内容简介
有一种境界回忆无为,心病不还须心药医,《智者不惑》围绕以上话题进行了较为广泛而深入的阐述,其中引用了各中有哲理的、发人深省的故事,以此剖析现代社会疾病人群的扩大、精神心理疾病的骤增以及其他种种的不尽人意的根源所在,行文当中不乏解决之道,相信对广大读者定能有所启发、有所助益。
作者简介
张明明,黑龙江人,北京中医药大学医学博士,研究方向为中医哲学与东方心理学,现任中国人才研究会中医专业委员会秘书长。
经过近二十年临床实践的磨砺以及对中医哲学思想持之以恒的探究,渐悟医道之精髓反观现代社会疾病人群的急剧扩大、精神心理疾病的骤增以及其他种种的不尽人意,始觉其根结恰是多层次的“正气”不足,因而志愿成为一名“正气”的守护者以及“医道”的践行者与传播者。
内页插图
目录
引言
智者不惑
人生的真谛
世上没有后悔药
“卡奴”与“房奴”
某广告人的身后事
两位伟人的对话
成由勤俭败由奢
借我一双慧眼吧!
有一种境界叫无为
浑沌的故事
为什么浑沌没有七窍?
上帝不说话
无为与有为
生命的本真境界——无为而治
人身有至宝
心病还须心药医
烦是病吗
诸葛亮的药方
都是疑心惹的祸
死神的告示
烈日下的工地
沙粒与珍珠
天堂与地狱
富豪也抑郁
冲动是魔鬼
妈妈的烦恼
良禽择木而栖
防“忽悠”的秘诀
品味《宽心谣》
平常心是道
漂在北京
漂泊的理由——需要还是欲望
庄子笔下的“倒置之民”
漂来的苦恼——来北京是对还是错
塞翁失马,焉知非福
欲为苦本
人心有三毒
心安是药更无方
魔鬼式训练
天下皆知美之为美,斯恶已
心灵的小乌托邦
“桃花源”究竟在哪里?
小国寡民
藏民的快乐之源
移风易俗,莫善于乐
最高明的医生
巴马长寿村的秘密
“小”和“大”
天道无亲,常与善人
荧惑守心
从仆人到太子之师
五百年后会怎样
余韵绵长的六尺巷
99和100
机遇的模样
奇迹是这样发生的
每个人都是一道风景
善与恶
好人一生平安
可怜天下父母心
两可圈里的秘密
名与利的诱惑
不枉此生
精彩书摘
茅盾先生的语言分明还带着些古韵,比如说“刺戟”这个词现在都用“刺激”了,但这并不影响我们理解那些文字中的深意——什么样的人才是一切风景中最美丽的风景?“清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹中求刺戟,他们能够在任何情况之下,拿出他们那一套来,怡然自得。”这就是答案。不过茅盾先生还是要追问:“但是什么能使他们这样呢?”这恐怕也是最需要我们深究的问题。
过分注重外在的东西弄不好就穿上了“皇帝的新衣”,是美还是丑?再者,因为过分追逐外在的东西而荒芜了内心,到底值不值?外表奢华而内心荒芜的人与内心世界极其充满的人相比,在茅盾先生看来,如果没有后者“作为这里的主宰,那又有什么值得怀念?”我们每一个人要成为怎样的风景才能让我们生活的这个世界值得怀念?我们该做些什么?
其实真正的美总是与善结伴而行,与善结伴而行的美是永恒的,是大美。大文豪托尔斯泰曾经说过“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽”。童话《白雪公主》里面恶毒的王后相貌并不丑陋,在小白雪公主出生以前,王后的魔镜一直称赞主人是世界上最美丽的女人。当白雪公主来到这个世界,魔镜改口了,看来魔镜没有说谎的习惯。但是王后不愿意屈居第二,她要除掉白雪公主做回第一。这就是恶,而恶的结果又是什么呢?《太上感应篇》中说:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”
憨山大师的《醒世咏》里说“百年浑是戏文场”,百年就是人的一生,在人生这个戏文场上,我们要演“红脸儿”还是“白脸儿”?在天地这个大戏台上,哪里是戏里,哪里是戏外?其实每个人都是演员,又都是观众。是演员就要演好自己的角色,要知道时时都有观众在欣赏我们的演出。但是现实中,很多人在很多时候更热衷于看别人,对别人评头品足,不然哪里会有那么多的“长舌妇”呢?其实“长舌妇”也是我们生活中的一道风景,不过这道风景可能很让人倒胃口。
……
前言/序言
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