徘徊在攝影之中 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　

　　《徘徊在攝影之中》是由《中國攝影》雜誌主編陳仲元介紹他多年來對攝影的認識、感悟。全書語言極具北京人文風格，通俗易懂，書中100多幅作品，展現瞭作者細膩影像語言和深厚的文化底蘊以及其精湛嫻熟的攝影技法。《徘徊在攝影之中》適閤有一定基礎的攝影人士，能起到引導提升的作用。

內容簡介

　　在眾多的攝影圖書中，《徘徊在攝影之中》隻是一部小書，但它的內容卻深入到攝影的方方麵麵。無論是攝影技巧，還是認知、感悟，以及攝影與藝術、攝影與人物、攝影與環境、攝影與攝影者之間的密切聯係，甚至是攝影的文化語言等等，都可以在《徘徊在攝影之中》中一一找到滿意的答案。

作者簡介

　　陳仲元，《中國攝影》雜誌主編，專業攝影雜誌資深編輯。
　　1955年生於北京，17歲時進入一地方歌舞團。1985年考入山東大學學習法律。1988年開始在《中國攝影》雜誌做編輯工作。1992年轉入《大眾攝影》雜誌任責任編輯。2003年擔任《大眾攝影》雜誌社副社長，2008年任《大眾攝影》雜誌主編。2002年開始曾應邀齣任CCTV-3《瞬間世界》節目特邀嘉賓，主持“器材導航”欄目。
　　攝影著作包括《色影非凡》攝影畫冊、《中國攝影素材大係》、《中國國傢地理攝影手冊》、《實用照相機指南》、《實用攝影鏡頭指南》、《攝影百問百答》、《百年135相機》、《至少還有攝影》等。

內頁插圖

目錄

框
不得安
學藝
知甘苦
不要責怪光綫
熱鬧
輕便的相機
拍攝素材
當代攝影
紅茶
肖像權
一張郵票
傾瀉的陽光
彩色？黑白？
滿地落葉
簡單就是好
央視攝影
從黑白開始
身邊的景色
120相機
夠用就得！
都是減法
標準鏡頭
保存影像
新買一架舊相機
攝影的語言
攝影的言語
用手機拍照片
用手機拍什麼？
大相機
白塔寺
在京都
給自己找個題目
竹竿巷
不為獲奬拍照片
孤獨的攝影
彆太當迴事？
照片的功用
學音樂
徘徊在攝影之中

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

618活動買的，還沒有時間去看呢

評分☆☆☆☆☆

圖文集，還好吧！就是包裝不太好，書脊有點爛瞭！

評分☆☆☆☆☆

所謂常識，按照我們一般的理解，應該是指那些能夠不證自明，可以不言而喻，直至眾所周知，最終心領神會的日常觀念。這裏有一個稍微悖論的地方，因為從觀念的本體論意義而言，它是一個學習與接受的過程，我們隻能從日常的成長中習得觀念，觀念無法彰顯自身。我們可以這樣理解，任何觀念都有一個從真理逐漸日常化的過程，真理普及越多，觀念就變成瞭常識。按照古希臘哲學的說法，隱微的真理隻由少數哲人纔能掌握，隻有常識——他們通常稱之為“意見”——支撐起我們的日常生活。 之所以做瞭這樣的區分，是因為在本書中，他稱之為“常識”的觀念，指的是那些觀念需要普及，但是恰恰還沒有達到一種普遍的認知狀態。現代以來，隨著學科化與專業化的各種區分，觀念逐漸成為瞭各自專業領域溝通的接頭暗號，對外人而言，這些觀念是已經超越瞭常識的界限。而“國傢的常識”意味著我們我們生活在一個人際關係的社會中，我們生活在某種統治之下，我們需要瞭解某些共同領域生活的規則，這是構建我們美好生活的基礎。常識的解讀告訴我們，你理解瞭一個詞匯，並不意味著我們就懂瞭這個詞匯的含義。常識幫助我們理解，引發我們探究的興趣，提升我們的認識，融洽我們的溝通語境，構建我們想象的共同體，捕捉真理的影子。就如同羅斯金在點評俄羅斯為何最終走到瞭一條威權主義道路一樣，他說我們必須學習資本主義：“市場經濟可能是自然發生的，但它不能自然地理解。”我們需要通過學習市場經濟的常識，纔能認識那支看不見的手。這種理解是建立在常識上基礎上的深入而專業的理解。 從常識中讀懂國傢，這就意味著你能從其他國傢的發展中看到瞭自己國傢的影子。盡管囿於民主製的主題，我們無法得知羅斯金是如何解讀中國的，但是在這些國傢的解讀中，尤其是對俄羅斯的解析中，中國的影子躍然紙上。這倒不是說羅斯金在暗示這什麼，隻是說這些國傢的曆史或多或少都能給人一種藉鑒。尤其是俄羅斯的發展，不僅僅是意識形態，還是威權政治體製，乃至現如今，陷入的各種睏境都與中國的現狀如齣一轍。但是未來的發展如何，在這種“文化絕望的政治”中，在市民社會的缺席中，在意識形態幻覺的洪流中，是走嚮深淵，還是走嚮民主，我們不得而知。這也許就是在本書的結語部分中提到的一個學習常識很重要的教訓：無論是我們的國傢，還是作為市民的我們與其他國傢的人們都沒有太多的區彆，當你比較政治的時候，一定要把自己的國傢體係包括進來，“我們通過研究結果，學習什麼是好的，什麼是壞的”。

評分☆☆☆☆☆

渴望已久的攝影書籍終於到手瞭，開心！陳主編的書已經買瞭四本瞭，愛不釋手啊！

評分☆☆☆☆☆

內容很精彩。快遞也很快

評分☆☆☆☆☆

618活動買的，還沒有時間去看呢

評分☆☆☆☆☆

　　我國糖尿病、中風、癌癥這些疾病已經有年輕化的趨嚮，二十多歲得糖尿病，三十多歲得中風，十幾歲就得前列腺炎……類似病例在醫院裏麵已經不是新鮮事瞭。這些疾病的低齡化，都與精華泄漏——“傷精”有著極為密切而直接的聯係。走在大街上，看看路上的青年人，他們的氣色已經很難與麵色紅潤、意氣風發、行動矯健、聲音朗朗、元氣充足……掛鈎瞭，取而代之的是蒼白萎黃的麵容、頹廢的神態、汙濁的眼睛、枯萎的頭發、沙啞的聲音、低俗的談吐、自私的行為、衰敗的體力和智力……

評分☆☆☆☆☆

讓人心裏不痛快。

評分☆☆☆☆☆

對比古代，現今的誘惑不知是古代的幾十倍，充斥於電視、網絡、遊戲、手機、書刊雜誌、平麵廣告的色情信息比比皆是。走在馬路上，放眼望去書報亭的雜誌封麵，半成以上都是勾引人的欲望的畫麵。走進網吧冷眼旁觀，沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打遊戲、瀏覽黃色網站，除此以外查閱資料、發郵件等乾正事的不到百分之五。遊戲、網絡所充斥的越來越多的是暴力和色情，看看電腦遊戲的封麵，女主角的身材和打扮越來越露骨。而這些卻吸引大量的年輕人，可想而知，這批沉迷於其中的孩子，身心受到多麼嚴重的汙染！

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