康熙御用易经教材:日讲易经解义 下载 mobi epub pdf 电子书 2024
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[清] 牛钮,孙在丰 等 著,张海艳点校 译
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发表于2024-11-09
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图书介绍
出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511717467
版次:1
商品编码:11321325
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:484
字数:460000
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
《康熙御用易经教材:日讲易经解义》十八卷,附《朱子图说》,是清牛钮、孙在丰、张英等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理,于康熙二十二年成书,康熙皇帝亲自为之作序。《康熙御用易经教材:日讲易经解义》大旨在以《易经》贯通《诗》、《书》、《礼》、《乐》,综合诸家注疏,而加以发挥。预言文字方面的解释较少,主要是借治《易经》,研究修身、齐家、治国、平天下的政策方略,于《易》卦阴阳、奇偶、屈伸变化之间,考察人事贞邪,运数盛衰,风俗治乱,目的在于为统治阶级提供统治术。其通经致用的用心是显而易见的。因此,《康熙御用易经教材:日讲易经解义》对于我们今天工作、学习、生活、修养等方面,仍有一定的启发意义。
内页插图
目录
日讲易经解义卦图
朱子图说
河图
洛书
伏羲八卦次序
伏羲八卦方位
文王八卦次序
伏羲六十四卦次序
伏羲六十四卦方位
文王八卦方位
卦变图
分宫卦象次序
右卦象
右卦变
右卦歌
筮仪
上经
日讲易经解义卷一
乾
日讲易经解义卷二
坤
屯
蒙
日讲易经解义卷三
需
讼
师
比
小畜
日讲易经解义卷四
履
泰
否
同人
大有
日讲易经解义卷五
谦
豫
随
蛊
临
日讲易经解义卷六
观
噬嗑
贲
剥
复
日讲易经解义卷七
无妄
大畜
颐
大过
坎
离
下经
日讲易经解义卷八
咸
恒
遁
大壮
亚
日
日讲易经解义卷九
明夷
家人
睽
蹇
解
日讲易经解义卷十
损
盆
央
姤
萃
日讲易经解义卷十一
升
困
井
革
鼎
日讲易经解义卷十二
震
艮
渐
归妹
丰
日讲易经解义卷十三
旅
巽
兑
涣
节
日讲易经解义卷十四
中孚
小过
既济
未济
日讲易经解义卷十五
系辞上传第一章至第六章
日讲易经解义卷十六
系辞上传第七章至第十二章
日讲易经解义卷十七
系辞下传
日讲易经解义卷十八
说卦传
序卦传
杂卦传
精彩书摘
总此一元之德,鼓荡无穷,是不独为万物之始,而且合亨利贞之天德,皆统贯于其中矣。此乾元之大也。由是以观乾之亨,阴阳之气氤组既久,一旦由静之动,敷布而为云,和波而为雨。凡品汇之物迎此化机,皆潜滋默长,一一形露,如水之流而莫御者然。盖资始时,气已毕具,而至此乃有其形;资生时,形已悉萌,而至此乃流于外。此乾之亨也。惟圣人与天合德,观天道之元亨,即大明于四德贯通之义,元为始,贞为终,而由贞起元,不终则无以为始,终与始之交相循环,总一时之所为而已。以此知乾爻六位,变动不居,正以潜、见、惕、跃、飞、亢之时,各有不同。故龙德运行,各以时而成位。于是乘此六龙之德,随时处中,时宜显则显,时宜晦则晦,时宜舒则舒,时宜敛则敛。天道之消长,自我御之而行,则所往无不亨通可知矣。是圣人之元亨,一天道也。又进观乾之利贞,万物之理,不变则不通,不化则不成,惟乾道运行,由变而之化,于是万物生意充足。凡受于天之性,与天所赋之命,皆各得其正,无有欠缺,而且气机就敛,万物即随之以入。方初生时,阴阳会合冲和之气,至此保同凝合,皆复返于其始,此天道以收敛为发舒之本,以归藏裕宣波之用,成终成始,循环无迹,乃乾之利贞也。其在圣人,既法天之元亨以生物,即法天之利贞以成物。凡教养生杀之事,已尽行于乘龙出治之时,至此则恭己穆清,首出于臣民之上,而深仁厚泽,沦洽于人心,风动化行,感孚于中外,万国之咸宁与万物之各正保合,俱同鼓舞于太和元气之中。是圣人之利贞,一天道也。大抵造化之理,通乎人事;性命之学,合乎治功。孔子传乾彖,而天人之义备矣。乾为天之性情,而元则变化之所从出,是即太极也。流形于亨,各正于利者,一物各一太极;资始于元,保合于贞者,万物统一太极。太极者,理也,而气在其中。太和者,气也,而理在其中。明乎此,则帝王在上,仁以育万民,义以正万民,张弛翕辟,总一太极自然之用,而所谓“太和在宇宙间”者,即其应天时,赞化育之极功而已,宁有二致哉?
……
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京东商城的物流速度挺快,但是商品包装与快递公司送货送货时,不够仔细结实。售后服务不是很方便,不同的客服人员的态度也有所不同,良莠不齐高低有差距。有待加强与考核。
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非常好的商品,已多次购买,值得推荐
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康熙御用易经教材:日讲易经解义
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康熙皇帝的教材?那必须看一看才行
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易经,收藏了各种注解本,这本也好
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京东自营,送券满减,爽!好书!
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不错不错,挺好挺好的。
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挺好的。挺好的。挺好的。挺好的。
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已经收到多日,只是还没有看,这书在新华书店店不太好找吧,物流和书的包还都不错,好评!!!
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