具体描述
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杨绛先生的人格魅力引人探究。杨绛融合了中国传统知识分子与传统女性的美德，其丰富与完善，使她已超过了“文化人”的范畴，成为大众向往的人格榜样、“精神偶像”。其人格的形成完善过程给人诸多启示。
杨绛先生的人生格局让人叹服。杨绛生长于中华民族命运多舛的20世纪，一生经历“九蒸九焙”，炼成中国人推崇的“美玉之质”。其一百余年的人生智慧让人受益无穷。
内容简介
《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》呈现了杨绛先生一百年的人生轨迹，开掘其高贵雅洁的人格内涵。伴随命运多舛的中华民族的20世纪，杨绛秉持读书人的本分，潜心一志，树立了一种不蹈虚、持久坚定的人生姿态。
作者用丰富翔实的细节，刻画了杨绛形象的各个方面：与钱锺书志同道合的“书虫”和“隐士”，技艺精湛的文坛宿将，慈爱包容的贤妻良母，随分自持的智者……
杨绛低调内敛，淡泊名利，然而“上帝抬举卑逊的人”，她以历经“九蒸九焙”而臻美玉之质的人生，谱写了现代中国知识分子的一段传奇，给心灵迷失的当代人无尽启示。
作者简介
杨国良，1963年生。1987年毕业于美国纽约大学英美语言文学专业，获文学硕士学位；2003年毕业于复旦大学中国现当代文学专业，获文学博士学位。1995—1996 年留学新加坡南洋理工大学。
现为海南大学人文传播学院教授。主要著作有《胡适的精神之旅》《杨绛年谱》《从“放牛娃”到宋氏家族的奠基人：宋耀如现代教育理念研究》（合著），主编《古典与现代》《海纳百川——名师演讲录》（合编）等。
刘秀秀， 海南大学中文系毕业，现为湖南大学硕士研究生。
目录
引 言
一 骨血相承
二 小荷初露
三 妻子·情人·朋友
四 “交易光明”
五 沦陷·突围
六 灵魂的“洗澡”
七 劫难与持守
八 渡劫名利场
九 天命大戒
十 走在人生边上
不是尾声 愧对杨绛
参考文献
后 记
精彩书摘
简朴的生活，高贵的灵魂，人生的至高境界！ 杨绛一生节俭，精神沉静，艰难穿过生命重重关卡，将所有负面因素转化为珍贵的精神财富，一辈子坚守读书人的本分，点亮尘世人的心灵之灯，成人类精神史上新的标杆。 一百多年渐次成长的过程中让人感动的具体细节是什么？尤在没有钱锺书和钱瑗的日子，身心憔悴，连走路都要扶着墙壁的杨绛究竟如何在孤寂、病痛、死亡的大考中挺过来，浴火重生，奇迹般成了一家三口的新生命？ 极度悲痛中选择翻译《斐多》，讨论灵魂不死；垂暮之年，将对一家三口的记忆诉诸笔端，感受漫长岁月悉心经营的温馨，又仿佛在舔舐自己的伤疤，甚至能听到伤口裂开又开始结痂的声音。这种温馨中带着残忍。在默然中自我疗伤，借沉痛的文字排泄身上的“毒瘤”，将“有毒”的负能量一一清洗，用干净悲怆的语调给至亲者献上瓣瓣心香；一遍又一遍地抄写《槐聚诗存》，追忆在心中早已定格的与钱锺书在一起的美妙时光；以老迈之躯发宏愿，悉心整理钱锺书采百花而酿出的蜜——七万多页的中外读书笔记，一个人留下来“打扫现场”，在敲木鱼式的疗伤中，让颠沛流离、伤痕累累的几麻袋笔记变成有系统有秩序的煌煌数十册，为读书人显现一代宗师的成长踪迹，恩泽千秋；九十六岁时沉着简洁的封笔之作《走到人生边上——自问自答》，在人生边缘的边缘自问自答；百岁前后，信奉上帝、内心更新的杨绛忠实履行夫君所嘱，生活谨严，精力过人，超然物外，宁静平和。 原本柔弱，经岁月之锤磨砺，如坚硬的岩石，在生命的河床傲然屹立，风吹雨打，巨浪冲洗，在世俗的浊流中持守本真人性，赓续文脉、薪尽火传，成迷乱时代的中流砥柱；原本单纯，艰难困苦培养周密的思想，晚年信心明澈如秋水，映衬蔚蓝的天空以及晨岚夕影中的山景，是漂泊、浮躁、沉迷物欲者一剂永恒的良药！ 苦身焦思，终而得道，人生若此，欲毋显，得乎？ 一 骨血相承 我不相信 没有种子 植物也能发芽， 我心中有对种子的信仰。 让我相信你有一颗种子， 我等待着奇迹。 ——梭罗 人之初 被胡适晚年视为“世间最可宝贵的文字”的《登山宝训》里，耶稣打着比方对门徒说：“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。” 1911年7月17日，北京，杨家第四个孩子出生，名季康，小名阿季，后以笔名“杨绛”行世。杨绛以心为种子，其生命发端，伴着狂飙突进的五四运动由高潮到落潮，断裂的文化传统正历经千回百折的打磨而被修复。她就扎根于这方土地，在时代转型的跌宕起伏间，在为人之初的辉煌瞬间，期盼圣道，等待奇迹。 爱默生1837年8月31日在剑桥镇对全美大学生荣誉协会发表题为《美国学者》的演说，其对作为未解之谜的“人”有独到见解： 所谓“人”只是部分地存在于所有的个人之中，或是通过其中的一种禀赋得以体现；你必须观察整个社会，才能获得对完整的人的印象。所谓“人”并非只是指一个农夫，或一位教授，或一位工程师，而是他们全体的相加。“人”是神父、学者、政治家、生产者、士兵。在分裂的，或者说是社会的状况下，上述的职能被分派给每一个个人，而他们中的每一个都致力于完成共同工作中分派给他的定额；与此同时，人们又相互弥补着自己。 亲见五四运动 1919年，杨绛八岁，亲见五四运动。 五四运动，在幼年杨绛敏锐的眼睛看来，在这个历史、文化的双重标志性时间坐标里，也同样显出某些新旧元素的更替、演进。秋季始业，杨绛升初小三年级，发现学校里的女学生开始着新式服装了。之后的历史证明，运动唤醒了有志之士的梦想、激情和个体意识，现实环境却限制要求自由、平等的理想。这成了一个时代的问题，如“世纪病”般困扰、折磨着百年里无数的思想先觉者。困惑，犹豫，挣脱，抗争，人们由此或将目光转向现实的政治反抗，或退居书斋，保守灵魂家园。杨绛百年生命亲炙其间，她是伴随五四这一特定的、纷繁驳杂的社会文化思潮成长起来，从而深刻领略了其背景的深沉底蕴的。亲见运动爆发的这一时刻，为她清明心智的养成播下了种子。 ……前言/序言
引 言
简朴的生活，高贵的灵魂，人生的至高境界！
杨绛一生节俭，精神沉静，艰难穿过生命重重关卡，将所有负面因素转化为珍贵的精神财富，一辈子坚守读书人的本分，点亮尘世人的心灵之灯，成人类精神史上新的标杆。
一百多年渐次成长的过程中让人感动的具体细节是什么？尤在没有钱锺书和钱瑗的日子，身心憔悴，连走路都要扶着墙壁的杨绛究竟如何在孤寂、病痛、死亡的大考中挺过来，浴火重生，奇迹般成了一家三口的新生命？
极度悲痛中选择翻译《斐多》，讨论灵魂不死；垂暮之年，将对一家三口的记忆诉诸笔端，感受漫长岁月悉心经营的温馨，又仿佛在舔舐自己的伤疤，甚至能听到伤口裂开又开始结痂的声音。这种温馨中带着残忍。在默然中自我疗伤，借沉痛的文字排泄身上的“毒瘤”，将“有毒”的负能量一一清洗，用干净悲怆的语调给至亲者献上瓣瓣心香；一遍又一遍地抄写《槐聚诗存》，追忆在心中早已定格的与钱锺书在一起的美妙时光；以老迈之躯发宏愿，悉心整理钱锺书采百花而酿出的蜜——七万多页的中外读书笔记，一个人留下来“打扫现场”，在敲木鱼式的疗伤中，让颠沛流离、伤痕累累的几麻袋笔记变成有系统有秩序的煌煌数十册，为读书人显现一代宗师的成长踪迹，恩泽千秋；九十六岁时沉着简洁的封笔之作《走到人生边上——自问自答》，在人生边缘的边缘自问自答；百岁前后，信奉上帝、内心更新的杨绛忠实履行夫君所嘱，生活谨严，精力过人，超然物外，宁静平和。
原本柔弱，经岁月之锤磨砺，如坚硬的岩石，在生命的河床傲然屹立，风吹雨打，巨浪冲洗，在世俗的浊流中持守本真人性，赓续文脉、薪尽火传，成迷乱时代的中流砥柱；原本单纯，艰难困苦培养周密的思想，晚年信心明澈如秋水，映衬蔚蓝的天空以及晨岚夕影中的山景，是漂泊、浮躁、沉迷物欲者一剂永恒的良药！
苦身焦思，终而得道，人生若此，欲毋显，得乎？
用户评价
《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》这本书，与其说是一本传记，不如说是一堂关于人生智慧的生动课程。书中所描绘的杨绛先生，她的人生仿佛被“蒸”了又“焙”，历经无数次的锤炼，最终成就了她那般淡定从容的境界。我印象深刻的是书中对她翻译工作的描绘，那种精益求精的态度，那种对语言文字的敬畏之心，都让我深感震撼。她对知识的渴求，对文学的热爱，贯穿了她的一生，成为了她抵御风浪、安顿心灵的最坚实的力量。这本书的文字风格，与其说是激昂澎湃，不如说是平实而隽永，恰如杨绛先生本人，不事张扬，却自有风骨。她的人生，并没有刻意去追求“传奇”，但正是她这种专注、坚韧、热爱生命的态度，成就了她真正的传奇。
评分《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》这本书，真的让我对“境界”二字有了全新的理解。它不像一些传记那样，将重点放在人物的辉煌成就上，而是更侧重于展现杨绛先生内心世界的丰盈与强大。那些“蒸”与“焙”的过程，既是外部环境的淬炼，更是她内心定力与智慧的体现。书中关于她与钱钟书先生的深情厚谊，以及他们共同面对的那些风雨，读来让人动容。我尤其被她处理人际关系的方式所打动，那种不卑不亢，那种对真诚的坚守，都展现了她极高的情商和人格魅力。她并非不食人间烟火，但她对名利却有着一种淡然的态度，始终将心思放在对文学、对知识的探索上。这种“不争”的智慧，恰恰是她最令人敬佩的地方。这本书让我看到了，真正的强大并非外露的张扬，而是内化的从容与坚定。她的人生，是一部耐人寻味的小说，每一段经历都值得我们反复咀嚼，从中汲取养分。
评分读完《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》，我的内心久久不能平静。这不仅仅是一本传记，更像是一场穿越时光的对话，让我得以窥见一位伟大女性的人生轨迹，以及她是如何在时代的洪流中，用坚韧和智慧“蒸”出属于自己的不朽传奇。“九蒸九焙”的比喻恰如其分，精准地概括了杨绛先生一生所经历的磨难、沉淀与升华。书中所描绘的那些岁月，从动荡的年代到平静的晚年，都充满了生活的质感。我仿佛能听到她在寒窗孤灯下苦读的声音，感受到她在艰难时期对文学创作的执着，更能体会到她面对失去亲人的痛苦时，如何以超乎常人的豁达和坚强，继续“走下去”。这本书的魅力在于，它没有刻意去渲染悲情，而是以一种平和而深邃的笔触，展现了杨绛先生内心的强大力量。她并非神坛上的圣人，而是一个真实、有血有肉的人，有着普通人的喜怒哀乐，但她对人生、对知识、对文字的追求，却将她塑造成了一位值得我们永远仰望的榜样。每翻开一页，都像是与她进行一次心灵的交流，她的人生哲学，她对生活的热爱，都深深地感染了我。
评分翻阅《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》，我感受到了一种久违的温暖和力量。这本书如同杨绛先生本人一样，散发着一种淡雅而深邃的气息。她的人生，经历了“九蒸九焙”，却从未因此而萎靡，反而愈发光彩照人。“九蒸九焙”的比喻，让我看到了她面对困难时的韧性，以及她在逆境中不断沉淀、升华的过程。书中对她与家人、朋友的情感描绘，朴实而真挚，没有过多的渲染，却足以触动人心。她的人生，不是为了成为传奇而活，而是因为她全身心地投入生活，认真对待每一个当下，才自然而然地成就了属于她的传奇。这本书让我看到了，真正的伟大，往往蕴藏在对生活的热爱和对内心的坚守之中。
评分当我合上《杨绛：“九蒸九焙”的传奇》这本书时，一种难以言说的敬意油然而生。它不仅仅是对一位作家生命的记录，更是一次关于如何优雅地承受苦难、如何在平凡生活中寻找意义的深刻解读。书中的“九蒸九焙”，不仅仅是炼金的过程，更是杨绛先生在人生长河中，不断自我修炼、自我超越的写照。我特别喜欢书中对她晚年生活片段的描写，那种宁静致远，那种对生命的热爱，即使在经历了诸多风雨之后，依然能保持着一份纯净和豁达。她的人生，就像她笔下的文字一样，干净、透彻，没有一丝多余的矫饰。这本书让我明白，真正的传奇，往往蕴藏在最朴实无华的生活之中，蕴藏在一个人面对一切时的姿态里。她的传奇，不是惊天动地的伟业，而是于细微处见真章，于平凡中显伟大。
评分杨绛先生，与钱钟书先生皆为一个传奇。杨绛，钱钟书的夫人，本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935年—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。 人物简介 杨绛（yáng jiàng），原名杨季康，是杨荫杭之女，钱钟书之妻，祖籍江苏无锡，生于北京市。作家，戏剧家、翻译家。擅长于翻译、文学著作、戏剧等。著有剧本《称心如意》、《弄真成假》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名的流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。[1]一般来说，在公众场合，我们应该对杨绛尊称为杨绛先生而不是杨绛女士。 注：称呼女性为先生是在五四以后，当时提倡男女平等，一些受人尊敬的优秀女性被尊称为“先生”。大家所熟知的革命志士秋瑾、国母宋庆龄和大作家杨绛都被在公开或不公开的场合称呼为先生。 文学成就 主要作品 散文 《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》、《记钱锺书与〈围城〉》、《回忆我的姑母》等）、《杂写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等 ）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》[5]（收入中学语文课本）、《阴》、《流浪儿》、 《风》 、《窗帘》、《收脚印》、 《喝茶》 、《听话的艺术》、《忆孩时》 小说 长篇小说： 《洗澡》《倒影集》 短篇小说： 《璐璐，不用愁!》、 《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》、 《我们仨》、《老王》 剧本 《弄真成假》、《称心如意》、《风絮》 论集 《春泥集》、《关于小说》 译作 《堂吉诃德》（史上第一个从西班牙语原文译出的汉语全译本） 《吉尔·布拉斯》（法国文学名著，译稿经钱锺书校订） 《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》
评分主要作品
评分很好的传记，喜欢杨绛
评分杨绛一直是我心目中的女性楷模。温文尔雅中体现女性的光辉。
评分有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。
评分还没看，质量很好，喜欢杨绛买的，做活动好划算
评分艺术形象贯穿于艺术活动的全过程。艺术家在创造的过程中始终离不开具体的形象。正如郑板桥画竹子，他观察、体验竹子的形象始于“园中之竹”、“眼中之竹”，艺术构思孕育了“胸中之竹”，而磨砚展纸倏作变相最后完成了“手中之竹”，可见竹子的形象自始至终伴随了画竹的全过程。艺术家不仅在创作过程中从不脱离生动具体的形象，其创造的成果艺术品， 更须展现具体可感的艺术形象，并以其强烈的艺术感染力去打动每一个欣赏者。因此，艺术欣赏的过程也要通过对艺术形象的感情来引发对作品中情境、意境的体味。这足以说明形象贯穿了艺术活动的每个环节， 形象性成为艺术区别于其它社会意识形态的最基本的特征，也是艺术反映社会生活的特殊形式，是创作主体对于客体对象瞬间领悟式的审美创造。它是感性的不是推理的，是体验的，而不是分析的。
评分太烂了书包装 一看就是旧书
评分[ZZ]写的很好，感觉书还不错 还没有仔细看 东西写得比较详细 “我只要在搜索框内输入[SM]、[ZZ]，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。通读这本书，是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略，给人洁净而又深沉的感触，这样的书我久矣读不到了，今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史，拷问灵魂，洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承载物的。因为火车，发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起，多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上，是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我，决定只是翻一下就好，不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛，一个词来形容——“太逗了”。|据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书： 《爱情急救手册》是陆琪在研究上千个真实情感案例，分析情感问题数年后，首次集结成的最实用的爱情工具书。书中没有任何拖沓的心理和情绪教程，而是直接了当的提出问题解决问题，对爱情中不同阶段可能遇到的问题，单身的会遇到被称为剩男（剩女）的压力、会被家人安排相亲、也可能暗恋无终，恋爱的可能会遇到被种种问题，而已婚的可能会遇到吵架、等问题，所有问题一一给出解决方案。陆琪以闺蜜和奶爸的语重心长告诉你各种情感秘籍，让你一看就懂，一做就成。是中国首部最接底气的爱情急救手册。《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在张小娴书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。两年的等待加最美的文字，[SM]，就是你面前这本最值得期待的新作.
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