中國古代文體學研究叢書：中國古代文體形態研究（第3版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《中國古代文體學研究叢書：中國古代文體形態研究（第3版）》是對中國古代文體及文體形態的係列個案研究。作者從先秦至明清一些具有重要文體史意義而在文學史研究中未受到足夠重視的文體與形態人手，對文體形態的語言形式、體製、淵源、流變及文體形態之間相互影響與融閤等問題作曆史的考察，在此基礎上研究文體形態所反映齣來的人類的感受方式、審美心理以及文化心態和文學史意義。《中國古代文體學研究叢書：中國古代文體形態研究（第3版）》為考察中國古代文學的發展演變提供瞭獨特的視角，是新世紀以來中國古代文體學研究的代錶性著作之一。

作者簡介

　　吳承學，中山大學中文係教授，教育部“長江學者特聘教授”，中山大學“逸仙學者講座教授”。齣版過《中國古代文體學研究》等著作，發錶論文多篇。

目錄

緒論

第一章 先秦盟誓及其文化意蘊
一 盟誓製度與盟誓文體之形成
二 盟誓的體製與形態
三 盟誓研究的文化意義

第二章 論謠讖與詩讖
一 謠讖形態與讖緯之學
二 詩妖、詩異：徵兆、禁忌與政治炒作
三 詩讖：心態與命運
四 謠讖說與詩讖說對於創作心態與敘事文學的影響

第三章 策問與對策——對一種考試文體的文學與文化研究
一 從政務谘詢到人纔選拔
二 作為文章的策問
三 對策：君臣交際之始
四 對策的文體特徵與局限

第四章 漢魏六朝挽歌考論
一 挽歌文體之源
二 嘉會與挽歌
三 從抒情到敘事
四 從悼人到自挽

第五章 詩可以群——從魏晉南北朝詩歌創作形態考察其文學觀念
一 唱和：交際與交流
二 公宴：“嘉會寄詩以親”
三 探題賦韻：集體性規範
四 賦得：“詩徇乎物”
五 聯句：集體性形態
六 文體形態：觀念的載體與文化的意蘊

第六章 六朝的懺悔文與雜體詩
一 懺悔文：從自省到懺悔
二 雜體詩：漢語“詩性”的形式實驗

第七章 論古詩製題製序史
一 魏晉：從無題詩到有題詩
二 唐宋詩題：從規範到多樣
三 詩序：詩題的補充
四 詩題與詩序：古詩演變之跡

第八章 論題壁詩
一 題壁詩源流
二 相關的創作與傳播形式
三 傳播與傳世
四 題詩與文人之生活和創作
五 題詩與大眾之接受和傳播

第九章 唐代判文文體及源流研究
一 判與唐代的選士製度和文化風氣
二 唐判的體製
三 判體之流變及對敘事文學文體之影響
……

第十章 集句論一集句詩之源流
第十一章 論宋代檗括詞
第十二音評占之興
第十三章 明代八股文
第十四章 論“序題”
第十五章 晚明小品
第十六章 論晚明清言
第十七章 文學遊戲與漢字詩舉
附錄唐詩中的留彆與贈彆
引用書目
後記
第三版題辭

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

本書是一本關於中國古代文體研究的著作，是以古代一些文體個案為研究對象的，選題非常具體，而且多是學術界不甚重視的問題，本書作者力圖在學術界現有古代文體學研究的基礎上，對中國古代一些文體，包括文學文體和實用性文體的文體、體製、淵源、流變及各種文體之間相互影響等問題作瞭曆史的描述和思考。全書共四十七章組成。第一章至第十二章選擇先秦盟誓、詩題與詩序、晚明清言等文體進行個案式的清理與研討。第十三章至第十七章則對文體學理論作曆史性和邏輯性的梳理和對中國古代以評點形式顯示文化傳播。

評分☆☆☆☆☆

主編瞭《紅樓夢辭典》、《中國當代文化大係·紅學捲》；校訂過新版《三國演義》、《紅樓夢》、《唐宋傳奇選》，並撰序文；為《中國古代文學詞典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《詩詞麯賦名作鑒賞大詞典》、《中國曆代短篇小說選》、《詩詞典故詞典》。《〈紅樓夢〉世界語版》等撰寫瞭序文；另有大量學術論文、序跋與專欄文章發錶於各地報刊。

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非常棒啦啦啦

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治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，並兼研紅學。有20多部學術著作問世，尚有幾部正在印製之中。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是代錶作。

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吳承學教授，男。1977年考入中山大學，分彆獲得文學學士（1982）和文學碩士（1984）學位，留校工作。1987年進入復旦大學攻讀中國古代文學史，並獲得文學博士學位（1990），分配到中山大學中文係工作。先後晉升為講師（1990）、副教授（1992）、教授（1994），並任博士生導師（1996）。1996年入選廣東省高等學校首批“韆百十工程”省級培養對象，1999年獲國務院頒布的政府特殊津貼，2004年入選廣東省高等學校“韆百十工程”國傢級培養對象。2006年入選教育部“長江學者特聘教授”。2010年被聘為中山大學“逸仙學者”講座教授。

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絕對是文體研究的大師之作，必須好好研讀。包裝保護得很好， 書也是正版的。

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