发表于2024-12-27
★ “河神”郭师傅、丁卯、圆通法师李大愣,新“铁三角”强势组合!
★ 本书关键词:阴阳河、鬼头蟾蜍、水猴子、铁盒冤魂、镜子阵、人皮炸弹、旱魃……
★ 另附10幅天下霸唱亲自构思、名家手绘情节插图,图文并茂,精彩纷呈。
★ 《鬼吹灯》后作者看重之重量级作品。三年寻访素材、一年整理素材构思情节,宅一年之功三易其稿,终集腋成裘。
★ 天下霸唱奉献自己多年珍藏旧日天津卫“鬼水”阴阳河老照片,上演现实虚幻交错“年代秀”。
★ 首次亲笔手书寄语读者,诚挚感谢读者多年的厚爱与支持。
★ 本书是天下霸唱首次“抛弃盗墓”主题,实地拜访水上公安,以“聊斋”方式,积数年之功,打造的新志异传奇,集侦探推理、悬疑探险、历史掌故、灵异事件、民俗风情于一体。
★ 小说围绕主人公“河神”侦破“魏家坟捉妖”和“粮房胡同凶宅”两件大案展开,故事险象环生、环环相扣。
★ 闹鬼的十字路口到底有没有鬼?恶狗存阴阳河的名字从何而来?河底电台又会爆出什么样的森然内容?骇人的人皮炸弹、诡异的僵尸新娘……
★“河神”的故事全是听老辈儿人讲的,“鬼水怪谈”只是其中精彩的部分,内容很离奇,情节是一环套着一环,听着特别勾人腮帮子,比评书还过瘾。——天下霸唱
河神——与死神接近的人,却被人们奉为救赎之神。
天津城北依燕山,东临渤海,上有白洋淀,下有渤海湾,地处九河下稍,实际上主要是五条河道交会之地,每年都会有不少人淹死在河里,打前清那阵子开始,这里便成立了一支捞尸队,专门负责打捞河中的浮尸。各条河道中每年少说淹死上百人,有来历不明从上游漂过来的浮尸,俗称“河漂子”,也有惨遭肢解,扔到河中毁尸灭迹的凶案遇害者。这横死、屈死的人多了,免不了“闹鬼”……一天,郭师傅家的灶王爷画像被毁,按张半仙的话说是破了风水,要走背字儿,此画像瞬间变成凶卦,直对北方。而北方有闹鬼的粮房店胡同,有门上被贴封条的白记棺材铺,而瘆人的,是传说镇压在白记棺材铺里那个“不得了的东西”,那东西一旦出来,定会水漫海河,不过究竟是什么,张半仙也推算不出……
天下霸唱,中国具想象力的悬疑作家。2006年,凭借《鬼吹灯》系列作品在网络上迅速蹿红,并成为出版界的畅销神话,现为国内令人瞩目的青年作家之一。他以天才般的想象力,驾御文字、讲述故事的完美技巧,受到千万读者的追捧。
(南报网)该书与之前鬼吹灯系列的区别,就是题材上的不同,《鬼吹灯》是虚构的冒险小说,好比是在一张白纸上作画,故事全凭作者自行发挥。
(扬子晚报)用4年的时间来完成一部作品的写作,虽不能说是罕见,起码也算是诚意十足。
(新闻晨报)从严格意义上讲,新作是天下霸唱近年来一部脱离“鬼吹灯”名号的悬疑小说。他是揭开天津卫尘封百年的“鬼水怪谈”、诡秘奇闻和诸多民间风俗的悬疑作家。
(都市快报) 淡出悬疑小说界很长时间的天下霸唱,这次又回来了。不过他的口味越来越重,不再盗墓而是开始“捞尸”!
(文汇读书周报)小说就围绕“河神”郭师傅的破案经历展开,向读者展示了那些世所罕见的河妖、水怪、奇闻、异事,惊心动魄的故事之外,又有诸多天津当地的历史掌故、民间风俗、人文地理,可谓悬疑处处有门道。
(中国图书商报)《河神·鬼水怪谈》:向人们展示奇闻轶事。
(新晚报)俗话说京油子卫嘴子,天下霸唱算得上是天津卫首屈一指的以笔代嘴的说书人……他是有听众缘的,因为他的杀手锏不是别的,就是四个字:故事抓人。
网友评价
一本以民间那些诡事为由头,穿插不同的‘扣儿’,用一种诙谐不紧不慢的方式娓娓道来。如果你喜欢天涯莲蓬鬼话的一些帖子,这篇文章有些相似熟悉的地点更让人觉得贴切。喜欢恐怖传奇的,不妨来试试。
以天津的发展演变为背景,再以捞尸队这个神秘的组织所发生的一系列古怪的事情做主线,一部“河神”郭得友奇遇记串成的奇案故事集,讲得很生动,在作者的下扣和解扣中,不忍释卷。依托民间传说的怪谈类小说,说书讲古的体例,整体情节铺得很开……
贯穿天津河边数百年的历史掌故和灵异悬案,故事环环入扣令人欲罢不能,带出了一段精彩离奇的冒险故事。
第一章 五河捞尸队
第二章 闸桥底下的水怪
第三章 魏家坟镜子阵
第四章 老龙头火车站尸变
第五章 吴老显菜园奇遇
第六章 铁盒冤魂
第七章 荷花池下的棺材
第八章 闹鬼的十字路口
第九章 楼梯上的人头
第十章 恶狗村捉妖
第十一章 枪毙连化青
第十二章 河底电台
第十三章 人皮炸弹
第十四章 僵尸媳妇儿鬼孩子
第十五章 灶王爷变脸
第十六章 海张五埋骨
……
马猴:近似山魈或是山猿的灵长类,下半截脸奇长无比,在猿猴中也属罕见。旧社会大人吓唬小孩,总提这东西,说再不听话,就让老马猴抓走吃了。
青蚨:相传南方有这种飞虫,古时也将青蚨比作金钱,画成图案一见发财,棺木上有青蚨水纹图案是给子孙后代留财之意。传说这种飞虫分为子母,母不离子,子不离母,把母虫和子虫的血分别涂抹在铜钱上,卖东西时拿子钱给人家,半夜里子钱必定会飞回母钱所在的地方,所以子母钱永远用不尽。
鬼头蟾蜍:喜欢躲在阴冷潮湿的泥穴中栖身,身上五彩纹越鲜艳毒性越猛,可吐毒气。蟾蜍背上有酥,活着取下酥来,再掏出五脏六腑,放太阳底下晒干了,这蟾酥和蟾皮都是很值钱的东西,可以入药。
五鬼搬尸:魔古道开棺取宝的阵法,五鬼是指五个死人,相传以前有盗墓贼白天挖开坟土,但使多大劲儿也撬不开棺椁,那是棺中僵尸要躲天雷地火的劫数,遇上这种情况有两个办法,一是摆五鬼搬尸阵,二是念开棺咒。
双瞳:按面相的说法,一眉横生加上目有双瞳,属于君臣不配,是短命小鬼的面相。
走尸:古书里说文了也叫走影,头发、指甲比一般人长出不少,说明毛发、指甲死后还继续生长,据说这种僵尸有了道行,夜里能出来走动。
活狸猫:一个飞贼的绰号,传说中这飞贼好生了得,他从来没有同伙,天大的案子也是一个人做,有一手撑竿上房的绝活儿,在房上高来高去,飞空走险,如履平地。
河魃:水鬼撞胎而生,连化青枪毙前吐出一口黑水,死后眼中双瞳变成了单瞳,好似皮囊中躲着个鬼,连化清死后,河魃脱离躯壳,借大雨遁走。
第二章 闸桥底下的水怪五
郭师傅那时候是年轻胆大,秉性仁义正直,天生一副热心肠,不做亏心事不怕鬼上门,否则怎敢一个人住在义庄旁边?要说当时真是邪行,娃娃大哥分明是摆在饭桌上,吃完饭收拾碗筷,晚饭后还想扎几件纸活儿,刚这么一扭脸儿的工夫,桌子上就空了。别看郭师傅天天跟这娃娃大哥说话,那只不过是解闷儿而已,难道这泥娃娃成精了不成?
他寻思娃娃大哥本来好端端地摆在桌子上,终不能说没就没了。仔细一看屋门关得好好的,不可能跑外头去,那就在屋里四处找吧,都翻遍了也没影儿,无意中一抬头,发现这泥娃娃趴在立柜上,脸朝下一动不动。
郭师傅心里这个纳闷儿,以前从没出过这种怪事,就算这东西真的成第二章 闸桥底下的水怪精作怪,跑立柜顶上去做什么?他自己宽慰自己,许不是记错了,再不然是看花眼了。话虽这么说,也没法不犯嘀咕,这叫皮裤套棉袄,必定有缘故。一时想不明白,仍将娃娃大哥放到屋中高处没动,心说“你愿意在上面待着就待着吧”,然后点上灯烛,到旁边的义庄前后巡视。天气又闷又热,晚上义庄里那股尸臭越来越重,捏着鼻子都挡不住。
他又一寻思,不能等天亮了,天气太热,该连夜把这小孩的尸身烧掉,可那死尸裹在草席子里,湿漉漉的还淌着水,烧也没法烧。义庄里有炼人盒,那是个人形轮廓的铜盒子,以前是庙里的东西,死尸放进盒中焚烧,不可能完全烧成灰烬,烧成焦炭装进骨灰坛里就行。带着水的死尸却烧不了,所以要点个火盆,先将尸身烘干。郭师傅准备好了火盆,取出火
柴要点火,刚把一根火柴划着了,门外刮进来一阵阴风,手里这根火柴顿时灭了,接着再点,却怎么也点不着了。
火柴一根接一根地划,没一根划得着火,好像这盒火柴都受了潮,手上也湿乎乎全是水。屋子外头阴着天没下雨,可就觉得潮气特别大,墙壁上出现了一片片被水浸泡的痕迹,眼瞅着往上走,墙里似乎随时都会渗出水来。紧接着阴风四起,这风也没个准方向,一会儿西风,一会儿南风,好像围着河龙庙义庄打转。
郭师傅毛骨悚然,身上一阵阵地起鸡皮疙瘩,从心里往外的冷。火盆是别想点了,暗说:“莫不是要闹鬼了?”
老师傅当年留下一幅关帝像,绘的是“关公夜观春秋”,画中的关公头戴夫子盔,身披鹦鹉绿的战袍,一手捧着春秋,一手捋着五缕长髯,目射神光,当真是威风凛凛。关公身旁点着一根蜡烛,两旁一边是关平捧着大印,另一边是周仓扛举青龙偃月大刀。关公背后还有一匹赤兔马,四蹄生风,跃跃欲奔,简直画活了。这张关帝图一直挂在义庄里,画像正对着大门,据说关帝图可以镇宅辟邪。河龙庙改为义庄的年头不短了,从来没有发生过鬼怪作祟一类的事。
郭师傅抬头看见那幅关帝像,在屋里挂得好好的,心想:“按说我没做过半件欺心的事,孤魂野鬼不该上门找寻我,有辟邪的关帝像挂在墙上,真有鬼也不敢进这屋,见怪不怪,其怪自败。”迷信不迷信姑且两说着,反正这个念头一出来,心里头就踏实多了,不耐烦多想,在电灯底下一边糊制纸人、纸马,一边哼两句小曲儿给自己解闷儿。
由打掌灯时分,直到五更天亮,郭师傅坐在河龙庙义庄里等了一夜,听到远处鸡都叫了,心里一块石头落了地,再看墙上的水浸痕迹十分明显,足有一人多高,屋里的被褥和衣服全受了潮,连那幅画像都模糊了,可惜了这幅关帝像。
这时他恍然明白过来,娃娃大哥自己躲到立柜顶上,是因为泥塑的东西怕受潮,可又没下雨,屋里怎么会这么潮湿?难道昨天晚上有河里的水鬼找上门来了,水鬼想进这屋,碍着有关帝像进不来,问题是哪来的鬼?
六
郭师傅脑子转得快,坐在屋子里琢磨这件事,越想越感到不对,多半跟这小孩的死尸有关,大早起来顾不上吃饭,急匆匆出了门。到城中找来几个巡河队的人帮忙,在三岔河口那座大桥底下摸排。他认定河里还有东西,跟谁说谁也不信,但是捞尸队这些人全听郭师傅的。几个人分别握着长竿往河底下探,一尺一尺地在深水中划拉,倘若是河底下有什么异物,凭手感就能知道,从天亮开始,摸排到中午时分,终于发现河底下沉着一具女尸,可是谁也捞不上来,死人好像在河底下生了根。
这时候是白天,周围有些看热闹的社会闲散人员,老百姓一看河底下捞出女尸了,争着围过来看,你一言我一语地在边上议论。以往海河里经常捞出死尸,死者以男子居多,大部分是游野泳淹死的。女人很少下河游泳,女人游泳在旧社会不成体统,所以海河中的女尸不多,但也不是绝对没有。河里一旦出现女尸,往往是凶杀抛尸或投河自杀。这种事传得特别快,不一会儿的工夫,河边的人群就挤满了。后边个儿矮看不见的,急得跳脚蹦高,真有爬上房顶看的。天津卫老少爷们儿最爱看热闹,走半道遇上热闹,家里纵有天大的急事,他也得先看够了再回家。
巡河队有几个人下了水,桥上还有人用绳钩拖拽,费了好半天的劲,总算把三岔河口这具女尸捞出水面。包括郭师傅在内,所有的人都感到奇怪,河底的女尸怎么会如此沉重?巡河队把女尸打捞上来,仔细这么一看,尸身上长满了河苔,剥也剥不掉,全部与尸身长为了一体。深绿色河苔覆盖下的皮肉坚硬如铁,死尸枯僵,面目难辨,看上去极是可怖,更可怕的是,女尸被五花大绑,牛筋索子缠麻绳打了死结,浸过水越勒越紧,解都解不开,背上捆着一个奇形怪状的大铁坨子,所以沉在河底没有浮上水面。巡河队也把铁块一同捞了出来。
围观人群亲眼目睹了整个捞尸的经过,凡是看见这女尸模样的人,没有一个不怕的,那样子根本看不出是死人了,简直是个浑身长着绿毛的怪物。这件事满城哄传,家家户户烧香、贴符求祥瑞。城里的善主大户买卖商家,纷纷凑钱请僧人到桥上来念经。在以往的迷信传说里,淹死的冤魂往往要找替身,比如一个人溺水身亡,枉死之人阴魂不散,去不了地府,却变成了浸死鬼,它会被困在原地。白天有太阳照着,鬼躲在河底一动也不能动;下雨觉得是乱箭穿身;刮风好似拿刀子割肉,处境极为凄惨,什么时候再有人打河边经过,这个鬼把人引到河里,那人即便会游泳,架不住有鬼在水底下抓住了脚脖子往下拽,挣脱不开就给淹死了。水鬼这么做等于找到了替死鬼,它才能重入轮回,留下刚死的那位在河底受罪。
旧社会人们的迷信观念很深,认为浸死鬼每年都要找替身,往往把河里淹死人的事情归结于这种原因,以至于说水鬼永远被困在生前淹死的地方。浮尸则有所不同,因为不知道是在哪儿淹死的,必须请僧人来念往生咒,超度这个水鬼,否则今后这桥底下还要有人送命。解放后才没了这个章程。
郭师傅身为五河水警,看到当天的情形,心知肚明是桩凶案,而且是双尸案。数年前有母子两个遇害沉尸河底,直到水贼下绝户网,才无意中带出了小孩的尸身。昨天半夜屋子里返潮,说不定就是河中的水鬼找上门要孩子,不过这种阴魂不散的事无法证实,也不知是不是僧人念诵的往生咒管用了,使河里的亡魂得以超度。反正三岔河口没再闹过鬼,这一大一小死尸的案子官面儿上无人过问,一度成为悬案。
七
解放前,天津卫的几条河,加上一些脏水洼子臭水坑,每年淹死两三百人都是少的。死者大多数系溺水身亡,十成里只有一成是凶案,这一成里能破的案子,超不过十分之三,说实话这也不算低了。三岔河口沉尸案轰动全城,谁破了这案子谁就能升官发财。可有经验的人都知道,这案子没法破,主要是这两具死尸在河底下的年头不少了,但尸身没有朽坏,也没让鱼啃噬。死人在河底下变成了僵尸,道理上无法解释,要按迷信的说法,或许是死得太冤,而衣服和鞋子早在河底淤泥中浸烂了,识别不出身份,又没有主家认领,那年月兵荒马乱,人命如同草芥,活人的事儿都顾不过来,破不了的命案更是多得数不清。因此官面儿上没人理会,备个案就不管了。
巡河水警通常不参与破案,按说也不该多想,可这件悬案,就像那女尸身上绑的铁坨子一样,沉沉地压在郭师傅胸口,始终移不开放不下。他谁都没告诉,一个人去桥下烧了几张纸钱。往后郭师傅终于挖出这个案子,引出一段“恶狗村捉拿连化青”,到时候还有更邪行的事。您先记着这个话头,咱们后文书还得接着说。
先说当时在三岔河口发现女尸,围观的人们都说郭师傅神了,怎么能事先知道河底下有女尸,必然是有观风望气的本事,简直是河神啊。前清时历任巡河队的老师傅,往往被百姓们送个“河神”的绰号,大伙从此就传开了,也管郭师傅叫“河神”。一提起来都说是“河神郭得友”,群众的嘴,赛过广播、报纸,传得那叫一个快。
郭师傅听到别人称自己为河神,立刻出了身冷汗,想起师傅生前再三叮嘱:“将来谁管你叫河神你都别答应,不然准出要命的事。”然而为什么不能叫河神,师傅好像没提过,他记起这番话,挨个儿告诉那些熟人,可不敢这么称呼。
至于那个泥娃娃塑像,仍和以往一样摆在屋里看家。1949年全国解放之后,破除封建迷信,这一类东西,大多落得打破砸烂的下场,郭师傅家的娃娃大哥,也在那个时候莫名其妙地不知去向了,这次丟了可就再没找回来。不过郭师傅倒不怎么担心,他认为自己家中这位娃娃大哥有灵性,准是又躲出去避难了。
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评分河神·鬼水怪谈(珍藏版)河神·鬼水怪谈(珍藏版)
评分郭德有,天津卫,中国真是个底蕴深厚的国家,有历史,有故事,厉害了,我的国
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