套书让我对“中国史”的理解不再局限于国内，而是将其置于一个更广阔的世界舞台上，认识到中国历史是如何与其他文明相互影响、相互塑造的。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书，我最大的感受就是，历史的边界远比我们想象的要宽广得多。它不是一个封闭的地理概念，而是一个流动的、开放的、不断与外部世界产生联系的动态过程。“找寻遗失在西方的中国史”这个副标题，就已经足够吸引人，因为它触及了许多我们容易忽略的领域。我一直对那些漂洋过海的中国人，以及来到中国的西方人充满了好奇。他们是如何在异国他乡生存下去的？他们留下了怎样的痕迹？他们又将自己的文化带到了哪里？这本书就像是一把钥匙，为我打开了这些疑问的大门。作者在叙述过程中，展现了极高的学术素养，他引用的史料之丰富，考证之严谨，都让我叹服。但是，他的笔触又不像许多学术著作那样枯燥乏味，反而充满了故事性和画面感。我仿佛能看到，在遥远的东方，某个西方传教士正在努力学习中文，试图理解中国的哲学思想；或者，在繁华的西方都市，某个中国商人在向好奇的当地人展示精美的中国丝绸。这些场景，都让我对历史有了更深切的体悟。这本书让我明白，中国史从来都不是孤立存在的，它与世界，特别是与西方，有着千丝万缕的联系。这种联系，塑造了历史的进程，也塑造了我们今天所处的时代。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，历史的魅力在于其复杂性和多维度性，而这套书恰恰展现了这一点。它没有简单地将中国史置于一个孤立的框架内，而是巧妙地将其融入到世界史的大背景下，特别是与西方的互动。这种视角非常独特，也让我对许多耳熟能详的历史事件有了全新的认识。作者在探讨中国与西方交往的过程中，并没有回避那些不那么光彩的时刻，比如文化误解、冲突甚至压迫，但他同样着力于展现那些超越国界和文化差异的理解、学习和融合。我特别欣赏书中对一些“边缘人物”的关注，他们或许不是帝王将相，但他们的经历同样反映了时代的变迁和文化的交流。比如，书中可能提及了某个在西方学艺的中国工匠，或者某个在中国传教的西方学者，他们的故事虽然渺小，却像是历史长河中的点点星光，照亮了更广阔的天地。阅读的过程中，我常常会停下来思考，我们今天所处的社会，很大程度上也是这些过去无数次互动和碰撞的结果。作者在叙述时，运用了大量的史料，包括但不限于文献、碑文、器物等，这些都为他的论述提供了坚实的支撑。同时，他的文笔又充满了故事性，让这些冰冷的历史素材变得鲜活起来，仿佛一幅幅生动的画卷在我眼前展开。这套书让我对“中国史”的理解不再局限于传统的王朝更迭，而是将其视为一个开放的、动态的、不断与外部世界进行对话和演进的过程。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书，我最大的感触就是，历史的面貌从来都不是单一的，而是由无数个碎片拼接而成，而那些“遗失在西方的中国史”就是其中不可或缺的、至关重要的一块。作者用“西洋镜”这一比喻，为我们提供了一个观察的视角，让我们得以从一个全新的角度去审视过去。我一直对那些跨越时空的文化交流和碰撞充满了兴趣，而这本书正是以其独特的视角，深入探讨了中国与西方之间那些不为人知的联系。我尤其欣赏书中对细节的捕捉，比如某个西方人如何记录他在中国的所见所闻，或者某个中国物品如何远销海外，并引起了西方社会的轰动。这些细致的描绘，让历史不再是冰冷的文字，而是充满了鲜活的生命力。作者在研究上的严谨，让我对书中所提出的观点深信不疑。他引用的史料之丰富，考证之细致，都让我看到了他对这段历史的深入挖掘。同时，他的文笔又充满了故事性，让我在阅读过程中，仿佛置身于那个遥远的时代，感受着不同文化的交融和碰撞。这套书让我对“中国史”的理解，不再局限于传统的疆域之内，而是将其置于一个更广阔的世界舞台上，认识到中国文明的开放性和包容性。

评分☆☆☆☆☆

这套书的名字本身就充满了吸引力，它暗示着一场关于“遗失”与“找寻”的历史探险。“西洋镜”这个意象的运用，更是为我们提供了一个独特的观察工具，让我们得以从一个全新的视角，去审视中国与西方之间那段错综复杂又充满魅力的历史。我一直认为，历史的魅力在于其复杂性，而这本书恰恰展现了这一点。它没有简单地将中西方的关系描绘成单向的接受或排斥，而是深入地探讨了双方在文化、经济、思想等各个层面的相互影响和融合。我尤其喜欢书中对那些具体人物故事的刻画，比如某个西方旅行家在中国所经历的奇遇，或者某个中国商人如何在欧洲闯荡出自己的一片天地。这些鲜活的个体故事，让我对历史有了更深刻的体悟，也感受到了跨越时空的温度。作者在学术研究上的严谨，让我对书中的论述深感信服。他引用的史料之丰富，考证之细致，都让我看到了他为这本书所付出的巨大努力。但同时，他的文笔又充满了感染力，让我在阅读过程中，不仅获得了知识，也感受到了历史的厚重和温情。这套书让我对“中国史”的认识，不再局限于国内的视角，而是将其置于一个更广阔的世界文明交流的宏大背景下，看到了中国文明的独特魅力和世界影响力。

评分☆☆☆☆☆

捧起这套书，我首先被它的名字所吸引——“找寻遗失在西方的中国史”。这本身就充满了探秘的意味，仿佛在等待着我去揭开那些尘封的秘密。作者巧妙地运用了“西洋镜”这一意象，为我们打开了一扇观察中国与西方之间历史互动的新窗口。我一直认为，真正的历史，不仅是权力中心的更迭，更是普通人在不同文化碰撞中的真实生活和情感。这本书恰恰做到了这一点。它没有回避那些被主流叙事所忽略的细节，而是着力去挖掘那些分散在西方世界的中国文化印记，以及那些在中国土地上生根发芽的西方事物。我尤其喜欢书中对一些具体案例的深入剖析，比如某个西方艺术家如何被中国绘画所启发，或者某个中国商人如何在欧洲建立自己的商业帝国。这些生动的故事，让我对历史人物有了更深的同情和理解。作者在研究上的严谨态度，体现在他对史料的细致梳理和分析上，让我读起来倍感踏实。同时，他的叙述风格又充满了文学性，让我在获取知识的同时，也享受到阅读的乐趣。这套书让我对“中国史”有了更丰富和多元的理解，它不再是一个封闭的、孤立的存在，而是与世界，特别是与西方，有着复杂而深远联系的动态过程。

评分☆☆☆☆☆

这套书的包装就让我眼前一亮，古朴而又不失精致，仿佛真的打开了一个尘封已久的宝箱。当翻开第一页，我就被一种强烈的探险欲望所裹挟。作者的笔触仿佛是一位经验丰富的导游，带领我穿梭于中西文化交流的漫长河流中。我一直对历史的“空白”部分很感兴趣，那些被主流叙事所忽略的细节，往往蕴藏着最真实的情感和最动人的故事。这本书恰恰满足了我这种好奇心，它没有拘泥于宏大的政治事件，而是将目光投向了那些普通人，那些在异国他乡留下足迹的中国人，以及那些远渡重洋来到中国的西方人。他们之间的点滴交往，看似微不足道，却构成了历史长河中细密的网。我尤其喜欢作者对那些物质载体的描写，比如那些承载着信息和情感的书信、器物，甚至是地图。这些“物证”的出现，让历史的画面感变得异常鲜活。我仿佛能闻到古代港口的咸湿海风，看到集市上琳琅满目的商品，听到商贩的叫卖声，感受到不同文明碰撞时的火花。作者在考据方面的严谨态度也让我肃然起敬，每一个细节都似乎经过了反复推敲，每一个论断都力求有据可依。这让我读起来感到安心，也让我对书中所描绘的历史真相更加信服。总而言之，这套书不仅仅是历史的梳理，更是一次情感的唤醒，让我重新审视了“中国史”这个概念的广度和深度。