發表於2024-11-10
錢文忠教授一本學術論文集,深受作者本人及眾多學者的重視。
《瓦釜集》是錢文忠教授的一本學術論文集,其中收錄的文章都是其二十多歲時寫成發錶的,基本都是作者對書的理解與感悟,用作者自己的話說就是“規矩的書評和不規矩的書評”。
錢文忠,復旦大學曆史學係教授,復旦上海視覺藝術學院特聘教授,中國文化書院導師,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。錢文忠1984 年考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從我國著名文學傢、語言學傢、教育傢和社會活動傢季羨林先生。 大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。上世紀80 年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,師從著名印度學傢A. Wezler 教授、著名佛教學傢L.Schmithausen 教授、著名伊朗學傢R.E.Emmerick 教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。
錢文忠的著作有《瓦釜集》,《末那皈依》,《季門立雪》,《天竺與佛陀》,《國故新知》,《人文桃花源》,《玄奘西遊記》,《巴利文講稿》,《錢文忠內外學》,《醫聖李時珍》,《汶川集》(閤著),《錢文忠解讀〈三字經〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠解讀〈弟子規〉》大陸版和颱灣版,《錢文忠語錄:顫栗的道德底綫》,《錢文忠語錄:風化的傳統基石》,《我的老師季羨林之學生時代》,《錢文忠說即墨》,《錢說三字經》,《錢說玄奘西遊記》,《戊子草》,《己醜草》,《庚寅草》,《班墨傳奇》,《傳統的再生》,《禪話?畫禪》。譯作有《繪畫與錶演》(閤譯),《唐代密宗》,《道、學、政》,《江南人物傳奇》,《江南傢族傳奇》,《江南國寶傳奇》;另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文二百餘篇。
近年在中央電視颱《百傢講壇》欄目主講《玄奘西遊記》,《錢文忠解讀〈三字經〉》,《錢文忠解讀〈弟子規〉》等節目。2013 年主講《錢文忠解讀百傢姓》。
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評分書海浩淼,水能載舟亦能覆舟。一個人麵對那麼多的書,他要有充分的自主意識、駕馭意識。知識欺人,比世上任何惡人欺人還甚,一個沒有自主意識的人,知識早晚會將他淪為它的奴隸。而無駕馭意識,知識隻是一堆一無用處的石頭,它既不能助你前進,也不能使你增加財富。知識隻有在那些有自主意識、駕馭意識的讀書人那裏,纔可親可愛,纔具有美感,纔具有使人升華的力量。隻有那樣的讀書人,也纔會有暢遊知識海洋的莫大快感。
評分一個人說:我不讀彆人讀的書,隻讀彆人不讀的書。此說也許是狂言,也許是極端,但這份決斷也有可取之處,這就是那一份在讀書方麵頑強地展示個性的意識。到彆人不常進入的領域去淘彆人不淘的書,就會得到彆人得不到的知識,就會發齣另樣的聲音。這個道理簡單得如同走彆人不曾走的路,就會發現彆人發現不瞭的風景一般。
評分很多人都在讀書,但未必誰都能將書讀好。而書讀不好的原因之一是這個人的書讀得全然沒有個性。除瞭一些大傢都應該讀的基本書之外,一個人讀書應有自己的選擇。做人忌諱雷同——一個人若無個性,一定是一個索然無味的傢夥,做文忌諱雷同——文章寫得似曾相識,這篇文章也就失去瞭它存在的意義,讀書也忌諱雷同——讀書一雷同,也就什麼都雷同瞭。因此,聰明人讀書,會獨闢蹊徑、另謀生路。
評分做活動買的,又有上百本書瞭。
評分錢文忠的書,淺顯易懂,還很有知識性,值得一讀
評分很多人都在讀書,但未必誰都能將書讀好。而書讀不好的原因之一是這個人的書讀得全然沒有個性。除瞭一些大傢都應該讀的基本書之外,一個人讀書應有自己的選擇。做人忌諱雷同——一個人若無個性,一定是一個索然無味的傢夥,做文忌諱雷同——文章寫得似曾相識,這篇文章也就失去瞭它存在的意義,讀書也忌諱雷同——讀書一雷同,也就什麼都雷同瞭。因此,聰明人讀書,會獨闢蹊徑、另謀生路。
評分我在想,一個好的讀書人,讀到最後會有那樣一個境界:知識猶如漫山遍野的石頭,他來瞭,隻輕輕一揮鞭子,那些石頭便忽然地受到瞭點化,變成瞭充滿活力的雪白的羊群,在天空下歡快地奔騰起來。
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