恩寵與勇氣:超越死亡 [Grace and Grit]

恩寵與勇氣:超越死亡 [Grace and Grit] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[美] 肯·威爾伯(Ken Wilber) 著,張艷華 編,鬍因夢,劉清彥 譯



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108045157
版次:3
商品編碼:11289024
品牌:三聯書店
包裝:平裝
外文名稱:Grace and Grit
開本:16開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:415
字數:360000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  

  ·被接受,就是“恩典”。接受這一事實,纔是“勇氣”。
  ·恐懼死亡會降低生命的活力,接受死亡,乃是為瞭更好地生活。
  ·恩寵與勇氣,有深意在焉。生命之所以值得,而人之所以高貴,都在恩寵與勇氣中。

內容簡介

  美麗、活潑、聰慧的女子崔雅,三十六歲邂逅肯·威爾伯,彼此一見鍾情,於是喜結良緣。然而,就在婚禮前夕,崔雅卻發現患瞭乳癌,於是一份浪漫而美好的因緣,引發齣瞭兩人共同挑戰病魔的故事。他們煎熬過五年時間,因腫瘤惡化,終而不治。在這五年的艱難歲月裏,夫妻各有各的痛苦和恐懼,也各有各的付齣;而相互的傷害、痛恨、怨懟,藉由靜修與修行在相互的中消融,並且升華到慈悲與智慧……在這個過程中,病者的身體雖受盡摺磨,而心卻能自在、愉悅、充滿生命力,甚至有餘力慈悲地迴饋,讀來令人動容。在這部死亡日記中,女主人公的敘述與男主人公的解說渾然交織為一體,宛如對話、交流、相互解讀,使其內心體驗成為真實的生命經驗。

作者簡介

  肯·威爾伯,美國後人本心理學傢、哲學傢。其重要著作有:《萬物簡史》、《意識光譜》、《性、生態與靈性》等十餘種。
  本書是他難得的感性作品。

內頁插圖

精彩書評

  本書無論作為講述抗癌病人的故事,還是作為病人與照顧者的指南,抑或作為一則動人的愛情佳話,或者作為對世界偉大的智慧傳統的理解、對生命意義的思考、對死亡與瀕死的檢視,以及對靈性發展意義的研究,都是極為成功的。
  ——《自然健康》雜誌(Nature Health)

目錄

被接受就是恩典,接受纔是勇氣(代序)/何光滬
在疾病與死亡中修行(代序)/南方朔
也是自療(譯序)/鬍因夢
第二版導言
給讀者的短箋
幾次擁抱,數個好夢
超越物理
被意義定罪
平衡與否的問題
內心的宇宙
身心脫落
我的人生突然發生轉摺
我是誰
自戀還是自我緊縮
自療的時候到瞭
心理治療與靈性
一種不同的聲音
艾斯崔雅
什麼纔是真正的幫助
新時代
聽鳥兒歌唱
春天是我現在最喜愛的季節
可是我還沒死
熱情的靜定
支持者
恩寵與勇氣
閃耀之星
審校後記

精彩書摘

  更進一步地說,這些具有創見的物理學傢,沒有人認為現代物理學支持神秘體驗論或宗教的世界觀。他們認為現代物理學隻是不再“反對”宗教的世界觀,因為現代物理學比起古典物理學更能意識到自己的局限和片麵,尤其在處理終極實相方麵。愛丁頓同樣也引用瞭柏拉圖的比喻:“物理學坦承它隻能處理陰影部分,這是近代最重要的進展。”
  所有的物理學先驅都是神秘傢,理由是他們想超越物理的局限,進入神秘的覺知,也就是要轉化這個世界的陰影現象,揭露更高、更永恒的實相。他們是神秘傢並非因為他們研究物理,而是他們可以不顧物理;換句話說,他們希望神秘體驗論是形而上的,也就是“超越物理”的。
  至於現代物理學企圖支持某個特定宗教的世界觀,以愛因斯坦為代錶的物理學傢們稱這樣的企圖“應該受譴責”,薛定諤甚至稱之為“罪惡的”,他的解釋是:“物理學與宗教毫無關係,物理學以日常經驗為起點,然後以更精緻的方法進行研究,它不可能轉化日常經驗,進入另一個次元……宗教的領域是遠遠超過科學解說的。”愛丁頓非常確定地說:“我不是在暗示新物理學‘證實’瞭宗教或替宗教信仰提供瞭正麵的立論。就我自己而言,我完全反對這樣的企圖。”
  試想,如果我們真的聲稱現代物理學支持神秘體驗論,那將會發生什麼事?!譬如我們說現代物理學完全贊同佛陀的領悟,那麼假設明日的物理學取代或替補瞭今日的物理學,難道佛陀就喪失他的領悟瞭嗎?你瞭解問題所在瞭吧!如果你把你的上帝和今日的物理學掛鈎,那麼今日的物理學一旦有失誤,上帝也會跟著産生失誤,這便是神秘體驗論的物理學傢所關心的問題。他們既不希望物理學被扭麯,也不希望神秘體驗論被迫進入一個先上車後補票的婚禮。
  ……

前言/序言

  被接受就是恩典,接受纔是勇氣何光滬
  本書責編托我妻師寜帶來這本書並請我寫序之前,我早已知道作者威爾伯(Ken Wilber),但並未讀過他的書。
  沒有讀的原因,錶麵上看來是他的著作之厚重,使我覺得抽不齣時間,往深處說則是他的思想之淵博,使我對他十分敬重。
  1998年鞦,在北京的一次學術交流會議後,我在餐桌上與一位美國人偶然相逢,聊瞭幾句正待齣版的我編譯的《蒂裏希選集》(尤其是其中的《係統神學》)。他似乎為這樣艱深的書有瞭中譯本而驚嘆,又問我是否讀過威爾伯,我說不知是何方神聖,他遂說要送我一本。我既對威氏一無所知,又同那位萍水相逢者毫無交情(至今連相貌也想不起來,隻記得他對蒂裏希非常欽佩),事後很快就忘瞭。所以,不久之後真的收到瞭他從美國寄來的書時,我很為他的“言必信”而驚奇,更為威氏的這本書而驚奇——八百幾十頁的精裝書重得像一塊磚,封麵上的評語赫然躍入眼簾:“所有齣過的書中意義最重大者之一!”封底的評語分量更重,例如:“《性、生態與靈性》涉及範圍極其宏大,自始至終充滿洞見,極度鼓舞人心。威爾伯從各門物理科學、生物科學和人文科學匯集材料,幫助我們把世界作為一個整體來看待,使我們擺脫瞭那些隻看人類經曆的狹隘觀點。這本書會改變曆史!”又如:“威爾伯的這本書改變著一切。他是我們時代最偉大的係統思想傢之……”,“21世紀確實有三個選擇:亞裏士多德,或尼采,或威爾伯。這本新書以驚人的學術廣度和深度寫成,恰恰是新世紀和新韆紀我們急需的良藥:不僅因為它將治愈我們,而且因為它能震醒我們”,等等,等等。
  那本副題為《進化之靈》的書,其主題包括宇宙論、意識、進化哲學、部分與整體理論、上帝等等,加上封二和扉頁、封三和環襯頁連成瞭兩幅巨大復雜的宇宙進化圖錶,令我深感纔疏學淺、知識準備尚不足以啃下這塊大磚,於是暫時將它置諸高閣瞭。
  後來又聽老友許金聲提起這位奇纔,其欽佩之情溢於言錶,也給我留下瞭深刻的印象。金聲長時間深研西方心理學與人格發展理論,介紹馬斯洛等心理學大師的理論,而且已經開始翻譯威爾伯的書,所以,我想他的推崇是有充分理由的。從金聲的介紹,我也知道瞭威氏起碼是所謂“後人本心理學”的代錶人物。當然,我最深的印象,依然是威氏對宇宙發展作整體研究的宏大氣魄,盡管這種印象會使人有點敬而遠之。
  然而,《恩寵與勇氣》(原書名,下同)一下子使威爾伯與普通讀者拉近瞭距離,因為這本書描寫的是他自己的愛情生活和難忘的個人經曆,“是他難得的感性作品”。鬍因夢說她譯此書而“自療”人生,我雖不能像南方朔先生那樣深入全麵地評介此書,但隻讀到威爾伯與崔雅戀愛的起頭,就有—個感覺:正如崔雅剋服瞭對他的“光頭”的不習慣,而墜入愛河,我和其他讀者也應剋服對“大磚”的敬畏,而去瞭解這位奇纔的思想。
  何況,這本書本身不隻是一段驚心動魄的愛情的真實敘述——用死者的日記和生者的迴憶構成的獨特實錄,而且是一種廣泛而深入的探索的真誠思考——對生命與死亡、疾病與治療、肉體與心靈、智慧與宗教等等的獨特思考。換言之,閱讀此書,不僅可以瞭解這位奇纔其人,而且可以瞭解他的博大思想。
  正因為如此,也因為上述種種,還因為我可以利用作者讓讀者跳過某些部分不讀的慷慨,利用譯者自述曾將此書束之高閣的經曆來原諒自己,我願嚮讀者寫下這些,推薦此書。同時,我要為編輯的信任,為斯蒂芬·A·培金斯(stephenA.Perkins)的熱心,為兩位譯者的辛勞,更為威爾伯傾注生命與讀者交流的感人精神,而錶示感謝!在寫下這句話時,我想到最近讀過的一句話:“感謝是成熟的標誌。”在寫完這篇序時,我更想到《聖經》上的一句話:“萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。”的確,最近聽到一位朋友說在兒子病中,重新體會瞭世上的美善,威爾伯在這本書中也說,他的崔雅麵臨死亡這件事,成瞭他們最好的心靈導師。我不禁驚訝地想到:“萬事”,甚至包括疾病和死亡!至於威爾伯所說“心靈導師”教給的是:“隻有接受死亡,纔能找到真正的生命。
  這令我想起蒂裏希在《存在的勇氣》中的一句名言:要接受我們的“被接受”。
  被接受,就是“恩典”。接受這一事實,纔是“勇氣”。
  2005年3月2日淩晨至3月4日夜間於北京——伯明翰


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用戶評價

評分

久聞不如一見,排版和紙張都不錯,三聯的書。

評分

書有點髒。第一次在jd買書就這樣

評分

2018日常燒腦,慢慢讀、細細品。

評分

內容很好,就是裝訂不整齊,快要散架瞭似得。

評分

一位老師推薦給我的,說實話,看書的習慣丟的蠻久瞭,重拾起來。

評分

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分

好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的好的

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good 印刷不錯

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真心不錯 值得擁有

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