曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記：歸潛誌 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[金] 劉祁<撰> 著，崔文印 校

圖書標籤:

• 元史
• 明史
• 史料筆記
• 歸潛誌
• 曆史
• 古代史
• 地方誌
• 文化
• 文獻
• 史學

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101017304

版次：1

商品編碼：11358709

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 曆代史料筆記叢刊

開本：32開

齣版時間：1983-06-01

用紙：膠版紙

頁數：196

字數：117000

正文語種：中文

內容簡介

　　《曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記：歸潛誌》共14捲。是劉祁在壬辰（1232）北還，以“歸潛”稱書室，因用為書名。捲一至捲六為金代人物傳記，其中能詩文者占大多數，如趙秉文、李純甫、雷淵、麻知幾、辛願、李汾、楊雲翼、馮壁等，都是金代著名的文學傢。捲七至捲十雜記遺事，其中有金代作者對詩、文的評論，其評論範圍，包括北宋蘇軾、黃庭堅、南宋楊萬裏，可以見到當時北方對南方文風的看法。此外，尚有作者對金代自明昌、承安以來至金末詩文風氣的演變的論述，有時黨懷英、辛棄疾等人軼事的記載。捲十三為雜說。作者認為：“唐以前詩在詩，至宋則多在長短句，今之詩在俗間俚麯。”概括瞭唐、宋文學的特點及金、元文學的發展趨勢，頗有見地。作者所記載的，大都是他熟悉和親曆的人和事，比較可信。在金代典籍大量散失的情況下，《曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記：歸潛誌》是研究金代文學的重要參考資料。

內頁插圖

目錄

歸潛誌序
捲一
附錄：李純甫 重修麵壁庵記
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
附錄：趙秉文 和擬韋蘇州
捲一○
捲一一
錄大梁事
捲一二
錄崔立碑事
附錄：元好問 外傢彆業上梁文
赤經 辨磨甘露碑詩
辯亡
捲一三
附錄：麻革 遊龍山記
續錄：劉祁 書證類本草後
遊西山記
遊林慮西山記
北使記
古意
送雷伯威
逸事：楊宏道 事言補
捲一四
歸潛堂記
陳時可：歸潛堂銘並序
詩
續錄：郝經 渾源劉先生哀辭
王惲：追挽歸潛劉先生
附錄：金史劉從益傳
王惲：渾源劉氏世德碑
王士*：歸潛誌序
錢曾：讀書敏求記歸潛誌條
歸潛誌諸跋
至大辛亥趙穆跋
宋定國記
李北苑跋
盧文弨跋
鮑廷博跋
黃歪烈跋
施國祁跋
山西通誌·文學錄
四庫全書歸潛誌提要

前言/序言

《東海客談》：一座鈎沉往事的園林，一幅筆觸鮮活的畫捲 在曆史的漫長河流中，總有一些被時代洪流衝刷得有些模糊的角落，一些微小卻閃爍著智慧光芒的細節，等待著有心人的打撈與梳理。瀋德符先生的《萬曆野獲編》正是這樣一座奇特的園林，它不像那些宏大的史學著作，以帝王將相的豐功偉績為骨架，以朝代興衰的宏大敘事為主體。《萬曆野獲編》更像是一位飽學之士，在晚年閑暇時，信手拈來的私傢園林，裏麵栽種著各式各樣的奇花異草，也藏匿著各式各樣的古怪嶙峋。它並非正史，卻比正史更具生命力；它並非論文，卻比論文更引人深思。 《萬曆野獲編》，顧名思義，是作者瀋德符在萬曆年間，“野”中“獲”得的各類“編”集。這裏的“野”並非指荒野，而是泛指民間、市井、士人階層乃至宮廷內外，一切非官方、非正統的傳聞、軼事、雜說。作者以其敏銳的觀察力、淵博的學識和獨特的視角，將這些“野獲”一一記錄下來，編織成一部內容駁雜卻極其生動有趣的筆記體著作。其內容之廣泛，涉及明朝萬曆年間政治、經濟、文化、社會生活的方方麵麵，既有對朝廷大事的旁敲側擊，也有對官場百態的辛辣諷刺，更有對文人雅士的交遊、生活細節的細緻描摹，甚至不乏對異聞奇事、風俗民情的記錄。 一、 洞悉朝野，筆走龍蛇繪盡萬曆風雲 《萬曆野獲編》的價值，首先體現在其對明朝晚期政治生態的深刻洞察。萬曆皇帝的怠政，張居正改革後的餘波，黨爭的愈演愈烈，宦官勢力的膨脹，這些都被瀋德符以一種近乎白描的手法呈現在讀者麵前。他不會直接評論政治得失，卻通過講述具體的事件，人物的言行，讓讀者自行體會其中的權力運作、人情冷暖。 例如，書中關於“朝臣”的記載，並非簡單的羅列官員姓名和官職，而是深入到他們的日常起居、為人處世、甚至是私下裏的言談。他記錄瞭張居正革新時的艱難，以及其身後遭受的清算；他描繪瞭大學士們在政治漩渦中的掙紮與權謀；他揭示瞭錦衣衛、東廠等特務機構在政治鬥爭中的觸角。這些零散的片段，卻拼湊齣瞭一幅清晰而復雜的晚明政治圖景。讀者仿佛能夠聽到朝堂上的奏摺聲，感受到官場上的暗流湧動，甚至聞到文書房裏的墨香。 他筆下的官員，不乏清廉剛正之士，但也絕不避諱那些阿諛奉承、貪婪無度之徒。他對某些官員的評價，常常一針見血，飽含諷刺，卻又不失其文人的風度。例如，他會在講述某位官員的升遷或失勢時，順帶提及一些與其相關的趣聞軼事，這些軼事往往能夠生動地揭示該官員的性格特點和政治手腕，讓人物形象躍然紙上。 二、 丈量市井，細品人間煙火的百味人生 《萬曆野獲編》的魅力，還在於其對市井生活和社會風貌的生動描繪。瀋德符並非隻關注廟堂之上的風雲變幻，他的目光同樣聚焦於尋常百姓的生活。他記錄瞭當時京城的物價，人們的衣食住行，節慶習俗，甚至是市井小販的叫賣聲。 書中關於“歲時”、“飲食”、“服飾”等篇章，如同一幅幅生動的風俗畫捲。他會記錄某一節日時，人們是如何慶祝的；某個官宦人傢，宴席上會擺齣怎樣的珍饈；普通百姓的日常餐桌上，又會有哪些常見的食物。這些細緻入微的描寫，讓讀者仿佛穿越時空，置身於明朝的街頭巷尾，親身體驗那個時代的日常生活。 他對於藝術、戲麯、書籍等文化現象的關注，也展現瞭那個時代豐富的文化生活。《萬曆野獲編》中收錄瞭許多關於當時文人雅士的軼事，他們的詩詞唱和，他們的遊覽經曆，他們的交遊圈子，這些都為我們瞭解明朝的文化氛圍提供瞭寶貴的資料。他筆下的文人，並非是高高在上的學者，他們同樣有七情六欲，有生活煩惱，有風趣幽默的一麵。 三、 雅俗共賞，融匯學養與趣味的筆記藝術 《萬曆野獲編》的語言風格，可謂是瀋德符先生個人學養與趣味的完美結閤。他的文字洗練而優美，既有文人的典雅，又不失口語化的生動。他善於運用比喻、誇張、反諷等修辭手法，讓枯燥的曆史事件變得妙趣橫生。 書中常常穿插一些他本人的評論和見解，這些評論往往深邃而富有哲理，卻又錶達得極其含蓄，引人迴味。他有時會用幽默的口吻，調侃某些人物的愚蠢或可笑；有時又會流露齣對世事無常的感慨，以及對人生哲理的思考。 《萬曆野獲編》的結構也頗具特色，並非按照嚴格的章節劃分，而是如同隨筆一般，想到哪裏寫到哪裏。但這種看似鬆散的結構，卻反而營造瞭一種自然的閱讀體驗。讀者可以在其中信步遊走，隨意翻閱，每一篇短文都是一個獨立的故事，卻又能與其他篇章相互呼應，共同構成一個完整的時代剪影。 四、 鏡鑒古今，穿越時空的智慧之光 《萬曆野獲編》的價值，早已超越瞭其創作的時代。它不僅是研究明朝曆史的珍貴史料，更是一部蘊含深刻人生智慧的讀物。瀋德符先生通過對曆史事件和人物的記錄與評論，無聲地嚮後人傳遞著他對人性和社會的深刻理解。 閱讀《萬曆野獲編》，我們能夠看到曆史的循環與重復，看到人性的共通之處，看到權力鬥爭的殘酷與無奈，也看到生活中的美好與希望。他對於官場生態的揭示，對於人情世故的洞察，對於社會百態的描繪，在今天的社會中，依然能夠找到類似的影子。 可以說，《萬曆野獲編》是一本“雜書”，但“雜”中自有“真章”。它沒有宏大的理論框架，卻用最真實、最生動的細節，展現瞭一個時代的脈搏；它沒有激昂的號召，卻用最平實的語言，道齣瞭最深刻的人生哲理。 它是一麵鏡子，映照齣晚明社會的斑斕色彩，也摺射齣人性的復雜與多麵。它是一壇陳酒，越品越有味，越讀越覺其深邃。它更像是一位智者，在曆史的幽深長巷裏，靜靜地嚮我們訴說著那些被遺忘的故事，那些閃爍著智慧光芒的片語，那些值得我們深思的永恒命題。 《萬曆野獲編》是一座等待你去探索的寶藏，一座充滿驚喜和啓發的精神樂園。在這裏，你或許會遇到讓你捧腹大笑的段子，或許會觸動你內心深處的思考，或許會讓你對曆史，對人性，對生活，産生全新的認識。它不追求說教，卻自有其動人心魄的力量，在曆史的長河中，默默地閃耀著它獨特的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量都非常齣色，拿到手裏就讓人愛不釋手。雖然我還沒有深入研讀，但僅從書的整體感覺，我就對它所承載的內容充滿瞭信心。我一直對元明時期的曆史非常著迷，尤其是那些關於政治鬥爭、民族融閤以及文化發展的方麵。我希望這本書能夠提供一些新穎的觀點或者獨特的視角，能夠幫助我更深入地理解這段曆史。我特彆關注那些曆史事件背後的原因和影響，以及當時人物的行為動機。我相信，一本優秀的史料筆記，能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我看到那些在正史中可能被忽略的細節，從而更全麵地認識那個時代。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開這本《歸潛誌》，就被其嚴謹的學術風格和考究的細節所吸引。雖然我不是專業的曆史研究者，但作為一名對中國古代史抱有濃厚興趣的普通讀者，我一直在尋找能夠深入瞭解元明時期社會風貌和曆史真相的讀物。這本書給我帶來瞭很大的驚喜。它似乎不僅僅是簡單地羅列史實，而是通過一種更為細緻和人性化的視角，去解讀那些重要的曆史節點和人物。我感覺這本書就像一位經驗豐富的老者，在娓娓道來那些久遠的故事，讓你身臨其境，仿佛能聽到當時的風聲，看到當時的景象。這種敘述方式，比枯燥的說教更能打動人心，也更容易讓人在輕鬆的閱讀過程中，悄然吸收知識，拓展視野。

評分☆☆☆☆☆

對於一個喜歡鑽研曆史細節的讀者來說，《歸潛誌》這個名字本身就充滿瞭吸引力。它暗示著一種深入探究、不輕易下結論的治學態度。我渴望在這本書中找到那些關於元明時期社會風貌、人物評說、甚至是某些事件背後不為人知的麯摺故事。很多時候，史書的記載往往是宏大敘事，但真正讓曆史“活”起來的，恰恰是那些細枝末節，是普通人的生活，是當時的言談舉止，是那些被曆史洪流淹沒的微小聲音。我期望這本書能為我揭示更多關於那個時代的“隱秘角落”，讓我能從更貼近現實的角度去感受和理解元明曆史的脈絡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有年代感，泛黃的紙張和古樸的字體，讓人一眼就能感受到它承載的厚重曆史。拿到手中，沉甸甸的分量更是讓人對其中蘊含的知識充滿期待。雖然我還沒有來得及深入閱讀，但僅僅是瀏覽目錄和篇章標題，就足以勾起我對元明兩代曆史事件的好奇心。那些陌生的地名、人名，以及涉及的政治、經濟、文化等方麵的內容，都像是一個個等待被揭開的謎團。我尤其對書中可能涉及的那些不為人知的宮廷秘聞、文人軼事，以及民間生活百態充滿瞭興趣。我知道，要真正理解這段波瀾壯闊的曆史，光看官方正史是遠遠不夠的，像這樣的史料筆記，往往更能提供鮮活、生動的第一手資料，填補那些模糊的空白。我期待著能在這本書中，尋找到那些隱藏在史書字縫裏的真實細節，感受那個時代獨有的氣息。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史的魅力在於它的多麵性和復雜性。官方史書固然重要，但那些散落在民間的筆記、雜談，往往能反映齣更真實、更具煙火氣的曆史圖景。《歸潛誌》這本從書名來看，就帶有一種“歸隱之人潛心研究”的意味，這讓我對它的內容充滿瞭想象。我期待著書中能夠有對當時的社會製度、官場生態、文化習俗等方麵進行細緻入微的描繪。比如，文人雅士的日常生活是怎樣的？士大夫階層的思想觀念有何特點？民間百姓的衣食住行又是如何？這些細節的呈現，能夠幫助我構建一個更為立體、更為鮮活的元明曆史畫捲。我希望這本書能夠像一麵鏡子，映照齣那個時代真實的模樣，讓我能夠從中窺見曆史的肌理。

評分☆☆☆☆☆

《歸潛誌》14捲。是劉祁在壬辰（1232）北還，以&ldquo;歸潛&rdquo;稱書室，因用為書名。捲一至捲六為金代人物傳記，其中能詩文者占大多數，如趙秉文、李純甫、雷淵、麻知幾、辛願、李汾、楊雲翼、馮壁等，都是金代著名的文學傢。捲七至捲十雜記遺事，其中有金代作者對詩、文的評論，其評論範圍，包括北宋蘇軾、黃庭堅、南宋楊萬裏，可以見到當時北方對南方文風的看法。此外，尚有作者對金代自明昌、承安以來至金末詩文風氣的演變的論述，有時黨懷英、辛棄疾等人軼事的記載。捲十三為雜說。作者認為：&ldquo;唐以前詩在詩，至宋則多在長短句，今之詩在俗間俚麯。&rdquo;概括瞭唐、宋文學的特點及金、元文學的發展趨勢，頗有見地。作者所記載的，大都是他熟悉和親曆的人和事，比較可信。在金代典籍大量散失的情況下，此書是研究金代文學的重要參考資料。

評分☆☆☆☆☆

建安風骨！書局的這套典藏質量非常好，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，正是我期望的樣子

評分☆☆☆☆☆

歸潛***

評分☆☆☆☆☆

還沒翻，有時間看而且還想得起來追加評論的話再來追加吧。

評分☆☆☆☆☆

元明史料筆記：歸潛誌所記載的，大都是他熟悉和親曆的人和事，比較可信。

評分☆☆☆☆☆

關於晴雯的例子，有太多太多，不勝枚舉。從很多細小之處，我已經可以看齣她命運的可悲。最後，我要用自己曾經送給硃純潔的一句話來結束這篇東西：態

評分☆☆☆☆☆

一個腳印地往上爬。晴雯卻隻知道一味蠻乾。精神上反抗著。行動上卻沒有進步，現狀一點都得不到改善，反而使自己的境況越來越糟糕。逆水行舟，不進則退啊。從這一點可以得齣：不能做憤怒青年，要順應著&mdash;&mdash;順應著&mdash;&mdash;，最終纔能使自己從憤怒的泥潭中真正走齣來。

評分☆☆☆☆☆

在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。 在中國學術史上，從清代的乾隆、嘉慶兩朝到道光中葉的百餘年間，樸學大興，因之而有乾嘉學派之稱。董理乾嘉時期學者的別集，於研究乾嘉學派與乾嘉學術，具有不可忽視的意義。國傢圖書館珍藏瞭諸多乾嘉名人的抄稿本，因之整理和齣版這些抄稿本乾嘉名人別集，不僅在文獻方麵可為清代文學、學術史等的研究提供較為完整的珍貴資料，而且也將充分展現這些稀見抄稿本的版本價值。 本叢刊選輯瞭乾嘉時期六十二傢著名學者的別集八十九種，如桐城派初祖方望溪之《方靈皋遺文》，嘉慶、道光間總結乾嘉學派與乾嘉學術之王念孫《王念孫遺文》、錢大昕之《南陽集》等等。 本叢刊是國傢十一五齣版規劃項目。