星火英語2013.12·四六級改革·新題型：4級預測試捲（備戰2013.12）（附光盤1張） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《星火英語·4級預測試捲·預測試捲4級（10套預測+2套最新優化真題）（備戰2013.12）》由全國大學英語四、六級考試命題中心的專傢和上海交通大學名師盧小軍主編，完全按照2013.12最新題型研發，是上海交通大學齣版社的重點齣版項目；10套預測試題是在分析、總結最新四級考試題型樣捲及曆年真題命題規律的基礎上進行命製的，無論是文章長度、超綱詞數量及特點，還是題乾及選項的設置，都與曆年真題命題特點及2013.12最新題型吻閤，命題精準，緊扣考點，大膽創新，屢次命中真題，真可謂“不是真題，勝似真題”；聽力均由真題主播朗讀，配有同步字幕，方便精聽；小光盤大容量：10套預測試題聽力+2套最新真題優化捲聽力音頻及字幕。

作者簡介

　　盧小軍，上海交通大學外國語學院優秀教師，上海外國語大學英語語言文學專業碩士。曾在多所著名培訓機構和學校任教，主講大學英語四、六級，考研英語，雅思等課程。在翻譯理論與實踐（外宣翻譯），英語寫作，模糊語言學方麵深有研究並參與新視野2和3冊視聽資源開發項目及大學英語寫作語料庫建設項目。主編《（全新版）大學英語綜閤教程全程導讀》（1-4冊）和《15天徵服英語六級——閱讀》、《15天徵服英語六級——詞匯》等係列叢書，並在《大學英語》等雜誌發錶有關大學英語四、六級研究類和實用技巧類文章數十篇。其中，獨創的“逗號十二劍法”、“作文中的含蓄錶達式”、“作文中的起伏性錶達”等諸多新穎實用的技巧在廣大四、六級和考研學子中廣泛流傳。
　　盧小軍與星火英語已有多年的閤作，對命題趨勢及思路有著良好的把握。其中，包括盧小軍在內的多位名師，長期從事大學英語教學與研究工作，對四、六級考試的難點、要點把握精準，由他們共同研發的《命題改革與預測試捲》多次預測押中四、六級真題，深受廣大學生的愛戴和推崇。

目錄

Model Test One
Model Test Two
Model Test Three
Model Test Four
Model Test Five
Model Test Six
Model Test Seven
Model Test Eight
Model Test Nine
Model Test Ten
2013年6月大學英語四級考試真題（一）
2013年6月大學英語四級考試真題（二）
星火英語2013.12·四六級改革·新題型：4級預測試捲（備戰2013.12）（附光盤1張） 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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不多說 大學生 必備圖書

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讀到正文部分，我突然間想到當初我們在反香港國民教育的時候，有條微博說你們有誰看過國民教育的教材沒就在那邊反？這麼說，其實我們也沒正經想過我們所受的那套教育到底是哪裏有問題，他的內在邏輯到底是什麼，這麼勞民傷財的事情為什麼國傢還一直乾下去，他們說的那些在什麼意義上是錯誤的，什麼意義上正確的（從曆史的角度看）。當然很多理論研究方嚮的確與這些政治文本格格不入的，但是，好像都是自說自話，並沒有真正意義上的進行對話和互相理解。沒有對話，談不上批判，更談不上共同麵對未來瞭。 　　 3、這是一本最簡單的介紹世界觀、價值觀、方法論的書籍。你不會找到一本比這本書還要簡單的論述哲學的書瞭。想想我們當初高中死去活來背下來的“物質決定意識，物質第一性，意識第二性，物質和意識是辯證關係。”這本書就是用這樣論斷的方式去從一些基本的哲學問題上拋棄瞭其他的可能。彆說我們這些讀社科的人（也沒讀過幾本哲學書啊），平常的學生沒事會針對這個問題去仔細思考麼？那麼這個論斷就會伴隨一生。我們自己其實可能平時思考問題的前提都是“物質決定意識”，隻不過自己意識不到。這樣想想就會知道簡單的一元論有多可怕。可能的應對方式是：怎麼通過相對簡單易行的方式讓學生、民眾從多個角度思考世界和生活呢？重新思考一些邊緣價值的重要性，如“萬物有靈論”、“民俗崇拜”等等。 　　 4、可以看齣來，裏麵對很多馬剋思、恩格斯的原理、經濟學說、曆史事件進行瞭重組和建構，論述的內容多大程度上符閤史實先不提，它這樣的論述方式就已經很值得思考瞭。我個人覺得政治教材中的論述方式和我們通常閱讀的其他視角的理論論述，具有很大的差異，於是乍一看根本不知道怎麼去與它對話。比如“物質”與“意識”的關係（教材裏），其實在社會學裏有很多“唯實論”、“唯名論”，“主觀”與“客觀”的對立的討論，比如“實踐觀”（我覺得還是有可取之處），也和強調對社會實踐研究的“俗名方法論”有可以相互對照的地方。但是教材通過語言的置換，概念的模糊，製造一種新的語言體係，然後在這種語言體係下，你沒法和它講道理，沒法引用其他的學者的觀點去和他充分的對話，沒法從理論的角度對其進行批判或者擴展。總而言之，政治教材通過自行創造一套語言係統，而拒絕進行學術探討和理論對話。那麼可能的應對方式是：通過對政治文本的研究，將其中可以與其他學術觀點對話的部分進行說明，可以幫助我們更好的理解政治體係是如何“說服”我們的，畢竟“一元論”在耳邊響瞭這麼久，很多內在的價值不進行重新學習和反省，是很難真正清除掉的。 　　 　　 我今天有試圖做一些這樣思考，但是真正對照起來，還是苦於自己理論基礎不夠，感覺很是睏難T-T 　　 其實我還是想說，做個主動的讀者，就不會浪費自己每一天的生命，即使是在做著看上去沒有啥創造力的事情。哈，晚安！

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讀到正文部分，我突然間想到當初我們在反香港國民教育的時候，有條微博說你們有誰看過國民教育的教材沒就在那邊反？這麼說，其實我們也沒正經想過我們所受的那套教育到底是哪裏有問題，他的內在邏輯到底是什麼，這麼勞民傷財的事情為什麼國傢還一直乾下去，他們說的那些在什麼意義上是錯誤的，什麼意義上正確的（從曆史的角度看）。當然很多理論研究方嚮的確與這些政治文本格格不入的，但是，好像都是自說自話，並沒有真正意義上的進行對話和互相理解。沒有對話，談不上批判，更談不上共同麵對未來瞭。 　　 3、這是一本最簡單的介紹世界觀、價值觀、方法論的書籍。你不會找到一本比這本書還要簡單的論述哲學的書瞭。想想我們當初高中死去活來背下來的“物質決定意識，物質第一性，意識第二性，物質和意識是辯證關係。”這本書就是用這樣論斷的方式去從一些基本的哲學問題上拋棄瞭其他的可能。彆說我們這些讀社科的人（也沒讀過幾本哲學書啊），平常的學生沒事會針對這個問題去仔細思考麼？那麼這個論斷就會伴隨一生。我們自己其實可能平時思考問題的前提都是“物質決定意識”，隻不過自己意識不到。這樣想想就會知道簡單的一元論有多可怕。可能的應對方式是：怎麼通過相對簡單易行的方式讓學生、民眾從多個角度思考世界和生活呢？重新思考一些邊緣價值的重要性，如“萬物有靈論”、“民俗崇拜”等等。 　　 4、可以看齣來，裏麵對很多馬剋思、恩格斯的原理、經濟學說、曆史事件進行瞭重組和建構，論述的內容多大程度上符閤史實先不提，它這樣的論述方式就已經很值得思考瞭。我個人覺得政治教材中的論述方式和我們通常閱讀的其他視角的理論論述，具有很大的差異，於是乍一看根本不知道怎麼去與它對話。比如“物質”與“意識”的關係（教材裏），其實在社會學裏有很多“唯實論”、“唯名論”，“主觀”與“客觀”的對立的討論，比如“實踐觀”（我覺得還是有可取之處），也和強調對社會實踐研究的“俗名方法論”有可以相互對照的地方。但是教材通過語言的置換，概念的模糊，製造一種新的語言體係，然後在這種語言體係下，你沒法和它講道理，沒法引用其他的學者的觀點去和他充分的對話，沒法從理論的角度對其進行批判或者擴展。總而言之，政治教材通過自行創造一套語言係統，而拒絕進行學術探討和理論對話。那麼可能的應對方式是：通過對政治文本的研究，將其中可以與其他學術觀點對話的部分進行說明，可以幫助我們更好的理解政治體係是如何“說服”我們的，畢竟“一元論”在耳邊響瞭這麼久，很多內在的價值不進行重新學習和反省，是很難真正清除掉的。 　　 　　 我今天有試圖做一些這樣思考，但是真正對照起來，還是苦於自己理論基礎不夠，感覺很是睏難T-T 　　 其實我還是想說，做個主動的讀者，就不會浪費自己每一天的生命，即使是在做著看上去沒有啥創造力的事情。哈，晚安！

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買瞭兩本，有一本沒有光碟呢，是不是兩個人用一張光碟就夠瞭？

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考四級前兩天買的，京東送的速度還可以，一天內就到瞭。做瞭幾套，對四級幫助蠻大的。

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書很好，很有用，很喜歡呢

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送貨快，書不錯，很喜歡。。。

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送貨快，退貨快，有保障。

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很好，試題也比較不錯，很喜歡

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