南非的启示：曼德拉传·从南非看中国·新南非十九年 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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　　“我们时代少有的百科全书式的学者”秦晖从南非发现另一个中国，反思福利、暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村

　　主要观点：

　　曼德拉不是霍梅尼式的“圣人”或曹操式的“英雄”，更不是绿林式的枭雄，他是集道义与理智、勇气与宽容于一身的圣雄式人物。圣雄不是完人，但他给南非带来了希望。因此，无论基于价值判断还是基于功效判断，曼德拉投身“革命”如果说无须被“崇拜”的话，那么至少也是不该被诅咒的。

　　——“曼德拉现象”的历史意义

　　许多国家、包括印度与拉美的贫民主要特征就是贫困。而与此不同的是：南非的“进城黑人”与中国的“进城农民”除了贫困，更严重的问题是公民权利的缺失。他们不仅是穷人，而且是“贱人”。当然，印度民间的种姓制下也有“贱民”，但那里的“贱民”只受民间传统的歧视，国家把这种歧视视为非法。而中国与南非的贱民受到的恰恰是来自国家的“合法”歧视。

　　——从南非看中国

　　南非共大概可以说是当代世界最“自信”的共产党之一——她的自信表现在不害怕在民主政治舞台上与别人公平竞争，自信可以靠讲理、靠做事，而不是靠“专政”，靠强权封别人的嘴来取胜。南非共从来不是“甘地主义”者，在别人武力镇压她时她会武力抗争，不会任人宰割束手待毙。但她也不相信武装夺权，早在武装斗争时期她就已经在自己的纲领中放弃了“专政”的说法，更不会用武装去摧毁宪政民主。

　　——新南非十九年

内容简介

　　本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。

　　曼德拉传自成一体，讲述从曼德拉出生，到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。

　　新南非十九年，评述南非自转型以来的历史，深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度，以及转型后的南非共产党在社会中的作用。

　　通过对南非的观察，秦晖注意到发生南非“部族冲突”的黑人多是祖籍不同的“黑人家园”而在城打工的、南非当局所谓的“流动工人”，他们的“部族矛盾”表象下有着社会地位的微妙差异：科萨族劳工多是都市贫民区的安家户，而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守“黑人家园”的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象，如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等，并反思这些现象的制度背景，以及与两国经济发展及高速增长时期之间的联系。从而期望他山之石，能够攻玉。

作者简介

　　秦晖，清华大学人文社会科学学院历史系教授、博士生导师。我们时代少有的百科全书式的学者。主要研究方向为农民史与经济史。主持了一系列乡村调查，主编了《农民学丛书》首批六本。主要著作有：

　　《南非的启示》

　　《共同的底线》

　　《市场的昨天与今天：商品经济、市场理性、社会公正》

　　《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》

　　《农村公社、改革与革命》（合著）

　　《天平集》

　　《耕耘者言：农民学文集》

　　《江浙乡镇企业转制案例研究》

　　《学问中国》（合著）

目录

第一部分 南非之魂：曼德拉传

【第一章】　好望之源

一、乡村童年

二、篝火旁的少年

三、走向茫茫世界

【第二章】　指点江山

一、初露锋芒

二、重振非国大

【第三章】　蔑视恶法

一、和平的“蔑视”

二、我的祖国——非洲

三、为自由辩护

四、最后的非暴力抗争

【第四章】　“民族之矛”

一、“非暴力”已经死亡?

二、“靠枪活着的人将死于枪下!”

【第五章】　谁是“被告”?

一、对自由的审判

二、“曼德拉，继续战斗!”

三、被告席上的“法官”

四、一个黑人在白人法庭上

五、风云再起

【第六章】　漫漫长夜

一、把牢底坐穿

二、铁窗之谊——访马哈拉吉

三、“勇气与艰危并长”

四、“曼德拉大学”

五、“释放曼德拉!”

六、自由之路无坦途

【第七章】　摩西归来

一、“全人类将为之骄傲”

二、“我的余生将为你们而奋斗”

三、马拉松谈判

四、问鼎南非

【第八章】　鸳梦难温

一、庞多姑娘

二、铁窗柔情

三、劳燕分飞

【第九章】　前路迢迢

一、治国之道

二、“既没有奇迹，也没有灾难”

三、“民主不能输出，但正义没有国界”

第二部分 南非的启示

“好望”降临好望角：“曼德拉现象”的历史意义

从南非看中国：“低人权优势”下的“经济奇迹”

一、吾国吾民：背景的比较

二、其人其地：体制的比较

三、何去何从：前景的比较

附录　另一个奇迹：南非经济发展中的低人权优势

“彩虹”的启示：新南非十九年评述

一、2008年排外骚乱说明了什么？

二、在什么意义上“南非仍是中国的前车之鉴”？

三、民主政治的“中庸之道”

四、“非洲的瑞典”：民主南非的工会与福利制度

五、繁荣之路无坦途：南非的经济结构调整与发展前景

六、“约翰内斯堡变成了索韦托加桑顿”：新南非的城市治理困局与“美国式城市化”趋势

七、“民主社会主义”的南非共产党

精彩书摘

　　“排外骚乱埋没‘彩虹之光’”?

　　就负面消息而言，2008年应当是国际上对新南非预期相对最悲观的一年。我们对南非转型期问题的观察就从这一年开始吧。

　　2008年5月中下旬以来，南非最大城市约翰内斯堡等地发生了本国籍贫民以暴力手段驱逐外籍劳工的大规模排外骚乱。从5月12日在约堡的亚历山大镇贫民区开始，然后蔓延到德班、开普敦等地，西开普省南部和姆普马兰加省、西北省和自由邦省的部分地区也受波及。事后统计，这次事件共造成62人死亡，几乎等于新世纪以来此前8年多（2000年至2008年3月）“排外暴力”案件遇难者（67人）的总和。死者中虽有21人是南非公民，但据认为他们是混乱中被“误伤”的，攻击显然还是针对外籍劳工，主要是来自马拉维，津巴布韦和莫桑比克的贫困黑人，而且相当部分还是在南非境内有同胞的祖鲁、坎瓜尼、恩德贝莱等跨境部族的外劳。南非时任总统姆贝基于5月21日下令出动军队平息暴力，这是1994年南非民主化、废除种族隔离制度后第一次为国内治安事件动用军队。当时拘捕了1400多人，绝大部分事态平息后获释，有137人被定罪。

　　南非治安问题虽然一向很严重，但是种族隔离废除后十多年还发生如此规模的暴力仍然令人震惊。国际社会对此高度关注。南非国内主流舆论在谴责排外暴行的同时，主要是批评非国大政府处置不当，没有及时制止暴力，没有尽到保障外籍劳工人权的责任。同时，这次事件也被与“后种族隔离时代”的南非政治形势相联系。姆贝基政府的一些官员和反对党民主联盟的议员都提到，很多排外暴徒声称是非国大青年联盟（祖马曾长期领导该联盟，并以此为其在非国大内的权力基础）的人，有人在施暴时高唱时任非国大主席雅各布.祖马（当时已与姆贝基总统闹翻，后来取而代之成为南非总统，并迫使姆贝基一派离开非国大另组反对党）的竞选歌曲《温希尼.瓦米》，有人还提到暴徒唱的祖马另一首更激烈的竞选歌《把我的机枪给我》。这些报道意指祖马的“黑人南非民粹主义”倾向要为排外情绪的蔓延和排外暴力的发生负责。而祖马则强烈反驳，并反指政府处置危机不力。不过祖马也承认他的竞选歌曲被暴徒使用，并表示遗憾。

　　但是尽管互相指责，南非各政治力量对排外暴力本身还是与国外舆论一样一致谴责的。事态中与事态平息后南非政府也采取了很多措施来制止暴力，惩治凶徒，救济和安置受害者，处理善后事宜。此后几年南非迄未再发生如此规模的排外事件。即便此后不久南非就发生政府更替，被认为是更加“民粹主义”的祖马通过竞选把据说更倾向“自由主义”的姆贝基赶下了台，使人们担心南非的排外倾向会更加抬头。但是祖马执政这几年确实没有再出现5.12式的暴力事件。尽管由于下文述及的种种原因，外籍劳工在南非的存在空间日益狭小，人们对南非人的“排外心理”之担忧也始终挥之不去。

　　恰恰在不久前，因笔者的一次报告引起的关于“贫民区”问题的讨论中，南非案例也被提到。而在种族隔离制度废除15年、南非本国黑人取得了迁徙自由与大城市居住权后的今天，对这次由民间（请注意不是政府）爆发的驱逐外国（请注意不是本国黑人或农民）打工者的事件，我国传媒也像世界传媒一样再次注目于南非，诸如“排外骚乱埋没‘彩虹之光’”[1]的惊呼不绝于耳。

　　这次骚乱中最令人感到可悲的是：今天南非对外籍劳工施暴的那些暴徒基本都是本国黑人贫民，种族隔离时代他们只能待在城外的索韦托，“白人的约翰内斯堡”是不许他们安家的。15年前由于民主化的胜利他们刚刚取得了不被驱逐的权利，如今他们却要驱逐比自己更弱势的外籍黑人劳工。这次成为骚乱中心的约翰内斯堡市亚历山大地区，几十年前就曾经发生过南非本国黑人贫民的“违章建筑”被白人当局捣毁导致举世震惊的大事件。换言之，那些如今野蛮地驱逐别人的人当年自己也正是被白人驱逐的对象！这说明了“完全平等”说来容易做来难。许多人抱怨强者对自己的不平等，却往往把不平等施加于更弱者。

　　其实南非当年的“穷白人”不也是这样吗？当年的“穷白人”向白人资本家要平等，但是他们恼怒“进城黑人”抢了自己的饭碗，对黑人的排斥却比中产白人更厉害。正是他们构成极端种族隔离势力的社会基础——这很容易理解：乐于雇佣廉价劳动力的白人资本家对黑人劳工的歧视倒不像面临黑人劳工竞争的白人劳工那么强烈。事实上，当年南非白人两大族群——英裔白人与荷裔白人（即布尔人或阿非利堪人）中，在种族问题上前者较开明而后者更顽固，其原因也正在于当时英裔白人中多为中产阶层与企业家，而传统上从事农牧业的布尔人进城后多从事蓝领工作，直接面临与黑人劳工的竞争。由此不难理解：甚至连以“全世界无产者联合起来”为旗号的南非共产党，成立之初也因其社会基础为白人劳工而一度陷于“白人沙文主义”不能自拔。只是在当时共产国际基于“世界革命”需要而严加训斥后，该党才转向了依托黑人解放运动求发展的正确道路。

　　……

去南非的时候买的这本书 一路上也没看完 但是了解了许多 去到那里看一下更是深有体会 感谢投胎

昨晚拍的，今天早上就收到了，很愉快的一次购物体验。

快买不到了 先收藏了 很喜欢秦晖的书 老师写书很实在

学习南非历史，以为我中华借鉴

上个世纪九十年代初，当时的《东方》杂志连续刊登了署名“卞悟”谈社会公正的系列文章，读过之后，感觉有如闪电划过彼时晦暗的思想夜空。后来知道，“卞悟”是秦晖的笔名（有时是其与金雁合用的笔名）。在个人的阅读体验中，先后追踪过一些人的文字与思想，但对有些人跟踪了一段时间之后，往往就做了告别，只有极少数的人，二十多年来一直没离开过视线。这其中，秦晖应该排第一。原因很简单，在我看来，他的文字与思想，无论对历史还是现实中的一些问题，最具解释力和穿透力。

本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。

273-60-80入的，後面的朋友注意一下

朋友推荐读的，看了前面几章，内容感觉非常不错，价格也比较实惠。京东上一做活动就喜欢屯书，买书一直喜欢用京东！

有名的学者，看看他的书，另外一个角度。