中国印谱全书:乔大壮印蜕

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乔大壮 编



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发表于2024-11-05

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图书介绍

出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102065144
版次:1
商品编码:11336816
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:332
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  壮翁乔大壮先生,是中国近代文化史上一位极富传奇色彩的人物。其《为人治学,不造其极,则绝口不道》,生前以词、书、印被称为《三绝》。诗词有《波外乐章》、《波外楼诗》传世,被汪旭初、唐圭璋誉为三代词坛工飞将》。其书初学徐浩,兼及魏碑唐志,为鲁迅先生书集《离骚》联《望崦嵫而勿追,恐鶫鴂之先鸣。》是早年书风。后习虞世南,用笔跌宕纵意,而不失晋唐规矩,结体灵动自然,而不失雅逸之姿。作篆书用笔清丽,结体丰腴,格调极高。篆刻私淑黄牧甫,于章法布局最为精到,其以金文入印,离合疏密,落落有致,线条俯仰,别出机杼,以正驭奇,寓刚于柔。于近代印坛别开生面,独树一帜。寿石工《印人诗》赞壮翁云:眉山词绪子山文,后起真堪张一军。更向黔山低首拜,清刚两字终属君。

作者简介

  乔大壮,近代词学大家、书法篆刻家。本名曾劬,字大壮,以字行;亦字壮殴;别署伯戢、劳者、桥瘁、瘁翁、波外翁等。室名波外楼、戢翼斋、酒悲亭、永夕室。先代由浙江绍兴迁居四川华阳。祖父乔树椅,字茂萱,曾任清御史,刑部司官,学部左丞等职,同治年间,为『黄崖事件』中朝廷滥杀无辜,上奏平冤;戊戌变法失败,六君子弃市,公不避罪谴,为同乡杨锐、刘光弟收殓,名动京师;谭嗣同题于监狱壁上的『我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑』绝命诗,即由其抄布而得以流传于世。

内页插图

前言/序言


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利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”,即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近,所以宋人所释的文字,普通一些的,大致不差,这种最简易的对照,就是古文字学的起点。一直到现在,我们遇见一个新发现的古文字,第一步就得查《说文》,差不多是一定的手续。”(唐兰《古文字学导论》增订本,165至166页,齐鲁书社1981年版)

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之所以一口气提纯那么多丹药,是因为林轩打算闭关修炼一段时间,这一次,无论如何都要进入灵动后期,达到第五层功法的境地。

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印刷好,大家经典啊印刷精良,内容非常的不错,印刷业是不错的,看起来还是不错的的。所有对于书法有兴趣的人都应该购买收藏啊。值得一读啊。这套丛书总体来看还得编的不错,有图有注释,比起有的此类书编的来说还是挺好的,便于学习,就比有的书没有译文强多了,不太好懂,还是基本书已经脱销了,这几本书还有,就赶紧买了。

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其中下品丹的提纯非常顺利,中品丹则要慢一些,蓝色光点的运用也到了一个瓶颈,想要有突破,自己的修为必须再上一个等级,因为星海能量的大小是与法力成正比。

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乔大壮,名曾劬,署壮夫、劳者,晚号壮翁,室名波外楼。四川华阳(今属成都双流县)人。生于1892年。乔氏一门书香衍绪,在蜀中夙有声望。乔大壮的祖父清同治年间任江南道监察御史,曾为清廷在山东“黄崖惨案”中错杀良民2000余人之事上奏力争平冤而蜚声朝野。光绪年间任刑部司官时,参与康、梁维新变法。戊戌变法失败,六君子被害,又仗义为川人刘光第、杨锐收殓而名动京师。烈士谭嗣同所留题壁诗“望门投止思张俭,忍死须夷待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的著名诗篇也由他抄录而得以流传。乔大壮幼年父亲早逝,即由祖父抚养督教,故启慧甚早,承继家学渊源,并深受祖父思想道德情操的影响。他少年时代又受教于成都名宿、曾任湖广总督张之洞幕僚、后任武昌通判的顾印愚先生,在经史、小学、诸子、文学及书法方面均打下了深厚的基础。时西学东渐,乔大壮又考入京师译学馆(北京大学前身),专攻法文,直至毕业。此时的乔大壮已深得前辈学人朱孝臧、辜鸿铭的激赏。20年代,他与徐炳昶合作,从法译本转译波兰名作家显克微支名著《你往何处去?》,由商务印书馆出版。

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中国的历史文明是一个历时性、线性的过程,中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国),文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段,依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐),书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书,它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩,他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时,唐代一群书法家蜂拥而起,如:虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。经历宋、元、明、清,中国书法成为一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

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