发表于2024-12-25
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《泰戈尔诗选(教育部推荐读物)/语文爱阅读新课标必读丛书》收入诗人用孟加拉语和英语创作的重要的九部诗集,泰戈尔诗选《故事诗集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》、《爱者之贻》、《渡口》、《游思集》、《流萤集》等,在这些精美的诗作中,深刻体现了诗人“梵我合一”的宗教思想、对爱的信念、对理想的追求和他超然的生活态度,带有浓厚的神秘色彩。戈尔生存的年代,世界风云变幻,充满了压迫和斗争。诗人一生就是在英国殖民统治的年代中度过的,祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活,都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处,爱国主义思想一开始就在他的作品中强烈地表现了出来。诗人出身高贵,却从没有高高在上,而是走进人们的生活,走进博大的生命世界,以爱来面对人生。正是在爱的驱使下,他无法忍受暴政和侵略,压迫与屠杀更让他悲痛。于是泰戈尔成了一个反抗时代的人,用他的文章和小说揭露社会本相,用他的诗启发人们觉醒,用他的歌带领人们抗争。
泰戈尔(1861—1941年),印度诗人、哲学家和印度民族主义者,首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他一生中创作了二十多部中长篇小说,一百多篇短篇小说,二十多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了一千五百多幅画,谱写了难以统计的众多歌曲。他一共写了五十多部诗集,被称为“诗圣”。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位,代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》等。
拉宾德拉纳特·泰戈尔,印度著名诗人、作家、哲学家、社会活动家和印度民族主义者。1861年5 月7 日,泰戈尔出生于西孟加拉邦加尔各答市,家庭属于商人兼地主,是社会地位*高的贵族婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家,支持社会改革。泰戈尔的求学之路并不顺畅,他先后进过东方学院、师范学校和孟加拉学院,但因为无法适应教学内容和方法,均没有完成正规学习。不过,这并不影响泰戈尔获得知识和施展才华。他从13 岁开始创作诗歌,14 岁就发表了爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。
1878 年,泰戈尔在父兄的授意下赴英国留学,最初学习法律,不久便转入伦敦大学学习英国文学,研究西方音乐。自此,他正式步入了文学大门。值得注意的是,泰戈尔的才能不仅仅局限于文学创作。1880 年,他自英国返回印度,后来到乡下管理过祖传田产。1901 年,他又在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校,到1921 年发展为国际大学,成了亚洲文化交流的重要阵地。
1905 年,泰戈尔参加了民族独立运动,创作了许多爱国歌曲,其中《人民的意志》就是如今的印度国歌。印度人民尊崇他、热爱他,称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者,他的爱国比大多数人都理性得多。他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”,而主张多做“建设性”工作,如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907 年退出运动回到圣地尼克坦,过隐居生活,埋头创作。直到《吉檀迦利》英文版面世,为他赢得了1913 年的诺贝尔文学奖。
1941 年8 月7 日,思考和奋斗了一生的泰戈尔与世长辞。他共写了50 多部诗集,被称为“诗圣”;还写了12 部中长篇小说,100 多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1 500 多幅画,谱写了难以计数的歌曲。
他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下,要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色,具有很高的艺术价值,深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》(1900 年)、《吉檀迦利》(1912 年)、《新月集》(1913 年)、《园丁集》(1913 年)、《飞鸟集》(1916 年)、《边缘集》(1938 年)、《生辰集》(1941 年)等;重要小说有短篇《还债》(1891 年)、《弃绝》(1893 年)、《素芭》(1893 年)、《人是活着,还是死了?》(1892 年)、《摩诃摩耶》(1892年)、《太阳与乌云》(1894 年),中篇《四个人》(1916 年),长篇《沉船》(1906 年)、《戈拉》(1910 年)、《家庭与世界》(1916 年)、《两姐妹》(1932 年)等。泰戈尔还有重要剧作《顽固堡垒》(1911 年)、《摩克多塔拉》(1925 年)、《人红夹竹桃》(1926 年)等,散文《死亡的贸易》(1881 年)、《中国的谈话》(1924 年)、《俄罗斯书简》(1931 年)等,都有很高的文学和思想价值。
泰戈尔是印度著名的诗人、小说家、艺术家、社会活动家。一般认为他首先是个诗人,“他的天才是抒情的”a。可泰戈尔也有一段夫子自道:“我觉得我不能说我自己是一个纯粹的诗人,这是显然的。诗人在我的中间已变换了式样,同时取得了传道者的性格。我创立了一种人生哲学,而在哲学中间,又是含有强烈的情绪质素,所以我的哲学能歌咏,也能说教。我的哲学像天际的云,能化成一阵时雨,同时也能染成五色彩霞,以装点天上的筵宴。”
我在1956 年曾译过《园丁集》,尽管多少感觉到了近百年前“某一个春天早晨歌唱过的、那生气勃勃的欢乐”,却没有续译泰翁的其他诗篇。直至泰戈尔诞生120 周年纪念以后,才在雨过天晴的日子里,又陆续译了《吉檀迦利》、《情人的礼物》(《爱者之贻》)、《流萤集》、《鸿鹄集》以及附有《断想钩沉》的《泰戈尔抒情诗选》。退休以后,除修订旧译外,又新译了《新月集》、《飞鸟集》、《采果集》、《遐想集》(《游思集》)以及克·克里巴拉尼编选的泰戈尔《集外集》。近十多年来的时间,基本上是在泰戈尔所创造的境界里度过的,云蒸霞蔚,潺潺雨声和悠悠笛声,确实给了我不少美的享受和愉悦;然而,尽管有时也直觉地“欣然有会意”,但总是蒙蒙眬眬,似懂非懂,毕竟对泰戈尔的哲学是不大明白的。叶芝给《吉檀迦利》的初版本曾写过一篇序,他认为泰戈尔继承了“一个诗和宗教同为一体的传统”,“从有学问和没有学问的人们那儿采集了比喻和情绪”。我按这个线索去找点材料找点书看,特别是泰戈尔自己写的东西,我想,还是让泰戈尔解释泰戈尔。我不懂孟加拉文,只能找英译本和中国专家的论著;泰戈尔也有自相矛盾或自己也说不清的地方,那就无可奈何了。
《望霞听雨札记》原是几年来为了防止译诗时与泰戈尔原作“隔”得过分严重而作的一些零星记录。当时信手记一些,现在稍加整理,当然仍难免有不恰当的意见。说不定自以为望到云霞、听到雨声了,其实也还是身处五里雾中的幻见幻听或误见误听而已。尚祈前辈先生、专家教授和广大读者及时教正,我先在这里表示由衷的谢意。
阅读准备
阅读指导
故事诗集
序诗【精读】
无上布施【精读】
代理人【精读】
婆罗门【精读】
卖头【精读】
供养女
密约【精读】
报答
轻微的损害
价格的添增【精读】
比丘尼
不忠实的丈夫【精读】
丈夫的重获【精读】
点金石【精读】
被俘的英雄
不屈服的人【精读】
更多的给予【精读】
王的审判【精读】
戈宾德·辛格【精读】
最后的一课【精读】
泰戈尔诗选
仿造的布迪堡【精读】
洒红节【精读】
婚礼【精读】
审判官【精读】
践誓
吉檀迦利
园丁集
新月集
家庭【精读】
在海边
源泉
婴儿之道
不被注意的场面
偷睡眠者
开端
婴儿世界【精读】
恍然大悟
吹毛求疵【精读】
裁判【精读】
玩具【精读】
天文学家【精读】
云和浪【精读】
金香木花
小小仙境
流放的地方
雨天
纸船【精读】
水手【精读】
对岸【精读】
花儿学校
商人
同情
职业
好为人师者
小大人【精读】
十二点钟
写作
恶邮差
英雄好汉【精读】
结局【精读】
呼唤
第一次手捧素馨花
榕树
祝福
礼物
我的歌【精读】
孩子——天使【精读】
最后的交易
泰戈尔诗选
飞鸟集
爱者之贻
渡口
游思集
流萤集
附录
阅读链接
阅读训练
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