努爾哈赤全傳

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閻崇年 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 江蘇文藝齣版社
ISBN:9787539969473
版次:1
商品編碼:11388138
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-01-01
用紙:膠版紙
頁數:368
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  

  
  · 閻崇年一生重要的作品,學界公認的關於努爾哈赤的傳記。
  · 名傢經典,承襲民國名傢寫大傳的遺風。
    破解努爾哈赤的傳奇帝王之路與人生成敗的基因密碼
  · 努爾哈赤20歲起兵,60歲登基,他成功的一個前提是苦難生活的磨礪,而更關鍵的因素在於他實現瞭“四閤”——天閤、地閤、人閤、己閤。
  · 努爾哈赤的立誌、勤學、勇敢、智慧、堅韌、踐行,是鑄就其偉業的人格素養。所有想做成事情的人,都可以從努爾哈赤的人生曆程中,得到成功經驗和失敗教訓。
    探索清朝三百年基業肇興之謎與大國興衰的曆史藉鑒
  · 清太祖努爾哈赤既播下瞭“康乾盛世”的種子,也埋下瞭“光宣哀世”的基因。清朝從偏處一隅的“番邦”成為入主中原的正朔,是曆史的偶然,還是必然?
  · 清朝有兩個有意思的曆史現象:一,清太祖努爾哈赤興起於撫順,清朝末帝溥儀又被監押在撫順。撫順——既是清朝首位皇帝興起的地方,又是清朝末代皇帝被囚禁的地方。第二,清朝興起時的皇後是葉赫那拉氏,清朝覆亡時的太後也是葉赫那拉氏。這是曆史的巧閤,還是另有原因?
    圖文精印,內容精細
  · 自序:作者用自己的“四閤書屋”信箋毛筆書寫並鈐印,這在閻崇年齣版過的書中尚屬首次。
  · 插圖:全書共有百餘幅插圖,其中很多是普通人不易見到的,如日本稻葉君山所繪的努爾哈赤便服像、赫圖阿拉堂子舊影、滿族特色的靰鞡鞋等。
  圖錶:全書十餘張圖錶,重要的地理位置、戰爭、傢族世係都配有圖錶,如明末女真諸部分布圖,薩爾滸大戰示意圖,努爾哈赤傢族、葉赫、哈達等部世係錶等,幫助讀者閱讀。

海報:

內容簡介

  

  《努爾哈赤全傳》是閻崇年先生重要的作品之一。再現瞭清朝開國的宏闊曆史和清朝帝努爾哈赤的傳奇人生。
  努爾哈赤以“十三副遺甲起兵”,統一女真諸部,創建八旗,製定滿文,建立後金,進而襲撫清、剋開鐵、占瀋遼、下廣寜,開創齣清朝三百年基業。努爾哈赤既播下瞭“康乾盛世”的種子,又埋下瞭“光宣哀世”的基因。
  努爾哈赤在南有大明、西有濛古、北有葉赫、內有政敵的不利情況下,戰勝瞭一個又一個內外對手:胞弟舒爾哈齊、葉赫貝勒布齋和納林布祿、濛古林丹汗、明遼東經略熊廷弼……建立王權,黃衣稱朕。努爾哈赤一生事業的成功,究其根源,在於“四閤”——天閤、地閤、人閤、己閤。
  努爾哈赤組建瞭一支鐵騎隊伍——八旗軍,每次禦敵,不僅“臨大事有靜氣”,而且奇謀百齣、用兵如神,古勒山大敗九部聯軍,薩爾滸打退四路齣師,十勝一負,幾成神話。
  努爾哈赤不僅武功卓著,而且勤於思考、善於學習,創製齣滿族自己的文字,方便交流溝通;發明瞭人參煮曬法,使部民獲利百倍。
  努爾哈赤與明遼東總兵李成梁有著說不清道不明的關係,與葉赫傢族有著剪不斷理還亂的恩怨情仇。他的一生,至少留下十二樁曆史疑案!

作者簡介

  閻崇年,曆史學傢,北京社會科學院研究員,中國紫禁城學會副會長,北京市有突齣貢獻專傢,享受國務院特殊津貼。論文集有《燕步集》《燕史集》《滿學論集》等,專著有《袁崇煥傳》《清朝開國史》《中國古都北京》等,閤著《閤掌錄:閻崇年對話星雲大師》,主編《滿學研究》《20世紀世界滿學著作提要》等。中央電視颱“百傢講壇”主講人,主講《清十二帝疑案》《康熙大帝》《明亡清興六十年》《大故宮》係列,相關圖書《正說清朝十二帝》等均為超級暢銷書、常銷書,受到廣大讀者的喜愛。

目錄

第一章 天命有兆
佛庫倫吞硃果的滿族神話,除瞭反映滿族先世同樣經過瞭隻知其母、不知其父和以鵲為神、圖騰崇拜的原始社會外,還蘊涵著一個啓示:長白山和黑龍江一帶的廣闊地域,是努爾哈赤先世曆史久遠、氣勢磅礴的曆史活動舞颱。

神鵲後裔與移蘭豆漫
世為指揮,為明看邊

第二章 王者之路
努爾哈赤成功的一個前提是苦難生活的磨礪:繼母的寡恩,使他養成自立的性格;馬市的交易,使他大開眼界;父、祖濛難,刺激他毅然擺脫常人的平庸生活,踏上王者之路。

大廈將傾
三次磨難,浴火重生
罕王與“大青”的傳說

第三章 星火燎原
明朝為遼東邊事錯殺瞭兩個人:一個是努爾哈赤的父親塔剋世,另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世,從而引發齣一連串的曆史事變:努爾哈赤含恨起兵,成為明亡清興的曆史關節點。

古勒寨的火種
“十三副遺甲”含恨起兵

第四章 分久必閤
16世紀末和17世紀上半葉,女真社會齣現各部統一的趨勢。斡木河之變後,建州三衛女真閤住在一起,由於曆史與地理、經濟與文化、軍事與政治、社會與民族、首領與部民的條件,逐漸成為女真各部統一的核心。

收董鄂:以德報怨
伐哲陳:殺之,肉亦可食!
鵝爾渾城復仇
統一建州,築城稱王

第五章 成敗葉赫
蔡東藩《清史演義》第二迴說:努爾哈赤建堂子時掘齣一塊石碑,上書六個大字:“滅建州者葉赫!”清朝第一位皇後是葉赫那拉氏,最後一位皇後也是葉赫那拉氏,這確實是個曆史的巧閤。

“市圈”計
古勒山大戰九部聯軍
破哈達:南關失陷
滅輝發:兩麵派的結局
伐烏拉:翁婿對決
葉赫:亡國的種子

第六章 “野人”嚮化
努爾哈赤對“野人”女真的招撫,辦法很是高明。東海虎爾哈部長納喀達等率軍民歸附,他在衙門宴會後,讓要留下的站一行,願迴傢的另站一行,然後優賞留住者。許多原說要迴傢的人,見如此厚賞便留下不迴去瞭。

揮師東海
進兵黑龍江
厚賞留下的人

第七章 “皇後”來歸
濛古科爾沁部歸附後金最早,博爾濟錦氏與愛新覺羅氏世為懿親。清太祖、太宗、世祖和聖祖先後有四後、十三妃齣自科爾沁等部。博爾濟錦氏影響清初五朝四帝的政治。

明朝與濛古的爭局
博爾濟吉特氏的女人們
會盟五喀爾喀
林丹汗走死青海打草灘

第八章 立國之本
清太祖努爾哈赤既播下瞭“康乾盛世”的種子,也埋下瞭“光宣哀世”的基因。八旗製度則是其“種子”與“基因”的一個錶徵。八旗盛則清興,八旗衰則清亡。

打天下靠八旗軍
治天下靠滿洲文

第九章 黃衣稱朕
此前的女真首領:哈達王颱,隻稱臣不稱雄,病老而死,未能完成女真的統一;建州王杲,隻稱雄不稱臣,身首異處,也未能完成女真的統一。努爾哈赤則吸取女真曆史經驗,采取瞭既稱臣又稱雄的策略,暗自坐大,形成氣候,建元稱汗,進占遼東。

不可救藥的時局
明稱臣,暗稱雄
“天命汗”實至名歸
汗國的中流砥柱
一手捧法令,一手捧佛經

第十章 正麵交鋒
進攻撫順是努爾哈赤起兵三十五年來,第一次同明軍正麵交鋒。此前,他對明朝佯示觳觫遵命,未敢宏圖大舉。他襲破撫順,碰瞭一下明朝這個龐然大物,竟然獲得瞭自興兵以來從未有過的大擄掠。這刺激瞭努爾哈赤更大的貪欲——統兵蠶食遼東。

“七大恨”誓師
佯稱互市,計襲撫、清

第十一章 明金對決
努爾哈赤襲撫順、拔清河,膽愈壯、氣愈粗,遂將一名被擄漢人割去雙耳,鮮血淋灕地送信與明,要求“納金帛,以圖息事”。然而萬曆帝的迴答卻是:“調兵遣將,犁庭掃穴。”於是,雙方意願衝突的結果即薩爾滸大戰。而戰爭的後果,又齣現他們誰也沒有料想到的一係列曆史事變。

恁爾幾路來,我隻一路去!
水淹西路軍
大破牛頭陣
請君入甕
奴酋女婿作鎮守,未知遼東落誰手

第十二章 無局之局
明遼東經略王在晉在《三朝遼事實錄》中分析道:東事離披,一壞於清、撫,再壞於開、鐵,三壞於遼、瀋,四壞於廣寜。初壞為危局,再壞為敗局,三壞為殘局,至於四壞——捐棄全遼,則無局之可布矣。

智取開、鐵:堡壘最易從內部攻破
不怕大明十萬兵,獨怕一個熊蠻子
血戰瀋、遼,十四衛傳檄而定
再占廣寜:汗王的完勝,大明的慘敗

第十三章 學習先進
後金汗努爾哈赤的“計丁授田”和“按丁編莊”,對於滿洲社會完成由奴隸製嚮封建製的過渡,無疑是一個巨大的進步;但對於遼東地區相當發達的封建經濟,又是一次曆史的洄漩。

女真人的生計問題
“計丁授田”與“按丁編莊”
遷都瀋陽:離大明再近一些

第十四章 神話破滅
《左傳》曰:“君以此始,必以此終。”努爾哈赤以兵馬起傢稱汗,又以兵敗寜遠身死,這是曆史的偶然,還是曆史的必然?

寜殺親兒,不降後金
天命汗的剋星
驕兵必敗

第十五章 禍起蕭牆
後金統治集團內部的殘酷政治鬥爭,不會因努爾哈赤率領眾子侄對神設誓而消失。同樣,“懷禮義之心”的諸王貝勒,對於凱覦汗位者,必不能“化導其愚頑”。有汗位,就有激烈的爭奪;有爭奪,就有酷虐的鬥爭。這種為爭奪皇位而骨肉相殘酷的宮廷鬥爭史,後來一再重演。

幽弟殺子
八王議政
死因成謎
後妃子女

第十六章 一代英傑
天命汗努爾哈赤,以十三副遺甲起兵,實現曆史賦予的統一女真各部與社會改革的任務,為大清帝國建立和清軍入關統一中原奠下基石。他既播下瞭清朝興盛的種子,也埋下瞭清朝衰亡的基因。他至少留下十二樁曆史疑案,他的一生十功四過,瑕不掩瑜。
















精彩書摘

  古勒山大戰九部聯軍
  努爾哈赤統一建州女真的勝利,影響著海西女真內部相互關係,及其同建州的軍政關係。這種復雜的矛盾,在運用政治、通使、聯姻等手段無法解決時,便訴諸於武力,爆發瞭古勒山之戰。
  古勒山之戰的爆發,並不是偶然的。建州、哈達、葉赫之間的矛盾,是導緻古勒山之戰發生的一個重要原因。其時,哈達貝勒孟格布祿諸兄弟俱已死,隻有其長兄扈爾乾之子歹商(戴善)同他角立爭局,且叔侄不和,勢同水火。孟格布祿親葉赫,而歹商親建州。葉赫貝勒布齋和納林布祿欲圖哈達,其障礙是歹商,歹商則依附建州努爾哈赤。於是,葉赫二貝勒將矛頭指嚮努爾哈赤,企圖達到一石二鳥之目的:既削弱建州,又順服哈達。所以,葉赫貝勒布齋和納林布祿便以彈石投嚮建州的努爾哈赤。
  萬曆十九年(1591)正月,葉赫貝勒納林布祿遣使宣爾當阿和擺斯漢至費阿拉,對努爾哈赤道:烏喇、哈達、葉赫、輝發、滿洲,言語相通,勢同一國,豈有五主分建之理?今所有國土,爾多我寡,盍將額爾敏、紮庫木二地,以一與我!
  努爾哈赤迴答道:我乃滿洲,爾乃扈倫;爾國雖大,我豈肯取?我國即廣,爾豈得分?且土地非牛馬比,豈可割裂分給?爾等皆執政之臣,不能各諫爾主,奈何靦顔來告耶!
  說畢,令葉赫使臣返迴。
  葉赫貝勒納林布祿碰瞭釘子之後,仍不甘心,他召集葉赫、哈達、輝發三部貝勒會議,決定各部同時遣使至建州。努爾哈赤在費阿拉客廳裏宴請三部使臣。酒席間,葉赫貝勒納林布祿的使臣圖爾德,同努爾哈赤展開一場激烈的舌戰。
  圖爾德曰:“我主有言,欲相告,恐觸怒見責,奈何?”
  努爾哈赤曰:“爾不過述爾主之言耳!所言善,吾聽之;如齣惡言,吾亦遣人於汝主前,以惡言報之。吾豈爾責乎!”
  圖爾德曰:“我主雲:‘欲分爾地,爾不與;欲令爾歸附,爾又不從。倘兩國興兵,我能入爾境,爾安能蹈我地耶!’”
  努爾哈赤聞聽這番政治訛詐之後,勃然震怒,舉刀斷案,道:爾葉赫諸舅,何嘗親臨陣前,馬首相交,破胄裂甲,經一大戰耶!昔哈達國孟格布祿、戴善,自相擾亂,故爾等得以掩襲之。何視我若彼之易也?況爾地豈盡設關隘,吾視蹈爾地如入無人境,晝即不來,夜亦可往,爾其奈我何?昔吾以先人之故,問罪於明,明歸我喪,遺我敕書、馬匹,尋又授我左都督敕書,已而又賚龍虎將軍大敕,歲輸金幣。汝父見殺於明,曾未得收其骸骨。徒肆大言於我,何為也?
  會後,努爾哈赤寫齣迴帖,遣官送交葉赫貝勒布齋和納林布祿。戰爭是政治的繼續。納林布祿對努爾哈赤,既不能用聯姻手段籠絡,又不能以政治訛詐壓服,便隻有訴諸武力。但是,狡猾的納林布祿先放一把小火對建州進行試探。
  萬曆二十一年(1593)六月,葉赫糾閤哈達、烏拉、輝發四部兵馬,劫建州戶布察寨。努爾哈赤聞訊後率兵往追,直抵哈達部富爾佳齊寨。建州兵與哈達兵在富爾佳齊相遇。努爾哈赤令步騎前行,獨身殿後,以誘敵入伏。這時追兵突至,前一人舉刀猛撲,努爾哈赤迴身扣弦,射中馬腹,敵騎遁去;另三個聯騎舉刀衝來。當努爾哈赤坐騎驚躍幾乎墜地之際,“三騎揮刀來犯,安費揚古截擊,盡斬之”(《清史稿·安費揚古傳》第225捲)!努爾哈赤賴右腳扳鞍得以復乘,並急發一矢,孟格布祿坐騎中箭倒地。他的僕從把自己的馬讓給主人,主僕騎從逃迴。努爾哈赤化險為夷後。率馬兵三人,步兵二十人迎敵,殺敵兵十二人,獲甲六副、馬十八匹,勝利而歸。這場富爾佳齊戰鬥,吹響瞭古勒山大戰的螺號。
  九月,以葉赫貝勒布齋、納林布祿為首,糾集哈達貝勒孟格布祿、烏拉貝勒滿泰之弟布占泰、輝發貝勒拜音達裏四部,長白山硃捨裏、訥殷二部,濛古科爾沁、锡伯、卦爾察三部,共九部,結成聯盟,閤兵三萬,分作三路,嚮建州費阿拉,搖山震嶽而來。葉赫貝勒沒有從對建州政治失算和軍事受挫中汲取教訓,想以九部聯軍的強大兵力,製服建州,實現其稱雄女真的目的。由葉赫貝勒統率的九部聯軍,自青龍山西麓三道關即紮喀關東進。入夜,到渾河北岸,舉火煮飯,火密如星。建州探騎武理堪馳報:敵軍飯罷起行,夜渡沙濟嶺,嚮古勒山而來,拂曉將要壓境。
  態勢雖然極為嚴重,但時勢對努爾哈赤頗為有利。因為明廷以朝鮮事忙於議和、班師,而葉赫、哈達又屢遭重創,元氣未復。他充分利用時機和地形,做好迎敵準備。“夫地形者,兵之助也”(《孫子兵法·地形篇》),努爾哈赤根據地形險隘,進行瞭軍事部署:在敵兵來路上,道旁埋伏精兵;在高陽崖嶺上,安放滾木礌石;在沿河峽路上,設置橫木障礙。布置就緒後,待天明率軍齣戰,努爾哈赤就寢酣睡。他的妻子富察氏把他推醒後,問道:“爾方寸亂耶,懼耶?九國兵來攻,豈酣寢時耶?”
  努爾哈赤答道:“人有所懼,雖寢,不成寐;我果懼,安能酣寢?前聞葉赫兵三路來侵,因無期,時以為念。既至,吾心安矣。吾若有負於葉赫,天必厭之,安得不懼?今我順天命,安疆土,彼不我悅,糾九國之兵,以害無咎之人,知天必不祐也!”
  努爾哈赤說完之後,安寢如故。不難看齣,沉著是努爾哈赤身臨險境的一項寶貴的修養。他說“天”不佑海西而佑建州,自然是個天命主義者。如果拋棄“天命”的外殼,那麼沉著的內核卻蘊含著對形勢的觀察、敵我的分析、軍力的計算、勝負的判斷。這使他深信:即將降臨的古勒山惡戰對建州可能是喜劇,而對海西必定是悲劇。
  第二天拂曉,用完早飯,努爾哈赤率領諸王大臣祭堂子,拜祝曰:“皇天後土,上下神祇,努爾哈赤與葉赫,本無釁端,守境安居,彼來構怨,糾閤兵眾,侵淩無辜,天其鑒之。”又拜祝曰:“願敵人垂首,我軍奮揚,人不遺鞭,馬無顛躓,惟祈默佑,助我戎行!”他在藉助天神的威靈,發布檄文,鼓舞士氣,統率兵馬齣徵。
  建州派齣的偵察武理堪,“擒葉赫一卒,訊之,言‘敵眾三萬’”!建州兵聞之色變。
  兵法雲:“閤軍聚眾,務在激氣;臨境強敵,務在厲氣。”就是說,在統兵迎敵,臨戰之前,要激勵士氣,鼓舞鬥誌。努爾哈赤是懂得這個道理的。他深知強敵逼境,將士怯畏,要激勵士氣,光靠祈禱神保佑是不夠的。應當嚮將士們分析軍事形勢。以增強其必勝信心。
  他說道:“爾眾無憂!我不使汝等至於苦戰。吾立險要之處,誘彼來戰——彼若來時。吾迎而敵之;誘而不來,吾等步行,四麵分列,徐徐進攻。來兵部長甚多,雜亂不一。諒此烏閤之眾,退縮不前,領兵前進者,必頭目也。吾等即接戰之,但傷其一二頭目,彼兵自走。我兵雖少,並力一戰,可必勝矣!”
  努爾哈赤正確地分析瞭己之所長:立險扼要,以逸待勞;彼之所短:貝勒甚多,烏閤之眾。他又製定瞭戰術原則:據險誘敵,傷其頭目,集中兵力,奮勇閤擊。這就安定瞭軍心,激勵瞭士氣。建州兵將士,人銜枚,馬勒口,準備迎接一場血戰。
  ……

前言/序言


  我同努爾哈赤心靈相通五十多年瞭。努爾哈赤少年悲苦,青年立誌,中年打拼,老年登極,成為大清帝國的創始人、奠基者。
  一個挖人參、采蘑菇的山寨草根,聯閤十三個夥伴起兵創業,經過六代,而擁有一韆四百萬平方公裏版圖的大帝國。難道還有什麼睏難不能剋服,還有什麼障礙不能逾越,還有什麼敵人不能戰勝,還有什麼事業不能成功嗎!
  努爾哈赤的立誌、勤學、勇敢、智慧、堅韌、踐行,是鑄就其偉業的人格素養。所有願意做點事情、能夠去做事情、並想做成事情的人,都可以從努爾哈赤的人生曆程中,得到成功經驗和失敗教訓。
  因此,有人建議把我的第一部學術著作《努爾哈赤傳》改編為比較通俗的《努爾哈赤全傳》齣版,我欣然同意。
  是為序。
  閻崇年
  甲午元月元日
  於四閤書屋

在綫試讀

《努爾哈赤全傳》第一章 天命有兆

佛庫倫吞硃果的滿族神話,除瞭反映滿族先世同樣經過瞭隻知其母、不知其父和以鵲為神、圖騰崇拜的原始社會外,還蘊含著一個啓示:長白山和黑龍江一帶的廣闊地域,是努爾哈赤先世曆史久遠、氣勢磅礴的曆史活動舞颱。


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用戶評價

評分

閻崇年先生的大作,好書,值得看

評分

快遞很給力,包裝不錯,有塑封。長草很久瞭!買來就迫不及待的看瞭,很不錯,以前也買過閻老師的書,挺喜歡的。封麵色彩很鮮艷,厚度是1.8cm,全書共350頁(不含封麵封底和目錄),因為最近重拾《清史稿》,對著看或者作為補充參考材料很不錯!自序部分有閻老師手寫影印版和鉛字版。全本16個章節加上兩個附錄(努爾哈赤年譜及明中後期明朝、後金與朝鮮紀年對照錶),小白錶示紀年對照錶非常好用,真是自己翻譯時候的利器!印刷質量不錯,看著也舒服,各種注音,腳注尾注和正文下的注釋也很清晰,且列齣瞭齣處,方便大傢查閱!排版方麵行間距相對較寬,但看著比較清晰,也挺好的。(我喜歡行間距寬的,不然看著太纍瞭。)希望能給之後購買的親們提供點參考!

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屯貨中

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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想要瞭解曆史,應該會很好看

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曆史書籍,多讀一些,瞭解曆史。

評分

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