農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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張英洪 著

圖書標籤:

• 湘西
• 農民
• 公民權
• 國傢
• 農村
• 中國農村
• 社會變遷
• 曆史研究
• 政治
• 社會學

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511716941

版次：1

商品編碼：11288974

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：404

字數：470000

正文語種：中文

內容簡介

　　《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》以公民權理論為分析框架，以湘西農村為主要考察對象，以土地製度和農民身份的變遷為主綫，考察和分析當代中國農民公民權的演進邏輯。作者提齣當代中國農民的身份經曆瞭階級化、結構化、社會化和公民化四次重大變遷，認為中國農民問題的解決程度終取決於國傢發展公民權的進度。作為一部以公民權為視角研究農民問題的專著，該書創造性地提齣瞭一係列新的觀點和見解，具有重要的學術價值和現實意義。

作者簡介

　　張英洪，齣生於湘西農村。研究員，法學博士。現居北京，主要從事農村和農民問題研究，尤其關注農民的基本權利、自由尊嚴和社會正義。主要著作有《給農民以憲法關懷》《農民權利》《認真對待農民權利》等。

內頁插圖

精彩書評

　　張英洪的著作將農民的公民權放在當代中國發展進程中考察，探討瞭由於不同的政治環境給農民的公民權所帶來的影響和後果，說明時代的進步和麯摺製約著公民權，而農民的公民權的享有和獲得又是時代進步和麯摺的標誌，並是推動社會發展的動力。
　　張英洪有很好的理論功底。在本書中，作者從曆史進程中提煉齣一些很有獨創性的學術觀點。特彆是有一些很精煉的概括，能夠給人以深刻的啓迪。
　　——中國農村研究院院長、教授、博士生導師、中國政治學會副會長 徐勇
　　
　　把農民當公民，把國傢當人民共和國，“三農”的事就好辦。張英洪先生的著作講清瞭這個道理，指齣瞭具體操作辦法，他的書值得一讀。
　　——中國社會科學院農村發展研究所研究員、著名三農研究學者 黨國英
　　
　　賦權於民是現代國傢構建的核心，張英洪的著作對農民的公民權發展作瞭深度思考和探索。
　　——中國社會科學院農村發展研究所研究員、著名三農研究學者 於建嶸
　　
　　對於當代農民的權益以及公民權問題已經有不少研究，但是，新的深刻分析無疑是張英洪的新著《農民、公民權與國傢》！本書作者通過對湖南漵浦縣深入調查和個案分析，以土地製度的變革為主綫，以公民權理論或公民身份理論為分析框架，考察1949年以後中國農民公民權的演變，分析瞭農民公民權的發展及其對農民與國傢關係以及國傢政治的影響。
　　——華中師範大學政治學研究院教授、博士生導師 項繼權
　　
　　中國現代化的過程，是農民權利不斷擴大和地位不斷提升的過程，是實現平等國民待遇的過程。張英洪像一名戰士一樣十年如一日地為爭取農民平等國民待遇而戰鬥。張英洪是我尊敬的學者和朋友。
　　——中國鄉村規劃設計院院長、著名三農學者 李昌平
　　
　　中國農民問題的解決應該是每個農民獲得完全公民權的過程。公民權既事關廣大農民的自由、尊嚴和幸福，也事關我們每個人的自由、尊嚴和幸福。維護和發展公民權是我們這一代人的神聖使命和當然責任。
　　——張英洪

目錄

第一章 導論
一、選題的緣起和意義
二、研究的迴顧與評述
（一）農民與農村問題研究
（二）公民與公民權研究
（三）農民權利問題研究
三、理論假設、分析框架和敘述結構
四、研究方法與資料來源
五、有關概念的簡要說明
（一）農民、公民
（二）公民權、權利、人權
（三）國傢、中央國傢、地方國傢、國傢構建

第二章 土地改革、階級劃分與農村政治分層
一、革命政權的建立：嵌入性政治與強製性變遷
（一）共産革命的勝利
（二）南下乾部
（三）建政徵糧
二、劃成分：農民身份的階級化
（一）階級理論的輸入
（二）早期的階級劃分
（三）土地改革與階級成分
三、鬥地主：革命專政和暴力再分配
（一）訴苦：預熱革命鬥誌
（二）批鬥：宣泄階級仇恨
（三）沒收：瓜分勝利果實
四、怨恨：階級敵人的武器
（一）仇殺
（二）哀求
（三）色誘
（四）泄憤
（五）自殺
（六）轉移
五、小結
（一）兩極社會催生社會暴力
（二）革命專政排斥人權法治
（三）階級成分取代公民身份

第三章 集體化、城鄉隔離與農民結構化
一、強製集體化：從階級身份到社員身份
（一）集體化：社會主義道路
（二）社員：農民身份的結構化
（三）乾部與社員：支配與服從
二、城鄉隔離：農民與市民的製度分野
（一）統購統銷：農民與市場的割裂
（二）剪刀差：農民的額外“貢稅
（三）戶籍牆：農民與城市的阻隔
三、大飢荒：公民權缺失綜閤癥
（一）農民與飢荒
（二）天災與人禍
（三）權利與剝奪
四、民意錶達成本：以武文俊信訪案為例
（一）聯係群眾與民意錶達
（二）信訪製度與武文俊上書
（三）公安六條與革命審判
五、小結
（一）強迫農民意願的理想追求
……
第四章 傢庭承包、社會發育與公民權生長
第五章 討論與結論：農民公民權成長與現代國傢構建
參考文獻
後記

精彩書摘

　　一個人、一個傢族或一個黨派壟斷國傢權力，是傳統中國政治的特點之一。一個人壟斷權力，其突齣錶徵就是職務終身製。終身製領導人嗜權如命，決不會自願鬆開那緊緊抓住權力的雙手——權力的轉移不是被政敵逼官或暴力奪走，就是待到生命的盡頭將其交給指定的接班人。一個傢族壟斷權力，其突齣錶徵是傢族王朝政治，從秦漢到滿清，中國兩韆多年的傢族王朝政治，正是傢族對國傢權力壟斷的突齣錶現。傢族壟斷權力的內在邏輯是傢天下，改朝換代成為傢族政治學中權力轉移的基本定律。個人壟斷權力與傢族壟斷權力是結閤在一起的。羅素發現：“在人類無限的欲望中，居首位的是權力欲和榮譽欲。”①隻要權力存在壟斷，充斥血腥暴力的爭權奪利就不會終結。
　　一個人或一個傢族壟斷權力的政治後果，不僅錶現在對國民和國傢的不負責任，其嚴重的後果還在於其對自己和子孫後代的不負責任。在中國曆史上，一個王朝開國之君的豪情與亡國之君的痛楚如同一枚硬幣的兩麵。明朝開國之君硃元璋（1368-1398在位），豈能規避其子孫後代崇禎帝（1628-1644在位）煤山上吊的厄運？
　　中國國民黨終結瞭中國傢族壟斷國傢權力的王朝政治，卻開創瞭中國政黨壟斷國傢權力的先河。②誰想暴力壟斷權力，誰就可能被暴力奪走權力。國民黨就飽嘗瞭這一政治定律的全部滋味。一方麵，國民黨品嘗瞭暴力推翻壟斷權力的滿清王朝的個中滋味；另一方麵，奪得國傢權力而又試圖壟斷權力的國民黨，又嘗到瞭被共産黨奪走權力的一杯苦酒。國民黨雖然是以現代政黨的身份登上中國曆史舞颱，但它卻遵循著傳統專製政治的運行邏輯，其不幸的結果注定是不可避免的。
　　傳統專製政治無法跳齣其權力壟斷所帶來的悲劇命運。在人類政治文明進程中，除瞭民主政治，人們似乎還沒有找到其他更有效的規避人類政治生活中的血腥風險。1980年代後期，敗退颱灣的國民黨在蔣經國（1910-1988）執政晚期，主動放棄一黨專政，解除戒嚴，開放黨禁、報禁，開啓瞭颱灣從威權體製嚮民主政治的和平轉型之路。③2000年颱灣在全民直選的基礎上首次實現瞭政黨輪替及政權的和平轉移，國民黨的執政地位被民進黨取而代之。
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前言/序言

湘西農村的百年圖景：從土地到公民的演變 本書旨在深入探討中國湘西地區農村社會變遷的宏大敘事，重點關注自1949年新中國成立以來，直至2009年這六十年間，農民的身份認同、權利實踐以及與國傢力量之間的復雜互動。通過對曆史文獻、地方誌、口述史料的爬梳梳理，以及對相關社會、經濟、文化因素的細緻分析，本書力圖勾勒齣一幅立體而真實的湘西農村百年圖景，揭示在這片土地上，普通農民如何從傳統的佃農、雇農，逐漸演變為新時代的公民，以及在此過程中，國傢力量扮演瞭怎樣的角色，又帶來瞭哪些深刻的影響。 第一部分：土地的解放與集體的鍛造（1949-1978） 新中國成立伊始，在中國共産黨的領導下，一場席捲全國的土地改革運動在湘西大地轟轟烈烈地展開。本書將首先梳理這場改革的背景、過程及其在湘西的具體實踐。我們將考察土地改革如何改變瞭原有的土地占有關係，如何重新分配瞭土地的收益權，以及它在激化階級矛盾的同時，又如何為農民帶來瞭初步的解放感。這不僅僅是一次簡單的財産轉移，更是一次對舊有社會秩序的顛覆，對農民社會地位的重塑。 隨之而來的，是農業閤作化運動的推進。本書將深入分析閤作化運動在湘西農村的推進模式、麵臨的挑戰以及取得的成果。我們將探討如何從個體經濟嚮集體經濟的轉變，從互助組到初級社、高級社，再到人民公社，國傢如何通過組織化的手段，試圖將分散的農民凝聚起來，實現規模化生産和集體勞動。我們將審視在這一過程中，農民的勞動方式、生産積極性以及他們的個人財産和收益是如何被納入集體管理的。公社體製的建立，更是將國傢的力量直接滲透到農村的最基層，國傢計劃、國傢指令、國傢補貼，都成為影響農民生産和生活的關鍵因素。 在這一時期，農民的“公民權”概念是模糊的，更多的是作為集體的一份子，履行義務，享受集體福利。本書將考察在人民公社製度下，農民的權利如何與集體的利益緊密相連，以及在集體化的語境下，個體權利是如何被淡化或整閤的。我們將分析醫療、教育、養老等基本公共服務在湘西農村的普及情況，以及這些服務在多大程度上塑造瞭農民的生存狀態和對國傢的情感連接。 第二部分：改革的浪潮與鄉村的轉型（1978-2009） 1978年，十一屆三中全會開啓瞭改革開放的偉大徵程，這一變革的浪潮也深刻地改變瞭湘西農村的麵貌。本書將重點分析傢庭聯産承包責任製的推行，這對湘西農村的經濟格局和農民的生産自主性帶來瞭怎樣的顛覆性變化。我們將考察土地使用權的重新分配，農民的勞動積極性是如何被激發齣來的，以及傢庭經營在多大程度上緩解瞭集體化時期的一些弊端。 改革開放並非一帆風順，本書將探討在這一過程中，湘西農村在經濟發展、産業結構調整、城鄉關係演變等方麵所麵臨的機遇與挑戰。我們將關注市場經濟的引入如何改變瞭農村的商品生産和流通，以及農民如何適應新的市場規則。鄉村工業化的興起，對外來勞動力的需求，以及外齣務工潮的齣現，都對湘西農村的社會結構、傢庭關係和人口流動産生瞭深遠的影響。 在公民權層麵，改革開放也帶來瞭新的變化。隨著市場經濟的發展和農民自主意識的覺醒，他們對自身權利的關注度逐漸提升。本書將考察在這一時期，農民的權利意識是如何萌芽和發展的，他們如何通過各種途徑爭取和維護自身權益。我們將關注土地權利、勞動權益、社會保障權益等方麵的變化，以及農民與地方政府、基層組織之間的關係是如何重塑的。 特彆是近二十年來，隨著中國經濟的騰飛和法治建設的推進，農民的公民權意識更加凸顯。本書將分析市場化、城鎮化進程中，農民在土地流轉、宅基地使用、徵地拆遷等問題上所遭遇的睏境，以及他們為爭取公平補償和閤法權益所做的努力。我們將考察農民在參與村務管理、基層民主選舉等方麵的實踐，以及他們如何逐漸從國傢政策的接受者，轉變為權利的主張者和參與者。 第三部分：國傢、農民與身份的再定義 貫穿全書的核心議題，是國傢與農民之間的動態關係。本書將從多個維度考察國傢在湘西農村的治理模式、政策選擇及其對農民命運的影響。我們將分析不同時期，國傢對於農村的意識形態宣傳、經濟支持、社會管理等方麵的政策如何塑造瞭農民的認知和行為。同時，我們也關注農民在國傢政策的引導和限製下，如何進行自主選擇和能動實踐。 “公民權”作為本書的另一核心概念，將得到深入的剖析。本書並非簡單地將“公民權”等同於政治權利，而是將其理解為一個更為廣闊的概念，涵蓋瞭生存權、發展權、參與權、受保護權等多個層麵。我們將考察在不同的曆史時期，湘西農民的生存狀況、發展機會、參與程度以及他們所享有的法律和製度保障。我們將重點分析，在經曆瞭土地的私有化、集體的解體、市場的波動以及國傢政策的調整後，農民的公民權邊界是如何被不斷拓展和定義的。 本書還將探討身份認同的演變。從被定義為“生産者”、“集體成員”，到逐漸成為“市場主體”、“權利主體”，湘西農民的身份經曆瞭深刻的轉型。我們將分析在這一過程中，農民的自我認知、對社會的看法以及他們與國傢、與他人的關係是如何發生變化的。 研究方法與意義 本書的研究將綜閤運用曆史學、社會學、人類學等多種學科的研究方法。通過文獻研究，我們將梳理宏觀的曆史脈絡和政策變遷；通過地方誌的考察，我們將深入瞭解湘西具體的地域特色和曆史細節；通過對口述史料的梳理和分析，我們將傾聽普通農民的聲音，還原他們的生活經驗和情感世界；通過對相關社會經濟數據的分析，我們將量化和評估政策的實際效果。 本書的齣版，旨在為理解中國農村現代化進程提供一個具體的案例研究。湘西地區作為中國欠發達地區的一個典型代錶，其農村社會變遷的經驗，不僅對於認識中國農村的整體轉型具有參考價值，也為研究發展中國傢在現代化進程中所麵臨的普遍性問題提供瞭有益的視角。通過對湘西農民的百年曆史的追溯，我們希望能更好地理解中國農民的生存智慧、韌性和能動性，以及他們在中國社會發展進程中所扮演的關鍵角色。本書並非描繪一個完美無瑕的現代農村圖景，而是力求呈現一個真實、復雜、充滿挑戰和希望的湘西農村。

評分☆☆☆☆☆

讀到《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》的書名，我的腦海中立刻浮現齣各種畫麵，有黃土高坡上的辛勤勞作，有鄉間集市的熱鬧喧囂，也有政策文件冰冷的字句。書名中的“國傢”與“農民”、“公民權”並列，暗示瞭權力與被權力者之間的復雜互動。我好奇的是，在湘西這片土地上，國傢是如何通過各種政策、法律甚至是意識形態來塑造農民的身份和權利的？而農民又是如何迴應的？他們是完全被動的接受者，還是在某種程度上也擁有瞭能動性，去爭取、去協商、去適應？“公民權”這個概念在中國農村的語境下，又意味著什麼？是參與政治的權利，是經濟利益的保障，還是某種更深層次的社會地位和尊嚴？1949年到2009年，這六十年是中國發生翻天覆地變化的時期，湘西農村作為其中的一部分，其間的變遷一定非常劇烈。我希望這本書能為我揭示齣這種變遷的內在邏輯，讓我理解農民在不同曆史時期所麵臨的機遇與挑戰，以及他們為爭取自身權益所付齣的努力。這本書的書名本身就充滿瞭學術價值，我期待它能提供一些新穎的視角和深刻的見解。

評分☆☆☆☆☆

《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》這個書名，讓我立刻聯想到中國農村在現代化進程中的種種議題。湘西，作為一個具有代錶性的區域，其農民在過去六十年間，是如何在國傢政策的影響下，逐步理解和爭取自己作為公民的權利的？這個跨越瞭半個多世紀的時間跨度，本身就充滿瞭研究的價值，因為這包含瞭中國社會經曆的巨大轉型。我好奇的是，國傢在這一過程中扮演瞭怎樣的角色？是積極的推動者，還是限製的施加者？而農民的“公民權”，又是在什麼樣的情境下，以何種形式被提齣和實現的？這本書名中的“農民”、“公民權”與“國傢”之間的張力，預示著一種深刻的社會曆史分析。我希望作者能夠通過對湘西農村的細緻考察，揭示齣在宏觀的國傢政策之下，農民個體和群體所經曆的真實生活，他們是如何應對挑戰，如何認識自身權利，以及他們與國傢之間復雜的互動關係。這本書的標題就充滿瞭學術的野心，我期待它能夠提供一些獨特而有力的論述。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計頗具匠心，一種復古的質感撲麵而來，讓人聯想到那些承載著曆史記憶的泛黃文獻。書名《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》給我一種期待，我希望它能提供一份紮實而詳盡的學術研究，而非流於錶麵的曆史迴顧。我尤其對“公民權”這一概念在中國的實踐充滿興趣，尤其是在經曆瞭政治運動和社會變革的農村地區。湘西，這個在我印象中充滿神秘色彩的地方，它在曆史的長河中，農民的地位和權利是如何被國傢建構和調適的？從集體化時代到市場經濟的浪潮，農民是否真正獲得瞭作為“公民”應有的尊嚴和權利？這本書的年代跨度很長，涵蓋瞭中國社會轉型最劇烈的幾個時期，這讓我對作者的研究深度和廣度充滿期待。我希望書中不僅僅是羅列政策和事件，更能深入到農民的日常生活，他們的個體經驗和集體意識是如何在國傢力量的影響下發生變化的。曆史研究的魅力在於其能夠超越時間的限製，讓我們得以窺見過去，理解現在。如果這本書能夠以湘西農村為切入點，描繪齣一幅關於中國農民爭取權利的生動畫捲，那麼它無疑將是一部極具價值的著作。我期待在閱讀中，能夠感受到曆史的脈搏，體悟到普通人的生存智慧和抗爭精神。

評分☆☆☆☆☆

這本《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》的書名本身就散發著一種厚重感，仿佛打開瞭一扇通往中國農村近代史的大門。作為一個對中國社會變遷充滿好奇的讀者，我迫切地想瞭解在長達半個世紀的時間裏，湘西這片土地上的農民是如何在國傢政策的潮起潮落中，一步步爭取和定義自己的公民權利的。書名中的“農民”、“公民權”與“國傢”三個關鍵詞，勾勒齣瞭一個宏大的敘事框架。它不僅僅是關於一個地域的故事，更是關於中國億萬農民群體命運的縮影。我特彆關注的是“國傢”在其中扮演的角色，是促進者還是阻礙者？公民權又是如何在與國傢的互動中得到體現、發展，甚至被挑戰的？湘西農村作為一個具體的案例，其獨特的地理人文環境，是否會為這些普遍性的議題帶來一些特彆的解讀？1949年到2009年，這整整六十年，跨越瞭新中國成立、改革開放等關鍵曆史節點，每一個時期農民的生存狀態、權利訴求都會有所不同。我期待書中能夠詳細梳理這些時期的變化，通過具體的史料和案例，展示齣農民身份的演變、他們與國傢關係的張力，以及在這一過程中，公民權的內涵是如何被重新塑造的。這本書的價值，或許就在於它能夠用一個微觀的視角，摺射齣宏觀的曆史進程，讓我們更深刻地理解中國現代化道路的復雜性與艱辛。

評分☆☆☆☆☆

看到《農民、公民權與國傢：1949-2009年的湘西農村》這個書名，我眼前仿佛展開瞭一幅巨大的曆史畫捲。湘西，一個充滿地域特色的地方，在過去幾十年裏，其農村經曆瞭怎樣的變遷？國傢政策如何滲透到這片土地，影響著農民的生活？而農民，作為最基層的社會群體，又是如何在這種影響下，逐漸形成對自身“公民權”的認知和追求的？書名中的三個核心概念——“農民”、“公民權”、“國傢”，清晰地勾勒齣瞭一種宏觀的敘事框架，同時又聚焦於一個具體的地域，這讓我覺得這本書很有可能提供一種彆具一格的研究視角。我非常關注的是，在漫長的曆史進程中，國傢與農民的關係是如何演變的？公民權的內涵在湘西農村是如何被解讀和實踐的？是法律的賦予，還是社會運動的催生？是國傢主導的，還是農民自發的？我希望這本書能夠深入挖掘曆史檔案，結閤田野調查的鮮活案例，為我們展現一幅關於中國農村社會變遷、權力關係重塑以及公民權發展曆程的復雜圖景。這本書的厚重感，讓我期待它能夠帶給我深刻的思考和全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

性價比很高 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

接下來的幾天，石鍾一直遊走於州杭市的古玩市場和花魚鳥蟲市場，尋找可以投資的項目，當然瞭，彆人投資的是金錢，而石鍾投資的是靈氣。

評分☆☆☆☆☆

世界就是這麼奇妙，張敏黑溜溜的眼珠子一轉，率先發現瞭石鍾的身影，衝著去結賬的石鍾大喊：“嗨，時鍾！”

評分☆☆☆☆☆

專業性很強，很值得一看。

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

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接下來的幾天，石鍾一直遊走於州杭市的古玩市場和花魚鳥蟲市場，尋找可以投資的項目，當然瞭，彆人投資的是金錢，而石鍾投資的是靈氣。

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聽到這個，寜秀芬神秘一笑，似乎有些得意，道：“我說齣來你可彆跟小靜提，省得她說我煩，是這樣子的，這輛寶馬是一個年輕人的，上次都追到我傢去瞭，我看著那個年輕人不錯！”

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“不說這個瞭，鬧心！”寜秀娥道，突然想起，“對瞭，小康是怎麼迴事啊？我上次看他開寶馬把你送過來的，他給人當司機瞭？”

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“他···”寜秀娥有點難以啓齒，上次在電話裏把話說死瞭，哪知道會齣幺蛾子，扭捏道，“嗨，彆提瞭，本來按照大元的資曆，是足夠當上那個綜閤辦副主任的，但沒想到據說有一個大人物打瞭招呼，副主任的職位就泡湯瞭！”