编辑推荐
一部由韩国电影史学界泰斗金钟元和韩国电影评论家郑重宪精心制作的“纸上电影”。一幅烛照生存在外强阴影下的韩国人民自我心灵的“影像画卷”。
内容简介
电影、电气、摄影是19世纪人类最伟大的发明。作为一门综合艺术,电影在20世纪初期进入韩国并获得大众喜爱。但是受制于《乙巳保护条约》和《韩日合并条约》,所有和电影产业有关的权利都被日本殖民统治者剥夺。因此,最初的韩国电影反映的是殖民统治下扭曲的时代。但电影一旦回到韩国人民手中,便开始直接表现和记录韩冈近现代史的荣辱。
《韩国电影译丛:韩国电影100年》从电影传入韩国写起,包括韩国电影的诞生、无声电影在韩国扎根、有声电影的制作与技术探索、激动人心的光复电影时期、60年代的全盛期,一直到21世纪韩国电影迈向国际舞台的漫长且充满艰辛的旅程。《韩国电影译丛:韩国电影100年》还记录了和韩国社会时代背景相关的电影故事,并配有大量剧照、导演和演员的图片,因此《韩国电影译丛:韩国电影100年》呈现给读者的不仅足韩国电影的发展历程,还包括韩国电影背后的故事。
作者简介
金钟元,1937年出生于济州岛,徐罗伐艺术大学、东国大学国文学专业毕业。现为清州大学戏剧系教授、国际电影评论协会韩国分部会长。
郑重宪,1946年出生于首尔,毕业于延世大学文学系和中央大学新闻传播学院。现为《朝鲜日报》评论员、韩国传播评论学会副会长、电影评论协会会长。
田英淑,文学博士,韩国顺天乡大学教授。研究方向为东方美学、民间文化史、文化象征。
内页插图
目录
第一章 电影的传入(1897-1918年)
电影传入韩国时期
剧场的设立与繁荣
第二章 韩国电影的诞生(1919-1924年)
活动写真连锁剧和卫生启蒙电影的制作
《国境》的上映及挫折
《月下的盟誓》及电影社的活动
第三章 无声电影时期(1925-1934年)
罗云奎时代的开幕
走自己的路和妓生演员的活动
KAPF电影运动的挑战与没落
新锐李圭焕登场
第四章 有声电影时期(1935-1945年)
从无声到有声
被统制与饱经磨难的年代
第五章 激动人心的光复电影时期(1945-1954年)
解放时期的光复电影
朝鲜战争时期的考验
第六章 韩国电影的复兴(1955-1969年)
战后复兴期的脉络
电影的全盛期
第七章 70年代韩国电影
低谷期
灰暗时代的风俗画
女招待电影:《星星的故乡》和《冬天的女子》
从萧条的环境中浮出的明星
第八章 80年代韩国电影
激变期的韩国电影
外部压力和审查风波
电影运动的火种
80年代韩国电影的收获
悬崖边上的希望,韩国电影的突破口
第九章 90年代韩国电影
改革时期
90年代的成就
韩国大片的旋风
为韩国电影增光的主力
危机与挑战
第十章 21世纪韩国电影
媒体的革命
电影的生存方式
参考文献
精彩书摘
从1897年电影的首次上映到20世纪10年代中期是韩国电影的传人期。这一时期,韩国人体验到了新的机械复制方式所带来的视觉体验的惊喜和文化样式转换的享受。此后到1924年,是韩国电影实现喷涌的制作欲望的萌动期。在19世纪末诞生并吸引大众视线的电影,说它搅动了文化史上革命的浪潮一点也不为过。韩国电影经历了传人和接纳的过程,最后才进入了制作阶段。
1919年,内忧外患以及殖民政策的压迫使韩国民众反抗情绪达到了高潮。3-1运动前后,高宗皇帝驾崩,东京的韩国留学生聚集在朝鲜基督青年会馆前要求实现独立。接着,33名代表发表了针对日寇的《独立宣言书》,全国示威活动不断扩大,并很快遍及全朝鲜半岛。但示威活动很快遭到朝鲜总督府的镇压,死伤人数难以计数。不少独立运动参与者被迫亡命国外,其中流亡中国上海的志士在上海成立了大韩民国临时政府1。而在同一时期,印度国大党主席甘地发起了声势浩大的反对英殖民者的非暴力不合作运动。无疑这一时期也是韩国民族史上重要的政治时期,而在艺术方面所取得的成就也具有重要意义。《创造》和《废墟》创刊。最早的电影杂志《绿星》也在这一时期创刊。而从世界电影史的范围来看,同时期的罗伯特·维内(Robert Wiene)的《卡里加里博士的小屋》(The Cabinet Of Dr.Caligari,1920年)引领了表现主义潮流,法国的阿贝尔·冈斯(Abel Gance)的《战争与和平》(1919年)奠定了印象主义的基石,好莱坞在大卫·格里菲斯和查理·卓别林(Charles Chaplin)的主导下成立了联美公司,日本松竹Kinema株式会社等也开始电影拍摄活动。
在首尔塔谷公园起源并不断扩大的独立运动虽然被殖民者的强力镇压所扼杀,但当时3-1运动人数已达到了6670人。此时期,在长谷川好道之后,日本政府任命斋藤实为第三任朝鲜总督(1919-1927年)。1斋藤实上任后,废除第一任总督寺内正毅时期以来实施的强硬的宪兵警察制度,施行所谓“文化政治”2,意图缓和韩国民众激烈的反抗情绪;并改革地方制度,积极推动对乡绅地主阶层体制内化之“自治制”怀柔政治,同时引入商品经济资本,“开发”各项产业等。日本殖民统治者以日本式的现代意旨,即韩国没有日本的帮助将永远处于停滞落后状态的所谓的“朝鲜半岛统治理论”,宣示其统治的有效性,并确立日本统治在朝鲜半岛的霸权。
……
前言/序言
电影与电气、摄影是19世纪人类最伟大的发明。进入20世纪,飞机和电影给人们的生活带来了极大的影响和变化。飞机使人们在空间上的移动更加灵活顺畅,从而把地球缩小成地球村。电影通过机械复制的方式使梦想照进现实,并为想象力的无限扩展做出贡献。
19世纪末,法国生物学家奥古斯特·卢米埃尔(1862-1965年)和化学家路易·卢米埃尔(1864-1948年)兄弟发明了兼容摄影和放映的活动电影机,并以此拍摄了《工厂大门》、《火车到站》等十余部短片,在1985年12月28日公开放映,这一天也被定为电影的诞生日,距今已经是106年。从那时起,经过两年时间,电影传至印度、中国、日本,最后进入韩国,开启了韩国活动写真时代,至今经历了100余年。
但是,活动写真以电影的形式扎根韩国的过程与近邻日本的电影的传入(1896年)、放映(1897年)、制作(1899年)等固定模式不同。在韩国,无法直接制作电影,只得经历了一段冗长的传入和放映的接纳期。那时,受制于《乙巳保护条约》(1904年)和《韩日合并条约》(1910年)等屈辱条约,不得不将制作主导权交给日本。因此韩国电影起点——连锁剧《义理的仇讨》(1919年)的登场是在22年漫长的摸索中进行的,并且附着在一部名为《代理母亲》的戏剧之上才得以完成。在韩国构成自主制作基础之前,除了演员之外,拍摄电影所需要的资金、技术都必须依靠日本。由此,韩国电影从诞生之初就违背了电影发展的固有规律。
韩国电影史的技术问题就是在电影创立初期形成的,即围绕电影传入时间的争议,日本人主导创作的电影应该如何接受,在最早的剧情片《月下的盟誓》之前是否还存在名为《国境》的电影,至今还没有定论。不过,本书以具体的资料作为根据来补充和发展韩国电影的历史。
因此,《韩国电影100年》以上述事实为基础,总体上涵括了从1897年活动写真开始传入韩国到90年代韩国电影的崛起,整整100年的发展。这期间拍摄《阿里郎》(1926年)的罗云奎和拍摄《没有主人的渡船》(1932年)的李圭焕等电影人制作优秀无声电影。李明雨的《春香传》迎来了有声电影的时代。但是,由于日本殖民统治者的强制性的统治政策,使得韩国电影始终无法摆脱“御用”的桎梏。尤其是光复期的电影给后人带来的争议,以及未能展开韩国电影制作的自主力量,这样就折断了韩国电影展翅翱翔的翅膀。幸运的是,在战乱的废墟中,《春香传》(1955年,李圭焕执导)的商业成功为电影复兴奠定了基石。60年代是韩国电影的全盛期,全年制作数量突破了100部,到60年代末更是出现了年产量超过200部的繁荣景象。这一时期,文艺电影的制作水准提升了一个等级,不仅在制作数量上有了大幅度提升,而且在影片质量上也取得了较大进步,实现了质变和量变双重增长。《下女》(1960年)、《误发弹》(1961年)、《舍廊房客人与母亲》(1961年)、《海边的小渔村》(1965年)、《晚秋》(1966年)等推出了金绮泳、申相玉、俞贤穆、金洙容和李晚熙等导演。但是在经历了石油风波后,因为经济疲软,70年代产生了许多低俗的电影。庆幸的是,也制作出《冬天的女子》(1977年,金镐善执导)、《星星的故乡》(1977年,李长镐执导)、《傻瓜们的行进》(1975年,何吉钟执导)等一些成功作品。
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很好,对了解韩国电影的历史很有帮助。
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《韩国电影100年》以上述事实为基础,总体上涵括了从1897年活动写真开始传入韩国到90年代韩国电影的崛起,整整100年的发展。这期间拍摄《阿里郎》(1926年)的罗云奎和拍摄《没有主人的渡船》(1932年)的李圭焕等电影人制作优秀无声电影。李明雨的《春香传》迎来了有声电影的时代。但是,由于日本殖民统治者的强制性的统治政策,使得韩国电影始终无法摆脱“御用”的桎梏。尤其是光复期的电影给后人带来的争议,以及未能展开韩国电影制作的自主力量,这样就折断了韩国电影展翅翱翔的翅膀。幸运的是,在战乱的废墟中,《春香传》(1955年,李圭焕执导)的商业成功为电影复兴奠定了基石。60年代是韩国电影的全盛期,全年制作数量突破了100部,到60年代末更是出现了年产量超过200部的繁荣景象。这一时期,文艺电影的制作水准提升了一个等级,不仅在制作数量上有了大幅度提升,而且在影片质量上也取得了较大进步,实现了质变和量变双重增长。《下女》(1960年)、《误发弹》(1961年)、《舍廊房客人与母亲》(1961年)、《海边的小渔村》(1965年)、《晚秋》(1966年)等推出了金绮泳、申相玉、俞贤穆、金洙容和李晚熙等导演。但是在经历了石油风波后,因为经济疲软,70年代产生了许多低俗的电影。庆幸的是,也制作出《冬天的女子》(1977年,金镐善执导)、《星星的故乡》(1977年,李长镐执导)、《傻瓜们的行进》(1975年,何吉钟执导)等一些成功作品。
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专业书籍,很有参考价值。
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流行病学博士David Snowdon1981年毕业于明尼苏达大学,1986年开始修女研究的项目, 想弄明白寿命与阿尔茨海默病之间的关系。2001年他出版了《Aging with Grace》,讲述了长达15年的The nun study项目研究过程。他与多位学者合作研究了美国678名罗马天主教修女的健康、认知状况及去世后的脑部。发现了阿尔茨海默症与教育程度、生活方式等之间的关系。有些发现非常有趣,也改变了人们如何看待衰老。
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阿尔茨海默病,俗称老年痴呆症,是一种神经性功能退化疾病,影响了约45%超过85岁的美国人。为了弄清教育程度与阿尔茨海默病之间的关系,Snowdon博士选取的研究对象是分布于美国7个地区的the School Sisters of Notre Dame的678名75岁至106岁的修女,她们85%拥有学士学位,45%有硕士学位。作为一个生活在一起的宗教群体,由于她们不抽烟、禁欲,具有相似的人生经历、相似的工作及收入、相似的健康照顾、饮食及住宿条件,共同而规律的生活方式再加上丰富详细的教会历史记录,很方便研究者比较致病因素,排除其他变量对研究结果的干扰(如贫困), 让她们成为流行病学家眼中非常理想的研究对象。
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另一位修女Rose更是令人惊讶,她已超过百岁,教研究生超过50年,在脑力测评中分数高,大脑重1280克,没有病理性变异。在Braak的研究中也发现,超过4成年龄96至100岁的老人,评级为0或I级。说明一些人相对地可以阻止阿尔茨海默病的发展,也就是说阿尔茨海默病不是不可避免的衰老的结果。