見星廬賦話校證

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[清] 林聯桂 著,何新文,佘斯 注



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發表於2025-04-05

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532569069
版次:1
商品編碼:11369972
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-12-01
頁數:152


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圖書描述

內容簡介

  《見星廬賦話校證》十捲,以具體賦篇為例論評清代館閣律賦藝術,內容大緻包括三個方麵:
  一、概述漢至明代“古賦”尤其是“駢賦”的發展演進狀況。
  二、以嘉慶館閣賦為例論律賦藝術及其作法,如論賦題、賦韻、對偶、擬古之法等,並論及賦與詩及八股時文的關係。所徵引整篇或整段的館閣賦作品多達200多篇。
  三、載錄林氏本人及時人作賦故事。捲末附錄《國朝駢文正宗》所收袁枚等人30篇駢文題目並作評說。
  《見星廬賦話校證》在通行的賦論史、《辭賦研究史料概述》及研究古代詩賦的相關著作中,多所論及,但其流傳不廣,此稿為其首次標點整理。

目錄

前言
林聯桂《見星廬賦話自序》
吳宣崇《見星廬賦話跋》
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
附錄一 李文泰、吳宣崇《訪李惟實林辛山遣集啟》
附錄二 《見星廬館閣詩話》附錄
《林辛山先生傳》
主要參考引用書目
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

曆史發展編輯

評分

(一)社會意識形態之一,古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、錶達思想感情的藝術,故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

評分

?這樣的反應閤情閤理。厭惡作為一種情緒,最基本的形式與目的就是放大以及迴避腐爛與有毒的食物。既然如此,為什麼發酵的口水、腐爛的鯊魚、長蛆的奶酪還會在某些地方如此受歡迎?我們不顧所有的腐爛特徵,渴望食用這些食物,這難道是人類自身的一個矛盾?答案是否定的。這種矛盾說明,從廣義上看來,惡心與不惡心,僅由個體自己決定。

評分

  三、載錄林氏本人及時人作賦故事。捲末附錄《國朝駢文正宗》所收袁枚等人30篇駢文題目並作評說。

評分

最早已知的西方文學作品,是公元前2700年一篇由蘇美人創作的《吉爾伽美什

評分

一、 概述漢至明代“古賦”尤其是“駢賦”的發展演進狀況。

評分

大乘天”。貞觀十九年,他攜帶搜集到的佛經六百五十七部以及佛像、花果種子等迴國。玄奘曆時十多年的西行求法,行程五萬裏,堪稱中古史上一次艱險而偉大的旅行。

評分

(六)文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和

評分

二、 以嘉慶館閣賦為例論律賦藝術及其作法,如論賦題、賦韻、對偶、擬古之法等,並論及賦與詩及八股時文的關係。所徵引整篇或整段的館閣賦作品多達200多篇。

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