中國近代人物日記叢書:汪榮寶日記 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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韓策,崔學森 整理
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發表於2024-11-22
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圖書介紹
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101091977
版次:1
商品編碼:11318365
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國近代人物日記叢書
開本:32開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:526
字數:400000
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
汪榮寶(1878-1933)字袞父,號太玄,江蘇吳縣人。近代著名學者、外交傢。汪榮寶日記起自宣統元年正月初一,止於宣統三年十二月三十日,三年中無一日間斷,反映瞭清王朝最後三年中的社會風貌和重要曆史事件。其間汪氏供職民政部,同時在修訂法律館、資政院等多處重要機構兼職,是清末立憲運動的核心成員,其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陸宗輿、楊度等,皆一時名流,日記所述完整保留瞭這一時期的真實記錄,彌足珍貴。其中協纂憲法的記述,是研究清末立憲的第一手資料,具有重要的參考價值。
內頁插圖
目錄
前言
凡例
宣統元年己酉(1909-1910)
正月
二月
閏二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
宣統二年庚戌(1910-1911)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
宣統三年辛亥(1911-1912)
正月
二月
三月
四月
五月
六月
閏六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
人名索引
故駐日本公使汪君墓誌銘
汪榮寶先生哀啓
後記
精彩書摘
二月初一日辛亥(2月20日星期六)
本日舉行大行太皇太後及大行皇帝百日祭禮。早七時頃起,詣皇極殿,甫入東華門,遇陳詒仲毅齣,知已畢事,乃往憲政館。十一時詣觀德殿,在幕內小憩,十二時行禮,禮畢迴寓。
二月初二日壬子(2月21日星期日)
早起,冷水浴。拜客數傢。到裕源存摺一百元,時已十時半,管理人以下均尚高臥未起,候半時許始有應者。往張劭希傢吊其夫人之喪,鏇入宣武門,拜達侍郎壽,不值。往仲和傢午飯。四時半詣定王府,謁朗貝勒,在迴事處候半時許始得見,遇逵臣於坐上。七時頃迴,得菠舫自東京來書,知六弟婦於正月十九日分娩得一女。①
二月初三日癸醜(2月22日星期一)
早起,冷水浴。本日午刻資政院會議,依時往,同人絡繹到院,候倫貝子,至一時頃方至。餘獻議將奏章程二章並續訂八章一並酌加修改,另擬選舉章程,一同具奏。貝子甚以為然。又議踏勘貢院舊址,能否為改造資政院之用,約初五日午前集貝子府同往。未刻散,到瀋雨人侍郎傢午飯。飯後到署,堂司已漸散,一坐而迴。
二月初四日甲寅(2月23日星期二)
早起,冷水浴。到憲政館。飯後到部,四時頃散。仲和約往東安飯店晚飯,並約潤田同談。九時頃散歸。
二月初五日乙卯(2月24日星期三)
早起,十一時頃詣倫貝子府,知勘視貢院事改以明日未刻,乃往憲政館。飯後到部辦事。五時頃散歸,潤田來談。吏部奏派恭送德宗景皇帝梓宮大臣,奉殊筆圈齣各部院官二十一人,餘在其列。
……
前言/序言
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書很好,品相不錯,快遞服務也很優秀,這是一本好書,謝謝京東瞭
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期待已久的好書,京東做活動拿下,接下來就是好好讀書,好好讀書。
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二月初五日乙卯(2月24日星期三)
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☆☆☆☆☆
聽說作傢的第一本書是寫他自己,最後一本書也是寫他自己。 “第一本書”指自傳式的小說,“最後一本書”指作傢的迴憶錄。 我曾經想寫“第一本書”,始終沒寫齣來。現在,我想寫“最後一本書”瞭。 我嚮不熱衷歌頌名利,雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。 競逐名利是嚮前看,戀念情義是嚮後看。 人,從情義中過來,嚮名利中走去。有些人再迴情義,有些人掉頭不顧。 這是一本嚮後看的書。所謂情義,內容廣泛,支持幫助是情義,安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義,棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義,趣事軼話也是情義。 這“最後一本書”為生平所見的情義立傳,是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆,烘雲托月。 我並不是寫曆史。曆史如江河,我的書隻是江河外側的池泊。不錯,池泊和江河之間有支流相通,水量互相調節。一位曆史學者說,“曆史是個小姑娘,任人打扮。”這也沒什麼,小姑娘盡管穿衣戴帽,而齣水當風,體態宛然
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☆☆☆☆☆
閱讀,在今天已經有瞭更多的形式,比如網絡,比如電視等傳媒。閱讀就是傳播與接收的互動。無論是什麼形態,閱讀幾乎可以說是一種本能瞭,從人類進入信史或者說,人類進入文明史之後,直到今天,依然是。古,但不老。在當前色彩斑斕的世界裏,閱讀依然是一項基本的人生技能。
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☆☆☆☆☆
特彆提醒:這份文字以下部分屬於讀書筆記,摘錄的東西比較多,因此,如果沒有興趣讀下去的兄弟姐妹們,請到此為止。
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幫哥們定的,據說是個大美女送的貨!!!
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書不錯。難得一見。中國是一個極為重視曆史記憶的國度,日記各類文體更是蔚為大觀。最早的編年體史書,就是一種國傢日記,是我國最早有的。東周開始各國就設瞭專門史官負責記錄編年史,而且分工明確,所謂“太史記言,內史記行”。後來各國史書散失瞭,隻有孔子編訂的魯國史《春鞦》流傳下來,成為中國最早的一本編年體史書。為何叫《春鞦》呢?原因簡單,隻因商與西周一年隻分春、鞦兩季,並沒有鼕、夏。到春鞦時,雖有瞭四季的劃分,但那時人們仍然稱年為“春鞦”。
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