发表于2024-11-21
《吉祥语应用辞典》是上海辞书出版社推出的“应用语辞典系列”中的一本。《吉祥语应用辞典》作者王雅军。王雅军已经在上海辞书出版社编著出版“应用语辞典系列”的《情感语应用辞典》、《比喻语应用辞典》、《社交语应用辞典》和《委婉语应用辞典》。“应用语辞典系列”图书多次重印,市场反响良好,因此,上海辞书出版社又推出了《吉祥语应用辞典》。
王雅军,笔名谧亚,曾在国内报刊上发表杂文、论文、随笔、散文诗、札记、书评、书话等数百篇。出版《人生音响》、《与伟人对话》等诗集和散文诗集。近年来专注于应用辞典的编撰写作。2003年出版了《实用比喻语词典》,2006年出版了《实用社交语词典》,2011年出版了《社交语应用辞典》、《情感语应用辞典》、《委婉语应用辞典》和《比喻语应用辞典》。以上均在上海辞书出版社出版。
元吉意谓一年开始,大吉大利。元,初始。吉,吉祥。汉焦延寿《易林》:“举家蒙欢,吉利无殃。”
元日也叫元旦、吉旦,意谓岁之始。现通常指公历一月一日。旧指夏历正月初一。“元”有开始之意,“旦”为象形字,上面的“日”表示太阳,下面的“一”表示地平线,即太阳从地平线上冉冉升起。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。
元辰意谓吉利的时日。《礼记·月令》:“乃择元辰。”
新岁亦称“新年”。白居易《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》:“一杯新岁酒,两句故人诗。”
新禧亦称“年禧”。禧,幸福、吉祥。清·黄六鸿《福惠全书禀启附贺学台新正》:“始和而诵新禧,椒花结彩;寰宇而依旧德,棫朴兴歌。”
元日春临意谓新年的第一天,和暖的春天就要来临了。
岁开春发意谓打开新年的岁月大门,春天就开始姿容勃发了。亦作“开岁发春”。汉·冯衍《显志赋》:“开岁发春兮,百卉含英。”
岁始肇新意谓新年伊始,新气象的创造也就开始了,故值得庆祝。肇,创建、创立。宋苏轼《皇帝达太皇太后贺大辽皇帝正旦书》:“岁律肇新,邻欢载讲,恭被慈闱之诲,远通庆币之诚。”
佳节如意意谓在美好的节日里事事顺心。
美梦成真意谓美好的梦想成为现实。
新年鸿运意谓新的一年有好的运气。鸿运,好的运气。
岁岁平安意谓每一年都拥有平安幸福的生活和好的运气。
祥云捧日,玉树临风意谓象征祥瑞的云气伴着太阳,被白雪覆盖的树也喜气洋洋。玉树,传说中的仙树,或指珍宝装饰的树。
开心每天,幸福每年意谓欢乐伴随每一天,幸福追随每一年。
时时快乐,分分精彩意谓每时每刻都有快乐,每一分钟都有精彩呈现。
开春献初岁,白日出悠悠意谓一年发始于春天,天上的白云是何等优哉游哉。语出南朝·宋·谢灵运《郡东山望溟海诗》。
年年有今日,岁岁有今朝意谓每一年每一天过得都像今天这样红火。
天增岁月人增寿,春满乾坤福满堂意谓新年给自然添了岁月、给人添了寿数,春天的喜气充满天地,全家都幸福。
华节意谓春华和煦的节日。喻指春节。《初学记》卷三:“(春—)节曰华节,芳节,良节,嘉节,韶节,淑节。:
韶华意谓美好的时光。亦指青春时光。亦作“韶光”。
景丰意谓昭示着有丰收的光景。亦指好年景。
佳气意谓弥漫着瑞兆的气息和光彩。
节节高意谓有蒸蒸日上的势头。旧时民间在正月初一,以冬青、柏枝、芝麻梗插于檐头,以示吉祥。
春风回笑意谓春天的阳光是和煦的,风是清朗暖和的。
喜迎春,花满园意谓怀着喜悦的心情迎接春天的到来,让百花开满心灵的花园。
和和美美,红红火火意谓生活和谐美好,事业旺盛红火。
岁岁平安,年年吉祥意谓平安和吉祥岁岁年年都相伴相随。
一帆风顺,五福临门意谓像航船张帆顺风前行,众福降临。古人谓五福是“寿、富、康宁、攸好德、考终命。”
九九同心,十全十美意谓愿你的家庭久久地一条心,生活是十分的完满与和美。九,通“久”。
岁丰人寿,春和景明意谓丰收的年月使人增寿,和暖的春天让景色明丽。
一年肇始,百业兴隆意谓新年伊始,各行各业都显示出兴盛的景象。《鹖冠子·度万》:“水火不生,则阴阳无以成气,度量无以成制,五胜无以成艺,万物无以成类,百业俱绝,万生皆困。”
岁岁平安日,年年如意春意谓每年都是平安的日子,每时每刻都幸福、吉祥。
和风福气载新春,瑞日祥云承盛世意谓暖风福运载于春景,太阳和云朵都相承于繁荣昌盛。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝意谓年老复遇新年到,春天的繁花枝条更显得盎然焕发了。语出明·陈献章《元旦试笔》。
……
小时候过年,看街头张灯结彩,家家门上贴有大红春联,鞭炮放得震天响,觉得闹猛、好玩。长大了,才晓得那是自古以来中国人图大吉大利的一桩盛事。现在,每到事关百姓重要节日的到来,成千上万条的祝福短信就会像雪花般,通过电波、报纸、荧屏、网络、手机等方式传递。
求境遇否极泰来,求生活顺顺当当,求事业红红火火,是每个人心中的渴望。在世俗意义上,祈福纳吉、功名利禄、美满婚姻、子孙衍育、招财进宝、延年益寿、驱邪消灾等,构成了民间普遍的心理向往。
人从呱呱落地到咿呀学语,从走路上学到进入职场,从交友恋爱到结婚生子,从成就事业到退休赋闲,在人生的不同阶段,都希望得到声声祝福。我们渴望走出困顿,避免平庸,驱赶孤独,融入社会。人与人之间的祝福,是人与人相互关爱的一种表示,是人性的光明之所在。总之,它具有对人的劝慰、安抚的功能。
所谓吉祥语,顾名思义,就是富有情感色彩,表示祝颂的语言。它可以用于文字,也可以通过人的行为和相关物体来表现。最直接的就是文字,用语素或词、短语、句子来表达。如,逢新年时,一个倒贴的“福”字,寓意“福到了”。结婚时,一个双喜字,寓示两个人的幸福。不同的组词,与“喜”搭配,就有了吉祥之义。
吉祥语用于人与人的交往之中,反映了吾国吾民在生活中向往幸福、追求理想的愿望。一方面是趋吉,另一方面是辟邪。吉祥语,又称“吉利话”、“口彩”,谐音、寓意、附会皆为妙法,可以用在许多公私场合,如节庆、婚庆、生日、约会、拜寿、升学、开业、宴会和日常交流等,成为连接亲友爱侣、同学同事、上下级关系乃至各行各业人的情感纽带,使人心情愉悦。
“吉祥”一词来源于梵语,《词源》解释为“美好的预兆”。吉,就是无不利,善也;祥,就是祯祥,福也。吉祥两字,意义相连相通。在我国,它本身就是吉词。《庄子·人间世》:“吉祥止止。”成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”《尚书·洪范》里有“五福”之说,即寿、富、康宁、攸好德、考终命。在我国传统文化中,吉祥文化史重要的一支。从远古的图腾、自然崇拜,到物质生活和精神生活发展的今天,人们对吉祥的追求可谓形式多样。从古至今,吉祥语除文字形态,还延伸到物的形态,如有嘉意的动物、植物;延伸到民俗习惯行为,如婚纱帐里撒枣撒栗;延伸到时令,如四季、节气;延伸到器物,如古钱、铜镜;延伸到符图,如“猫蝶图”、“太极图”等。它烙有所处时代的社会文化的印记,也有一定的民族和地域特色。许多迹象语在民间长期流传,有充沛的生命力,它们的背后,有绵长的历史渊源,有特定的文化底蕴。
这本《吉祥语应用辞典》,就是为了方便广大读者对吉祥语的了解和运用而编撰的。全书共分为11个部分:节庆吉祥、婚恋吉祥、生育吉祥、寿辰吉祥、友谊吉祥、治业吉祥、俊逸吉祥、时令吉祥、风物吉祥、健康吉祥、劝勉吉祥。本书力求涉及较为广阔的生活领域,主要是传承中华民族传统文化,大量的来自典籍、书信,也有部分是今天所流行的,还有外国的;既有书面语,也有口语,包括诗词、成语、对联、谚语、俗语、格言,并选收了部分网络语言;既有文字形态的,也有物质形态、习俗行为的,体现较大的包容性。这些词条,大都富于美感,情义相兼,较为生动,适合社会各界和不同年龄的人们,在不同的时节和场合使用。为便于寻找,每个部分设置了具体栏目,如“节庆吉祥”里有元旦、春节、元宵节、情人节、妇女节、清明节、青年节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、圣诞节;“婚恋吉祥”里有夫妻、婚礼、新娘、新郎、再婚、老年婚;“生育吉祥”里有怀孕、诞辰、生女、生男、生双胞胎、生三胞胎、生孙辈;“寿辰吉祥”里有寿诞、贺男寿、贺女寿、贺双寿;“友谊吉祥”里有相逢、友道、友情、结交、故交、赞誉、酬答、道别;“治业吉祥”里有就学、留学、为政、执教、行医、商贾、修文、升迁、致富、开张、乔迁;“俊逸吉祥”里有人体、神态、举止、孩童、青年、中年、老年;“时令吉祥”里有天象、春、夏、秋、冬;“风物吉祥”里有植物、动物、器物、饰物、食物;“健康吉祥”里有健康、身体、起居、调养、痊愈休闲;“劝勉吉祥”里有胸襟、志向、成功、奋发、好学、祸福、理智、难易、平和、勤勉、修身、言语。根据需要,有些二级目录下还有三级目录,如在“人体”里有概貌、额发、脸、眉、眼、鼻、口、手、声、肌肤;在“植物”里有花、果、树、草;在“动物”里有灵异、兽畜、禽鸟、鱼虫。
吉祥语的表现方式,以往通常分为电话、书信、贺卡、图案、题词、实物,并通过各种庆典、民俗活动等反映。现代人由于传媒事业的发达,也由于事务繁忙,出于便捷的考虑,人们更多地通过网络、手机来传达。收入本书的用语约6800条,许多条目还标明出处,便于查考。为了有助于加深理解,每个条目都有释义,有些条目还附有典故等。所以,本书既有实用性,又有知识性,揭示了一定的文化意蕴和社会意义,对人生也有启迪。
我国历史悠久,物华天宝,吉祥文化丰富灿烂,本辞典只选取了部分精华。时代还在行进,生活之树常青,吉祥语的翻新也将层出不穷,留待我们与后人不断关注和采撷。本辞典的出版,有大量的考订工作,也凝聚了上海辞书出版社有关编辑的心血,付出很大的辛劳,借此机会,表示衷心的感谢。由于笔者学识有限,有不当之处,敬请方家和读者诸君给予指正,以便有再版机会时修正。
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