清代內府刻書研究（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。

目錄

上冊
序
緒論

第一章 清內府刻書概述
第一節 清內府刻書的肇始期——清入關前至順治
第二節 清內府刻書的發展期——順治至康熙前期
一 順治時期的內府刻書
二 湯若望進呈本《西洋新法曆書》
三 武英殿修書處成立之前的康熙朝內府刻書
第三節 武英殿修書處的成立和內府修書各館
一 武英殿修書處的成立、建製及其職能
二 內府各修書館的設立
第四節 清內府刻書的鼎盛期——康、雍、乾時期
一 武英殿修書處成立後康熙朝的內府刻書
二 雍正時期的內府刻書
三 乾隆時期的內府刻書
第五節 清內府刻書漸消漸亡的衰敗期——嘉慶至清亡
第六節 清內府刻書的字體、行款、物料、裝幀
一 清內府刻書的字體、行款
二 清內府刻書的物料——紙、墨
三 清內府刻書的裝幀
第七節 清內府刻書的價值和影響
一 內府刻書皆為“欽定”，是彰顯朝廷教化，維護皇權的工具
二 清內府刻書是對中國傳統文化的一次大總結、大提高
三 清內府刻書是對中國雕版印刷的全麵總結對曆代中央政府刻書的發揚光大
四 改革前代積弊，校勘精審，質量上乘
五 清內府刻書是清代的社會思潮和學術發展以及民問刻書的風嚮標
六 清內府刻書的局限性

第二章 清內府宗教圖書的刊刻
第一節 佛教大藏經的刊刻
一 藏文《甘珠爾》與《丹珠爾》的刊刻
二 濛文《甘珠爾》與《丹珠爾》的刊刻
三 漢文《龍藏經》的刊刻
四 滿文《大藏經》的刊刻
第二節 清內府單刻佛道經典的刊刻
第三節 清內府佛道版畫的刊刻
一 《大藏經》中的版畫
二 單刻佛教經籍版畫
三 道教版畫

第三章 清內府刊刻的版畫
第一節 清內府木版畫刊刻概況
第二節 清內府木版畫述要
第三節 清內府刊刻的銅版畫
一 馬國賢與《避暑山莊三十六景詩圖》銅版畫
二 清內府刊刻的銅版戰圖
三 銅版畫中的皇傢園囿——《圓明園長春園圖》

第四章 清內府輿圖的刊刻
第一節 清前期刊刻的中國全圖
一 康熙時期刻的《皇輿全覽圖》
二 雍、乾時期刻印的《皇輿十排全圖》和《皇輿全圖》
第二節 清內府銅版輿圖的鎸刻
一 馬國賢與《皇輿全覽圖》
二 銅版《乾隆十三排圖》的鎸刻
第三節 乾隆問內府刊刻的河流圖、區域圖
第四節 清內府對輿圖的編日和管理

下冊
第五章 清內府活字和套版、拼版印刷
第一節 清內府的銅活字印書
一 清代內府銅活字印本概況
二 清內府銅活字製作方法和數量
三 銅活字和《古今圖書集成》
四 《數理精蘊》套印、圖形印製方法辯誤
第二節 清內府的木活字印書
一 清內府木活字印書的倡導者和實踐傢——金簡
二 金簡和《武英殿聚珍版書》
三 “聚珍版”的印製
四 《武英殿聚珍版程式》的價值和意義
第三節 內府刻書中的套版與拼版印刷
一 清內府的套版印刷
二 清內府的拼版印刷

第六章 清內府書版的刊刻
第一節 清初對明代舊版的補刻和利用
第二節 清內府書版的管理、保護和刊刻
一 清內府書版的用料及采集
二 清內府書版的管理
三 清內府對書版的加工和保護
四 清內府書版的刊刻
第三節 清內府書版的散佚
一 磨損漫漶，人為銷毀
二 兵燹喪亂，破滅巨大
三 水火頻仍，大批書版付與“龍王”、“祝融”
四 帝王反復無常，禍及書版
五 管理不善，造成書版損毀
第四節 清官雕版在版本鑒定、文獻開發上的意義和價值
第五節 清宮遺存雕版現狀及利用
一 清內府雕版遺存
二 清內府遺存雕版的利用

第七章 清內府刻書的流通與鑒定
第一節 清內府刻書的流通和使用
一 呈覽用書
二 陳設用書
三 賞賜用書
四 頒發用書
五 對外文化交流
六 請印、翻刻與售賣
第二節 清內府刻書的鑒定
一 清內府刻書的鑒定
二 清內府木活字本的鑒定
三 清內府修書檔案對圖書著錄的正誤
四 清內府刻書中的避諱製度
附錄
附錄一 清代內府刻書編年日錄
附錄二 故宮博物院圖書館現存古籍概況
附錄三 參考文獻
後記

前言/序言

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清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。

評分☆☆☆☆☆

清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。清代內府刻書，不僅所刻之本大多流傳於今世，且內府有關圖書活動的檔案俱在，事無巨細，一一可考，但前人或囿於史料多庋藏於大內深宮，索閱不易，故論及清內府刻書，雖不乏褒美之詞，論及其源流遞嬗卻多草草，且迄今為止，尚未見一部論述清內府刻書的專著麵世，不能不說是中國書史研究的一個缺失。《清代內府刻書研究（套裝上下冊）》依據大量原始資料，對清內府刻書條分縷析，務求詳明有據，以再現清內府刻書的輝煌。

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物流快

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吳大澂精於鑒彆和古文字考釋，亦工篆刻和書畫。吳大澄書法以篆書最為著名。他的篆書很有特色，將小篆古籀文結閤，功力甚深，即平時書翰也常用工整精絕的篆字為之，規矩整齊，彆有情緻。吳大澂篆書《孝經》捲為紙本，作於光緒十一年（1885），以金文、古籀文化入許慎《說文》之小篆，用筆參行書筆意、輕鬆嫻雅，結構嚴謹、而從容綽約，章法寬鬆疏朗，自然成章，堪稱精品。《吳清卿書說文解字建首》（吳大澂書）五百四十首，古代稱為字原，它統轄9353個小篆，每一部和部內字體大都在意義上共理相貫，掌握瞭部首的意義，是掌握古漢代字義執簡馭繁途徑。《吳愙齋先生篆書白鶴泉銘》，吳大澂篆書大字，易辨識臨摹。吳大澂（1835-1902），清著名金石考古學傢、書法傢。初名大淳，為避清穆宗諱改名，字止敬，又字清卿，號恒軒，又彆號白雲山樵、愙齋、白雲病叟。江蘇吳縣人。任編修，陝、甘學政。河南、河北道員，太僕寺卿，太常寺卿，通政使，左都禦史，廣東、湖南巡撫等官。校訂：周贊，湖北美術學院書法係講師、書法傢；戴建國，湖北美術齣版社編輯、副編審。這書選題還行，可讀性很強。圖文並茂地介紹瞭清末至民國時期天津地區最典型的各種畫報的創刊日期、終刊時間、齣版者、編輯人、紙質、裝幀等，作者對其辦刊宗旨、風格、特色等做瞭初步研究。這套磚書是最劃算的，星戰係列還有2個小人，二百多個散件，讓我傢那個小人控樂壞瞭，樂高的磚書真的不錯，就是京東的品種總是要缺貨，買的時候要看運氣瞭，趕緊推薦幾個朋友來買，下手慢的那個就沒買到，又缺貨瞭。兒童節作為禮品這個是再好不過的瞭，有玩具，有書看，寓教於樂，包裝精美，樂高的東西，品質自然非同凡響。樂高拼砌玩具曾經伴隨無數多孩子的成長，在孩子和傢長的心目中，樂高代錶的是快樂，是無限的想象，是創意的未來。樂高集團今天的成就，與他悠久的曆史和企業文化有著密不可分的聯係。 傳說有位智者，他很富有，但他不去享受榮華，他為瞭不使樂高的絕版産品流失海外，他將自己所有收藏的老樂高匯集到一起，放入地下室，據說木箱中的寶物全部是樂高中的精品，寶藏年代久遠，智者設置瞭暗道機關，等待他的子孫到來取齣寶藏，目前5510和6949等珍稀樂高在北京某工藝館展齣陳列。 樂高公司的創立於丹麥的一個小城鎮——比隆（Billund）。他的創始人剋裏斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）齣生於1891年，是一個齣色的木匠，有著自己的木製加工廠。他為人忠厚，堅毅，性格樂觀幽默，積極嚮上，這使他能夠在30年代歐洲的經濟危機時順利的渡過難關。 1932年對於剋裏斯第森先生來說是艱難的，也是難忘的。經濟大蕭條衝擊到丹麥彪隆，所有的手工藝人都接不到訂單，他的木製廠辭退瞭最後一名工人。同一年，他失去瞭他的妻子，隻有他和四個孩子相依為命，最小的孩子6歲，最大的孩子15歲。他開始懂得，生活不僅是一個美好的禮物，而且是一項艱苦的工作。但是他仍然對生活對事業保持著熱情，勇於嘗試新的機會和新的技術。他接受瞭工業協會的建議，開始生産傢用産品，作齣瞭具有決定意義的改變——將他的木製廠的産品定位於玩具。他的決定受到瞭傢人和朋友的一些反對，大多數人並沒有認識到兒童玩具的重要性。但是剋裏斯第森先生認為玩具始終是孩子最重要的夥伴，無論何時，孩子都不能沒有玩具。事實證明，他的決定是正確的，短短的幾年這個木製加工廠就具備瞭成為國際性玩具公司的基礎。京東當然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。

評分☆☆☆☆☆

和書店地比較過瞭，絕對正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書。京東地物流很給力，送貨地速度還不錯，商品地質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低地價格,超好地質量,超高地品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快用一雙手和一顆頭顱，和你對視為瞭支付這靜靜地夜晚，我花光瞭整個春天地積蓄把夜晚看成一顆鏇轉地星辰，思考著全部生活地真實動機現在我赤貧著走嚮你，桌上部分是我全部地所有你燃燒地頭顱探嚮我，你是你阿爾地太陽，閃耀在村莊和農民之上火紅地鬍子是一片失火地樹林，信念以大理石地質地生動這是鼻，這是唇，這是眼睛和額頭，這裏原本是耳朵地位置如今天堂也為之失火我寫下這些，在一個春夜，仿佛一次遠足，從一個果園到另一個果園空氣中誰地眼睛看著我，大地，暗下來地村莊你是看著我地！如今我學習寫作，渴望生活用一雙手和一顆頭顱，學著掂量全部生活地重量摘錄其中地幾段話，感觸頗深，隻是說不齣來。“我們內心地思想，它們錶露齣來過嗎？也許在我們地靈魂中有一團烈火，但是沒有一個人前來取暖。過路人隻看見煙囪中冒齣地一縷輕煙，便接著走自己地路去瞭。那麼，聽我說，應該怎麼辦呢？難道不應該守護心中地這團火，保持自己地熱情，耐心等待著有人前來取暖地時刻嗎？”溫森特注意到父親已經白發蒼蒼,右眼皮耷拉。他地整個外錶都因為年老而顯得萎縮瞭,鬍須也越發變得稀疏起來,與此同時,他先前那種這就是我!地自信神情,也已變成瞭這是我嗎?地睏惑窘態。在母親身上，溫森特卻發掘她比以往更剛強，更令人感到親近瞭。歲月不是煎熬瞭她，而是磨練瞭她。她那從鼻翼到下巴之間地兩道溝紋中蘊含著笑意，仿佛還沒等你犯下過錯便事先寬恕瞭你。那流露在她臉上地寬厚、開朗、和善地神情，正是對生活之美地一種永恒地贊許。農民們終於開始喜歡他，並且信任他瞭。他也在農民地純樸之中，發現瞭他們與其所耕耘地土地有著某種天然地聯係。他努力把這一點體現到他地素描裏去，這使得他傢人時常弄不清他所畫地農民和土地之間地分界綫在哪裏。雖說溫森特自己也不明白他怎麼畫成瞭這個樣子，但他覺得他畫得不錯，就得這樣畫。“農民與土地是不能截然分開地。”一天晚上，當他地母親問及這點時，他解釋說，“他們實際上就是兩種泥巴，互相融閤，互相依存，他們是同一內容地兩種形式，原本是不可分地。”還記得有一段，如下：曼德斯說過，“無論你做什麼都會好地。你終一定會錶現齣你內心地一切，而那就是你一生成就地證明。當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好地事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗地享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。

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評分☆☆☆☆☆

書中“清代內府刻書總目錄”第34頁，子部儒傢類收入瞭兩種《淵鑒齋禦纂硃子全書》六十六捲，前一種為黑口雙魚尾一函兩冊（估計為殘本），後一種為白口單魚尾三函二十五冊，均著錄為康熙五十三乃內府刻本，九行二十字。後一種提要末還著明“據檔案記載，康熙帝對和素等刊印之書不滿又命李光地重新刻闆印刷”。並在圖錄部分第38頁配有左右兩幅圖片，左圖黑口本，右圖白口本。檢陶湘《故宮所藏殿本書目》捲三亦著錄康熙五十三年刊黑口，白口兩種版本。

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